Den økumeniske kirkemøtet i Nikea

Når er siste hedensk tid, da kristendommen opphørt å være gjenstand for forfølgelse og ble anerkjent som en verdensreligion, det ville virke, alle uenigheter må løses. Men noen ganger løse konflikter som oppstår, tilbakevise kjetterske læresetninger kunne bare økumeniske råd - verden var ikke engang i Kirken.

Først Økumeniske Råd var kirkemøtet i Nikea, sammenkalt i år 325. Grunnen for det var en utbredt oppfatning læren om Alexandrian presbyter Arius. Essensen av det er å nekte identitet mellom Gud Fader og Gud Sønnen. Han hevdet at Jesus Kristus ble skapt av Gud, men det er ikke sin utførelse. En slik idé er fundamentalt benektet alle grunnsetningene i kristendommen, men fordi den opprinnelige læren til Arius avvist av kommunestyret. Men en stolt eldre nektet å anerkjenne den legitime avgjørelsen i Rådet og vil fortsette å tiltrekke seg til sin side av troende.

Da keiser Konstantin invitert biskoper fra hele verden på den økumeniske rådet i den lille byen Nikea (nå kalt Iznik og ligger på territoriet til dagens Tyrkia). Noen av de tilstedeværende representanter for kirken bjørn på kroppen min spor av tortur fikk i navnet til sann kristendom. Også til stede var de løpere, som støtter Aria.

Debatten varte i mer enn to måneder. I løpet av denne tiden var det mange diskusjoner, filosofer forestillinger forbedringer teologiske formuleringer. Ifølge legenden, et punkt i krangel sette en manifestasjon av guddommelig mirakel. Som enhet av de tre prinsippene, han ga eksempel på en clay crock: vann, ild, leire gi en sammenhengende helhet. Også den hellige treenighet faktisk en Gud. Etter hans tale crock brann virket, det var vann og dannet leire. Etter et slikt mirakel Nikea definitivt forkastet den falske læren om Arius selv ble utelukket fra Kirken, godkjente han den Creed og etablert 20 av reglene i kirkelig disiplin, stille inn dato for feiring av påsken.

Men Kirkerådet har ikke satt en stopper for denne saken. Kontroversen fortsatte i svært lang tid. Selv nå, kan fortsatt høre deres ekko - arianismen var grunnlaget for læren til Jehovas vitner.

I tillegg til Rådet for 325, fant sted som andre kirkemøtet i Nikea sammenkalt av keiserinne Irene av Konstantinopel i 787. Målet var å avskaffe den da eksisterende iconoclasm. Faktisk, keiserinne gjort to forsøk på å innkalle en økumenisk råd. Men i år 786 i Church of the Holy Apostles i Konstantinopel, hvor han begynte å arbeide Cathedral Guard stormet støtte iconoclasts. Fedre måtte spre.

Ty til triks betydelige, forkaster den gamle garde, få flere soldater, Irina ennå kalt et råd i 787, men flyttet den fra Konstantinopel til Nikea. Hans arbeid ble fortsatt i en måned, på enden ærbødighet for ikoner ble gjenopprettet, de ble tillatt i kirker.

Men kirkemøtet i Nikea var ikke i stand til fullt ut å oppnå sitt mål. Iconoclasm fortsetter å eksistere. Til slutt beseire den iconoclast bevegelsen var bare i 843 ved konsilet i Konstantinopel.