Metropolitan Onuphrius: biografi, skrifter

Etter Metropolitan Onuphrius ble Primate av den ukrainske ortodokse kirken, mange pustet lettet ut stor lettelse. Han regnes som en pro-russisk religiøs skikkelse som ikke støtter den europeiske integrasjons i Ukraina, fordi det er vanskelig følger av prinsippene i enhet av den russisk-ortodokse kirke.

New Metropolitan Ukraina

På slutten av nåde bønn Council of Uoc biskopene i Assumption Cathedral i Kiev klosteret Metropolitan Onuphrius ga en orientering for journalister.

De spurte brenning og svært spennende spørsmål om hvorvidt det er mulig foreningen av de to ortodokse kirker etter bruddet, og som primas Onufry kommer til å søke dialog med Filaret, hva kloke Metropolitan av Kiev sa at unionen er mulig, men bare av de hellige kanonene av den hellige ortodokse ukrainske kirke, og at han ville søke en dialog ikke med Filaret, og, fremfor alt, med kirken. Deretter ble han spurt om forholdet til Moskva patriarkatet. På dette spørsmålet, sa han at de ukrainske ortodokse kirken (PCM) har autonomi og uavhengighet av ledelse, men ved bønn til Kristus vi er alle ett. På spørsmål om hvem som har skylden for konflikten i Donbass regionen og hjelpe de berørte personer om kirken, svarte Metropolitan Onuphrius umiddelbart at kirken ut av politikken. Men som for humanitær hjelp, det er, selvfølgelig, det er. For ofrene til å samle inn penger, vil de bli sendt medisiner og hygieneprodukter.

I Ukraina, er den ortodokse kirke delt inn i:

• Ortodokse kirken i Ukraina Moskva patriarkatet, ledet av Metropolitan Onuphrii.
• Ortodokse kirken i Ukraina Kiev patriarkatet - kirken under kontroll av Metropolitan Filaret, bannlyst, å forlate Moskva patriarkatet.
• Flere ikke-kanoniske autokefale kirker, inkludert den ukrainske autokefale kirke, opprettet i 1921, og gjenopptok sin virksomhet i slutten av 80-tallet.

Metropolitan Onuphrius. Ukraina og dens politikk

Inntil nylig, kunne ingen ha trodd at høsten 2014 i Ukraina vil begynne slike forferdelige hendelser. Skjedde kuppet førte til dødsfall av folk på Maidan, og deretter i Donbas. Den nye regjeringen begynte å pålegge sine idealer folk og bestillinger: avskaffelsen av loven om språk, forherligelse av Bandera, Shukhevych, UPA soldater og mer. Alt dette vakte stor harme og splittelse i samfunnet. Alle disse ubehagelige hendelser lagt og død Hans salighet Vladimir, som døde etter en alvorlig sykdom 05.07.2014. Denne situasjonen var farlig fordi i kirken er det pro-russiske og pro-ukrainske vingen, og også her er det en viss form for kompleksitet. Og skremt at med valget av en ny Metropolitan vil begynne alvorlige uenigheter eller uforutsette hendelser. Men til alles glede alt arbeidet.

Etter en tid synoden i Bishops samlet katedralen med prester over hele Ukraina, hvorav de fleste var i favør av en enkelt kandidat, og som viste seg å være Onufry Metropolitan Chernovtsy og Bukovina. På ham, ingen fant noe kompromiss, han hadde et rykte for å være svært strenge og ydmyk munk. Men ham har han lovet å fortsette Vladimir wise politikk for samhold og harmoni. For å oppnå dette, er det verdt å minne om opprinnelsen av kristendommen i Russland , og snakke om hvorfor det var nødvendig for folk.

Den kristne religion, og dens forekomst i Russland

De tre store verdensreligionene er islam, buddhisme og kristendom, som i sin tur er delt inn i ortodoksien, katolisisme og protestantisme. I hjertet av kristendommen er troen på Jesus, den viktigste kilden til læren - Bibelen, og fellesskap av tro skjer med deltakelse i hellige ordinanser.

I Kievriket kristne religion dukket tusen år etter ankomsten av Kristus Frelseren. Wise Princess Olga ble den første herskeren, ble døpt i Konstantinopel (i så bysantinske Konstantinopel). Hennes gudfar var Caesar Konstantin. Etter denne hendelsen, ba prinsesse Olga sønnen Svjatoslav også å bli døpt, men han ignorerte henne råd, fryktet at soldatene lo av ham. For dette betalte han med sitt eget hode. Når en erfaren militær leder Svyatoslav fell i kamp, fra skallen hans Khan Pechenezhskiy gjort innrammede gull beger og drakk av den for hans seier.

