Forfedrene til slaverne: hvem de er, hvor de bodde, religion, litteratur og kultur

Moderne slaviske folkeslag ble dannet i lang tid. De har hatt mange av sine forfedre. Disse inkluderer selve slaverne og deres naboer, betydelig påvirket livet, kultur og religion av disse stammene når de fortsatt lever i henhold til grunnlaget for stammesamfunn.

Antes og sklaviny

Inntil nå har historikere og arkeologer lagt frem en rekke teorier om hvem som kan være forfedrene til slaverne. Ethnogenesis av folket fant sted i en tid hvor nesten ingen skriftlige kilder. Eksperter måtte rekonstruere den tidlige historien til slaverne på de minste smuler. Stor verdi legemliggjøre den bysantinske krøniker. Det var det østlige romerske imperiet måtte tåle trykket av stammer, som til slutt dannet den slaviske nasjon.

Det første bevis av dem tilhører den VI århundre. Forfedrene til slaverne i den bysantinske kilder kalt Antes. Om dem han skrev den berømte historikeren Prokopiy Kesariysky. Ved første, maur bodde i området mellom Dnestr og Dnepr-elven i territoriet til moderne Ukraina. I sin storhetstid, de bodde i steppene fra Don til Balkan.

Hvis Antes tilhørte den østlige gruppen av slaverne, deretter til vest av dem knyttet til dem sklaviny levde. Den første omtale av dem igjen i boka av Jordan "Getik" skrevet i midten av VI-tallet. Sklaviny noen ganger også kalt Veneti. Disse stammene bodde i det som nå Tsjekkia.

sosial struktur

Innbyggere i Bysants mente at forfedrene til slaverne - som ikke visste barba av sivilisasjon. Det var virkelig det. Og sklaviny, Antes og levde under et demokrati. De hadde ikke en eneste hersker og staten. Tidlig slaviske samfunnet besto av en rekke lokalsamfunn, kjernen i hver av dem var en viss type. Slike beskrivelser er funnet i bysantinske kilder og bekreftet ved funn av moderne arkeologer. Bosetningene besto av store hus der de bodde i store familier. I en landsby kan være ca 20 hus. I sklaviny ble det distribuert til peisen, i Antes - ovnen. I nord slaverne bygget hytter.

Toll svarer grusom patriarkalske skikker. For eksempel praktisert ritual drap av kvinner ved graven til ektemannen. Forfedrene til slaverne var engasjert i landbruket, som var den viktigste kilde til livsopphold. Hvete, hirse, bygg, havre, rug. Kveg: sauer, griser, ender, høner. Craft ble dårlig utviklet sammenlignet med samme Bysants. I utgangspunktet fungerer det hjemmelagde husholdning behov.

Army og slaveri

Etter hvert sto samfunnet ut sosiale lag av krigere. De er ofte organisert raid på Bysants og andre naboland. Målet har alltid vært den samme - plyndring og slaver. Gamle slaviske squads kan omfatte flere tusen mennesker. Det viste guvernørene og fyrstene i det militære miljøet. De første forfedrene til slaverne kjempet med spyd (sjelden sverd). Sulitsa - også kaste våpen ble fordelt. Den ble brukt ikke bare i kamp, men også i jakten.

Det er kjent at slaveri var vanlig i Antes. Antall slaver kunne nå titusener av mennesker. De var for det meste fanger fanget i krigen. Det er derfor blant antskih slavene hadde mange bysantinerne. Som regel Antes holdt slaver, for å få løsepenger. Men, noen av dem engasjert i jordbruk og håndverk.

Invasjonen av Avars

I midten av VI århundre bakken Maur var under angrep ulykke. Disse var nomadiske stammer, hvis herskere var Kagan tittel. Etnisitet fortsatt kontroversielt: noen anser dem tyrkere, noen - en innfødt iranske språk. Forfedrene til de gamle slaverne og selv dukket opp i underdanig posisjon betydelig plaget avarere i antall. Dette forhold resulterte i forvirring. Bysantinerne (f.eks Ioann Efessky og Konstantin Bagryanorodny) og identifisert alle slaverne og avarene, selv om denne vurderingen var en feil.

Invasjon fra øst førte til betydelig migrasjon av befolkningen, spesielt i lang tid levd på samme sted. Sammen med avarere Antes først flyttet til Pannonia (moderne Ungarn), og senere kom til å invadere Balkan tilhørighet bysantinske.

Slavere ble grunnlaget Khanate hæren. Den mest kjente episoden av konfrontasjon med imperiet ble beleiringen av Konstantinopel i 626. Historien om gamle slaverne kjent for korte episoder av deres interaksjon med grekerne. Beleiringen av Konstantinopel ble nettopp et slikt eksempel. Til tross for overfallet, fant slaverne og Avars ikke klarer å ta byen.

