Kina: sosiale stigen

Tradisjonell kinesisk ordningen med sosiale skillet mellom "offisielle" og "vanlige folk" (sistnevnte i sin tur delt inn i "service class", "bønder", "håndverker" og "selgere"), penetrert og Thai lovgivning ikke reflekterer de reelle sosiale overganger. Blant de "vanlige folk" var representanter for den herskende klasse - store og mellomstore grunneiere, rike kjøpmenn og eiere av workshops, utnyttet arbeidskraft til andre, og bønder og små håndverkere og handelsmenn av ulike eiendom rikdom og posisjon, utsatt for varierende grad av utnytting. De fleste av de "vanlige folk" var bøndene. Bestemt lag var i samfunnet representert ved Tang Monks. Kina: sosiale stigen ...

Bunnen av den sosiale stigen og tok heterogen kategori mennesker personlig ufrie. Disse var de ulike offentlige og private arbeidstakere er ulik, så vel som slaver. Kilden til slaveri servert som tap av fri status for de som begikk forbrytelser, samt reproduksjon av dette laget fra ekteskap til slaver og slavinner. Slaver fritt solgt og overført.

Rett til å drepe dem fra eierne var ikke, men for et slikt drap pålagt relativt lette setninger (ett år av korrigerende arbeidskraft). Selv om antallet underprivilegerte mennesker var ganske mye, ble det brukt hovedsakelig utenfor den viktigste produksjonen sfære ry -selskogo økonomi, nemlig i en regjering håndverk og gornorazrabotkah på ulike typer deltidsarbeid og i tjenesten, i husarbeid og så videre. D.

Klasserettigheter, på den ene siden, og ansvar og ulik - på den andre, har blitt registrert i detaljert og svært opptatt av å sin tid Thai lov. Code "Tan Lu shu" ble trukket opp i midten av VII århundre. Mange lover er publisert i form av enkeltbestillinger. I den første halvdel VIII i. Det var et omfattende sett av lover Tang "Tan Lyu Dian."

Grunnlaget for den økonomiske og finansielle trivsel, og indirekte, militær og politisk makt av imperier av Sui og Tang har blitt beskrevet ovenfor tildeling av land tenure system som i slutten av VI - VII i begynnelsen. Det styrket i hele landet. Og rettsreglene knyttet til gjennomføringen av dette systemet enda mer enn før, detaljert og raffinert.

Når Sui hver voksen mann var berettiget til å motta 80 hektar med dyrkbar felt, som er gjenstand for omfordeling, og 20 dekar areal i "evigvarende dyrking av" lovlig reservert for planting av morbær; hver kvinne - 40 mu av dyrkbar felt. Generelt ble de samme reglene bevart og Tan, med den presisering at "eldre" og vanføre kunne gis 40 hektar med land, og enker kvinner - 30 th. Parseller har kommet til å stole så urbane beboere, håndverkere, kjøpmenn og munker.

Kina: sosiale stigen