Tempelet i Jerusalem. Jerusalem hellige gravs: historie og bilder

Jerusalem - en by av kontraster. I Israel er permanente fiendtlighetene mellom muslimer og jøder, på samme tid i dette hellige stedet fredelig bor jøder, arabere, armenere og andre.

Jerusalem kirker bære minnet om tusenvis av år. Vegger huske forordninger Kira Velikogo og Darius I, opprør Maccabees og regel Salomo, Jesus utvise kjøpmennene fra tempelet.

Les videre og du vil lære mye av historien av templene i den hellige byen planeten.

Jerusalem

Jerusalem kirker imponere fantasien av pilegrimer i tusener av år. Denne byen er virkelig regnes som den mest hellige på jorden, siden her ivrige troende av de tre religionene.

Temples of Jerusalem, bilder som er listet opp nedenfor refererer til jødedommen, islam og kristendommen. I dag, turister har en tendens til Vestmuren, Al-Aqsa-moskeen og Klippedomen og kirken himmelfart Vår Frue og templet.

I den kristne verden, er det også kjent for Jerusalem. Hellige gravs (bildet er vist i slutten av artikkelen) regnes for å være ikke bare et sted for korsfestelsen og oppstandelsen av Kristus. Dette alter er også indirekte blitt en av årsakene til begynnelsen på en æra av korstogene.

Gamle og nye byen

Det er det nye Jerusalem i dag og gamle. Hvis vi snakker om den første, er det en moderne by med brede gater og høyhus. Den har en jernbane, de nyeste kjøpesentre og mye moro.

Byggingen av nye kvartalene og oppgjør av jøder begynte bare i det nittende århundre. Før det bodde folk i den moderne gamlebyen. Men mangelen på plass for bygging, vannmangel og andre ubehag innvirkning på utvidelse av oppgjøret grenser. Det er bemerkelsesverdig at de første innbyggerne i de nye husene til å betale penger slik at de flyttet ut av byen veggen. Men de er fortsatt ganske lang tid tilbake i de gamle kvartalene for natten, fordi de trodde at veggen skulle beskytte dem mot fiender.

Den nye byen er kjent i dag ikke bare innovasjon. Det er mange museer, monumenter og andre attraksjoner som tilhører det nittende og tyvende århundre.

Men fra synspunkt av historie, det er mer viktig er den gamle bydelen. Det er gamle helligdommer og monumenter som tilhører de tre verdensreligionene.

Gamlebyen - det er en del av det moderne Jerusalem, en gang plassert bak veggen av festningen. Området er delt inn i fire kvartaler - jødisk, armensk, kristne og muslimer. Det er her hvert år tiltrekker seg millioner av pilegrimer og turister.

Verdens helligdommer er vurdert noen av Jerusalem tempel. For kristne er det et tempel for Den hellige gravs for muslimene - Al-Aqsa moskeen for jødene - resten av tempelet i form av Vestmuren (Klagemuren).

La oss snakke mer om de mest populære helligdommer i Jerusalem, som er Ærede over hele verden. I sin side slå i bønne mange millioner mennesker. Hva er så kjent i disse templene?

Den første tempel

Ikke en jøde kunne aldri bli kalt en helligdom, "tempel Herren." Dette var i strid med religiøse påbud. "Navn på Gud kan ikke ytret", så helligdommen ble kalt "den hellige huset", "Palace of Adonai" eller "House of Elohim".

Så ble den første steinkirke reist i Israel etter samlingen av David og hans sønn Salomo mange stammer. Før denne helligdommen var i form av en bærbar telt med Paktens Ark. Små steder for tilbedelse er nevnt i flere byer som Betlehem, Sikem, Givat Shaul, og andre.

konstruksjonen har blitt et symbol på foreningen av de israelske folket i Salomos tempel i Jerusalem. Kongen valgte denne byen for en grunn - det var litt på grensen lander i Juda og Benjamin. Jerusalem har vært hovedstad i nasjonen jebusittene.

Derfor, i det minste på den delen av jøder og israelere, han skal ikke ha blitt utsatt for plyndring.