Rus dåp

Kiev Rus stadig begravet i fragmentering og internecine kriger. Da Olga barnebarn Vladimir, manglende evne til å forstå den hedenske tro å forene maktene og stammer ønsket å gjøre en slik religiøs tro som kunne gjøre det. I 986 møtte han med de bulgarske muslimer, men deres lover er ikke mye likt det. Så kom de tyske katolikker, og russiske fedre heller ikke godta deres religion. Det viser og Khazar jøder, men deres religion er ikke fornøyd med russisk prins. Så kom en dag til ham den greske filosofen med hvem Prince kommunisert flere dager. Hele denne tiden gjesten forklart til ham essensen av Den Hellige Skrift og nesten overtalt Vladimir til kristendommen. Så begynte selv adelen å overtale prins å gjøre det, siterer det faktum at hans bestemor Olga var en kristen, og den klokeste av alle kvinner i Russland.

I 988, Prince Vladimir var syk, begynte å miste synet, og sendte ham til de greske utsendingene, som rådet ham til å bli døpt så snart som mulig, ellers er det helt blind. Når Prince Vladimir ble døpt, var han i samme andre synet, og utbrøt: "Jeg har kjent den sanne Gud" Etter en stund, samlet han alle Kiev personer i nærheten av elven Dnepr, og det de alle ble døpt, etter som Vladimir bedt om Guds hjelp er så han gjorde det mulig for alle disse menneskene å kjenne ham og for å styrke dem i den sanne kristne ortodokse religion.

biografi

Verden ble kalt Metropolitan Onuphrius Orest Vladimirovich Berezovsky. Han ble født i november 1944 i familien av en ortodoks prest, som bodde i landsbyen Korytny Chernivtsi regionen. Akkurat som alle barn, han gikk på videregående skole, deretter ble uteksaminert fra Chernivtsi tehuchilische. I 1966 Orestes kom inn i Chernivtsi University, men etter den tredje kurset dro for å studere på seminaret, og deretter i Theological Academy of Moskva, hvor ble uteksaminert i 1988 for å gi Cand teologi.

Tonsurert som en munk

Young Orestes forberedte meg til å bli munk, og så videre i 18 år var i lydighet til den hellige treenighet-Sergius Lavra, hvor han hadde sine plikter. I løpet av våren 1971, ble han en munk, og han ble døpt Onuphrii til ære for St. Onuphrius. Samme år ble han ordinert til diakon, deretter hieromonk. Så, i 1980, var han abbed, og ble rektor ved Moskva Athos klosteret Holy Transfiguration Church i 1984 Lukin (Peredelkino). I 1985 ble han utnevnt til Provost, og et år senere ble han opphøyd til rang av høyeste kloster rang - arkimandritt.

Veien fra nybegynner til Metropolitan av Kiev

Fra 1988 til 1990 arkimandritt Onuphrius var guvernør Pochayiv Lavra. Noen tid senere, UOC Kirkemøtet utnevnte ham biskop av Chernovtsy og Bukovina.

For å nekte å undertegne 1992 Rådet for biskoper UOC appell til Moskva Patriarch Alexy II, som ble sagt å gi UOC autokefali, Metropolitan Filaret (Denisenko) oversatt Biskop Onuphrius i Ivano-Frankivsk stol. Men etter en stund vanæret presten ennå gjen til Chernivtsi avdelingen.

Men utover alle ansatte i Rådet for biskoper i den ukrainske ortodokse kirken, som også deltok faren Onuphrius, det var mistro til Metropolitan Filaret, som umiddelbart sparket fra avdelingen og Kiev utestengt prestedømmet.

I 1994, den fremtidige Metropolitan av Kiev opphøyet til rang av erkebiskop, og han fikk et permanent medlemskap i Den hellige synode. I 2000 brukte han sin dedikasjon til rangeringen av Metropolitan, og da han holdt rang av leder av Canonical Kommisjonen om hellige synode av Kirken og leder av domstolen i ROC (russisk-ortodokse kirke). Geistlige Onufry også serveres på hele Kirken ROC Court, hvor han også var formann. Allerede i 2009, Metropolitan Onuphrius var en del av ROC Inter-rådet tilstedeværelse.

Ærestitler og Sanov på Metropolitan Onuphrius var mange av dem er ikke engang nevnt. Men den viktigste hendelsen i hans liv var valget av Primate av den ukrainske ortodokse kirken, Metropolitan av Kiev, godkjent av Den hellige synode av biskoper UOC. I Kiev-Pechersk Lavra, den guddommelige liturgi på 17 august 2014 holdt sin høytidelige enthronement.

Kirke utmerkelser og skrifter

I 1973, Metropolitan Onuphrius som den høyeste prisen fikk en brystkors. I 2013 vant han rett til å bære den andre Panagia. Han ble tildelt Order of St. Innocent Moskva og Kolomna II grad og Order of St. Sergius av Radonezh Jeg nivå, som ble høytidelig presentert for ham i 2014. Sommeren 2013 fikk Metropolitan Onuphrius Order of Friendship of Peoples i Russland for sitt bidrag til utviklingen av vennskapelige forhold mellom de to broderlig landene og styrke deres åndelige tradisjoner.

Hans arbeid ble det "Ord arkimandritt Onuphrius (Berezovskij) når kalt biskop i Chernovtsy og Bukovina" og Akathist Bojana ikon av Guds Mor.