David kjøpte Mount Moriah (i dag kjent som Temple) i Aravny. Her et alter for Gud ble lagt på plass av treske for å stoppe sykdommen som har infisert mennesker. Det antas at på dette punktet, ble Abraham skulle ofre sin sønn. Men profeten Naftan oppfordret David ikke å delta i byggingen av templet, og å overlate dette ansvaret til sin sønn vokse opp.

Derfor ble det første tempelet ble bygget under regimet til Salomo. Han eksisterte før ødeleggelsen av Nebukadnesar i 586 f.Kr..

andre tempel

Nesten et halvt århundre senere den nye persiske herskeren Kir Veliky tillater jødene å vende tilbake til Palestina og gjenoppbygge Salomos tempel kongen i Jerusalem.

Resolusjon av Cyrus tillatt folk ikke bare å komme tilbake fra fangenskapet, men også ga trofeet tempel kjøkkenutstyr og beordret til å bevilge midler til anleggsarbeid. Men ankomsten av stammene til Jerusalem, etter byggingen av alteret, begynner en krangel mellom israelerne og samaritaner. Sistnevnte gjorde ikke tillate byggingen av templet.

Til slutt, konflikter ble løst bare ved å erstatte Kyros den store Darius Hystaspes. Han bekreftet skriftlig alle forordninger og personlig beordret til å fullføre byggingen av helligdommen. Dermed ble nøyaktig sytti år etter ødeleggelsen av Jerusalem viktigste helligdom gjenopprettet.

Hvis det første tempel kjent som Solomon, som ble kalt novovozvedenny zorovavelevym. Men over tid forfalt, og kong Herodes besluttet å renovere Mount Moriah, for å passe inn i den arkitektoniske ensemble av de mer luksuriøse kvartaler.

Derfor er eksistensen av andre tempelet delt inn i to etapper - Serubabel og Herodes. Etter å ha overlevd opprør Maccabees og den Roman conquest, har helligdommen kjøpt en slags shabby. I 19 f.Kr., Herodes besluttet å forlate et minne i historien på linje med Salomo og rekonstruerer komplekset.

Spesielt for denne tusen prester utdannet i byggingen av flere måneder, som innsiden av kirken bare kunne få dem. Den aller byggingen av helligdommen var for noen gresk-romerske egenskaper, men spesielt på sin endringen er ikke kongen insisterte. Men Herodes den ytre konstruksjonen er helt laget i de beste tradisjoner grekerne og romerne.

Bare seks år etter at byggingen av det nye komplekset ble ødelagt. Anti-romerske opprøret begynte gradvis resulterte i den første jødisk-romerske krigen. Titus ødela helligdom som den viktigste åndelige sentrum av Israel.

tredje tempel

Det antas at den tredje templet i Jerusalem markere Messias. Det finnes flere versjoner av å besøke denne helligdommen. Alle variantene er basert på boken av profeten Esekiel, som også er en del av Tanakh.

Derfor, noen mener at den tredje Temple mirakuløst oppstår over natten. Andre argumentere at det er nødvendig å sette opp som konge viste stedet, bygget det første tempel.

Eneste er det ingen tvil i det hele tatt i ringer for bygging av dette området, hvor det bygger. Ironisk nok, jøder og kristne ser det på plass på bunnen av steinen, som ligger Kubat Al-Sakhra dag.

muslimske helligdommer

Snakker om templet i Jerusalem, du kan ikke fremheve utelukkende på jødedommen eller kristendommen. Det er også den tredje største og eldste opprinnelse alter av Islam. Dette er Al-Aqsa Mosque ( "Fjern"), som ofte forveksles med den andre muslimske monumentet av arkitekturen - Kubat Al-Sakhra ( "Domen"). At sistnevnte har en stor gyllen kuppel som er synlig for mange kilometer.

Al-Aqsa ligger på Tempelhøyden. Den ble bygget i 705 e.Kr. på ordre fra kalifen Umar al-Faruq. Moskeen flere ganger gjenoppbygd, reparert, utsatt for ødeleggelser under jordskjelvet fungerte som hovedkvarter av Knights Templar. I dag er dette alter i stand til å romme omkring fem tusen trofaste.

Det er viktig å huske på at al-Aqsa-moskeen dome Sinoval-grå farge og er mye mindre enn for Al-Sakhra.

"Dome of the Rock" beundre sin arkitektur. Ikke rart mange turister observert lys scene lidelser på grunn til å besøke Jerusalem. Denne byen er rett og slett fantastisk skjønnhet, antikken og historien om konsentrasjon.

Al-Sakhra ble bygget på slutten av syvende århundre av to arkitekter på ordre fra kalifen Abd al-Malik al-Marwan. Faktisk ble det bygget et par år før al-Aqsa, men det er ikke en moské. I den arkitektoniske forstand, denne kuppel over det hellige "grunnsteinen", som sies å ha begynt å skape fred og Muhammed steg opp til himmelen ( "Miraj").

Derfor, i Jerusalem er det en hel rekke islamske hellige steder på Tempelhøyden. Det er en by av kontraster, på tross av det oppvarmede atmosfæren i regionen, bare noen få titalls meter fra ham jøder ber nær Klagemuren.

tempel av jomfru

Guds tempel i Jerusalem, som nå offisielt kalt klosteret himmelfart of Our Lady, har en interessant historie og kaotisk.

Den ble bygget i 415 etter biskop John andre. Det var en bysantinsk basilika, som ble kalt "hellige Sion." Ifølge Ioanna Bogoslova bodde her og hvilte Jomfru. Det antas at den første helligdommen ble bygget på dette stedet i en del av nattverden og overbærenhet av Den Hellige Ånd over apostlene på pinsedag.

Han ble to ganger ødelagt av perserne (syvende århundre) og muslimsk (trettende århundre). Restaurert lokalbefolkningen, og deretter korsfarerne. Men glanstid klosteret, som i dag er en av klostre, kommer på slutten av det nittende århundre.

Etter mange århundrer med muslimsk styre over territoriet, under betydnings keiser Wilhelm IIs besøk til Palestina, benediktinerordenen kjøper et stykke land for hundre og tjue tusen gulltegn fra den osmanske Sultan Abdul Hamid II.

Siden den gang er det flittige byggingen starter, som er utviklet av tyske brødre av den katolske ordenen. Arkitekten var Henry Renard. Han planla å bygge en kirke, lik den karolingiske katedralen i Aachen. Det er bemerkelsesverdig at, basert på den tyske tradisjonen i konstruksjonen, i klosteret Vår Frue av Assumption av mestere introduserte bysantinske og moderne muslimske elementer.

I dag, dette alter er i besittelse av den tyske Society of the Holy Land. Dens president er erkebiskopen av Köln.

hellige gravs

Herrens tempel i Jerusalem er mange navn, men de er liksom en refleksjon av tanken. Helligdommen står på stedet hvor de korsfestet Guds Sønn. Etter at han ble vekket her. I dette tempelet, er det den årlige seremonien nedstigningen av den hellige ild.

Plasser hvor led, døde og sto opp igjen Iisus Hristos har alltid aktet av troende. Minnet om det er ikke tapt etter ødeleggelsen av Jerusalem av Titus, og etter noen års eksistens på stedet av et tempel for Venus, som ble bygget under Hadrian.

Bare i 325, moren til den romerske keiser Konstantina Velikogo, som i livet ble kalt Flaviya Avgusta (døpt Elena), og etter helligkåringen han kåret Lik apostlene Helen, startet byggingen av en kristen kirke.

For et år dette stedet ble grunnlagt en kirke. Den ble bygget ved siden av basilikaen Betlehem ledet av Makarios. Under hans tid ble det bygget et kompleks av bygninger - tempelet-mausoleet til krypten. Det er bemerkelsesverdig at denne monumentale sammensetning er nevnt i den kjente Madabakartet, som hører til den femte tallet.

Church of the Resurrection i Jerusalem, den første innviet under regimet til Konstantina Velikogo med personlig tilstedeværelse av keiseren. Med 335 år i dag feire en betydelig hendelse - Oppdateringer av Temple (26. september).

Det er bemerkelsesverdig at omtrent 1009 kalifen al-Hakim overføringer eierskap Nestoriansk kirken, delvis å ødelegge bygningen. Når ryktene om hendelsen nådde Vest-Europa, var dette en av de viktigste årsakene til korstogene.
I midten av det tolvte århundre tempelridderne gjenoppbygd tempel kompleks. Romansk stil av bygningen kan sees i dag i forstaden New Jerusalem Temple, som vi vil diskutere nedenfor.

I det sekstende århundre jordskjelv betydelig ødelagt utseendet på alter. Kapellet ble litt lavere, det vil si, slik som det er i dag. I tillegg, ødeleggelse av berørte Edicule. Restaurering av bygningen er okkupert av fransiskanske munker.

Hellige gravs dag

Som vi har nevnt tidligere, det mest populære pilegrimsmål i Midtøsten er Jerusalem. Hellige gravs (som ligger under bildet) tiltrekker seg millioner av troende helligdager. Det var her et år ned den hellige ild. Selv om seremonien og de fleste av kanalene kringkaste på nettet, mange foretrekker å se underet med egne øyne.

I begynnelsen av forrige århundre, tempelet var i brann og brent en del av Anastasis, og skade på berørte Edicule. Lokaler raskt gjenopprettet, men et århundre senere ble det klart at kirken trenger restaurering. Utgangen av første fase av arbeidet hindret andre verdenskrig, så siste finpuss strukket helt frem til 2013.

For et halvt århundre, ble det gjort kapital restaurering av hele komplekset, rotunde og kuppel.

I dag omfatter tempel stedet for korsfestelsen av (Golgata) gravs Jesus Kristus, og rotunde over det (det var et hvelv der lå liket av Guds Sønn, men han har ikke blitt hevet), og funn av korset kirken, Katholikon, kirke Lik apostlene Elena og flere kapeller.

I dag kombinerer tempelet representanter for seks kirkesamfunn som deler sitt territorium og har sine egne gudstjenester timer. Disse inkluderer Etiopisk, koptiske katolske, syrisk, gresk-ortodokse og armenske kirker.

Et interessant faktum er følgende. For å unngå dårlig gjennomtenkte konsekvenser av konflikter mellom ulike religioner er nøkkelen til templet i en muslimsk familie (Dzhude), og åpner døren kan bare være medlem av en annen type arabisk (Nuseybe). Denne tradisjonen har blitt avviklet tilbake i 1192 og er beæret over den dag i dag.

Nytt kloster Jerusalem

"Nye Jerusalem" har lenge vært drømmen for mange herskere i Moskva fyrstedømme. Boris Godunov planlagte byggingen i Moskva, men hans prosjekt forble oppfylt.

Den første tempel i Jerusalem der når han var Patriarch Nikon. Han i 1656 grunnla klosteret, som skulle kopiere hele komplekset av hellige steder i Palestina. Dagens templer ta neste - Istra, Sovetskaya st, house 2.

Før byggestart på stedet av tempelet lå Redkina landsbyen og nærliggende skog. I løpet av bakken styrket, ble trær hogd ned, og alt det topografiske navnet ble endret til evangeliet. Nå er det Eleonskii åsene i Sion, og Tabor. Elva Istra heretter være kjent som Jordan. Resurrection katedralen, som ble bygget i andre halvdel av det syttende århundre, gjentar sammensetningen av et tempel for Den hellige gravs kirke.

Fra den første tanken av patriarken Nikon og senere likte dette stedet en spesiell ordning av Alexei Mikhailovitsj. Kilder nevne at det var første gang han kalte kompleks "nye Jerusalem" ved innvielsen av sistnevnte.

Her ble det plassert en betydelig bibliotek samling samt elevene ble undervist musikalske og poetiske skoler. Etter ydmykelsen på Nikon-klosteret kommer inn i noen forfall. Tilfeller har bedret seg betraktelig etter at han kom til makten Fedor Alekseevich, som var en disippel av den landsforviste patriarken.

Dermed dag vi har besøkt med deg på en virtuell tur til noen av de mest berømte tempelkompleksene i Jerusalem, og også besøkt det nye Jerusalem tempel i forstedene.

Lykke til deg, kjære lesere! La din erfaring vil være lyse, og reise - interessant.