Men hedenske angrep fortsatte i fremtiden. Tilbake i 602, sendte Lombard kongen til slaverne av sine herrer for skipsbygging. De bosatte seg i Dubrovnik. I denne port, var der de første slavisk skip (monoksily). De tok del i den allerede nevnte beleiringen av Konstantinopel. På slutten av VI århundre slaverne første beleiret Thessaloniki. Snart tusenvis av hedninger flyttet til Thrakia. Samtidig slaverne dukket opp på territoriet til moderne Kroatia og Serbia.

østslavere

Mislykket beleiringen av Konstantinopel i 626 år har undergravd styrken på Avar Khanate. Slavere overalt begynte å bli kvitt åk fremmede. I Moravia, hevet opprøret selv. Han ble den første kjente ved navn den slaviske prins. Da hans folk begynte sin ekspansjon i øst. I VII århundre kolonistene ble naboer av khazarene. De klarte å trenge gjennom selv å Krim og Kaukasus for å nå. Hvor forfedrene til slaverne og deres oppgjør var basert på, er jeg sikker på at det var en elv eller innsjø, samt dyrkbar jord levde.

Det dukket opp på Dnepr Kiev byen, oppkalt etter Prince Kyi. Her dannet han en ny stammeallianse felt som omfatter flere slike allianser erstattet Antes. I VII-VIII århundre endelig dannet tre grupper av slaviske folkeslag som eksisterer i dag (den vestlige, sørlige og østlige). Siste avgjort på territoriet til moderne Ukraina, Hviterussland, og mellom Volga og Oka deres bosetninger var innenfor grensene til Russland.

I Bysants, ofte identifisert slavere og skytere. Dette var en alvorlig feil på gresk. Skyterne tilhørte den iranske stammene og snakket iranske språk. I sin storhetstid var det bebodd av blant annet Dnepr steppe og Krim. Da jeg kom dit slavisk kolonisering, brøt regelmessige konflikter ut mellom de nye naboene. Alvorlig fare representert kavaleri, som besatt skyterne. Forfedrene til slaverne i mange år hindret sin invasjon, til slutt, nomadene har ikke blitt feid bort av goterne.

Tribal allianser og byen den østlige slaverne

I nordøst, slaverne var mange naboer av de finsk-ugriske stammer, inkludert full og Meria. Det var bosetninger Rostov Beloozero og Staraja Ladoga. En annen by i Novgorod var en viktig politisk senter. I 862 begynte det å regjere Vikings Rurik. Denne hendelsen markerte begynnelsen på russiske stat.

Byen av de østlige slaverne dukket stort sett på steder der stien gikk fra vikingene til grekerne. Denne handelen arterien som fører fra Østersjøen til Bysants. Underveis ble selgerne å transportere verdifulle varer: .. Gris, hval hud, rav, pels, Martens og sables, honning, voks etc. Varene ble levert til båtene. Way skip lå på elvene. En del av ruten går langs bakken. På disse nettstedene, båt fraktet portage, slik at feltet dukket Perevolok byen Toropets og Smolensk.

Eastern slaviske stammene har lenge levd fra hverandre, og ofte gjorde feuded og kjempet seg imellom. Dette gjør dem sårbare for naboene. Av denne grunn, i begynnelsen av IX-tallet, noen Øst slaviske stamme fagforeninger begynte å betale skatt til khazarene. Andre sterkt avhengig av vikingene. "Tale of forgangen år" nevner dusinvis av stamme allianser: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, Glades, Polotsk, nordlendingene, Radimichi Tivertsy, White kroater og Ulichi. Forente slaviske skriftlig og kultur i alle av dem, finnes bare i XI-XII århundrer. etter dannelsen av Kiev Rus og innføringen av kristendommen. Senere denne etniske gruppen ble delt inn i russisk, ukrainere og hviterussere. Dette er svaret på spørsmålet om hvis forfedre er Øst-slavere.

sør-slaverne

Slavere som bebodde Balkan, gradvis ble isolert fra andre andre stamme og nådde Sør slaviske stammene. I dag, deres etterkommere er serbere, bulgarere, kroater, bosniere, makedonerne, montenegrinerne og slovenere. Hvis forfedrene til den østlige slaverne avgjort stort sett ledige land, og deres sørlige brødre gikk til kanten, hvor det var mange bosetninger grunnlagt av romerne. Fra den gamle sivilisasjonen, og forlot veien som hedningene til å bevege seg raskt på Balkan. Før dem halvøya eid Bysants. Men Empire måtte gi kanten til utenforstående på grunn av de stadige kriger i øst mot perserne og interne stridigheter.

De nye landområder i sør slaverne forfedre blandet med stedegne (lokale) greske befolkningen. I fjellene, kolonistene måtte møte motstand av Vlachs og albanere. Som aliens i konflikt med de greske kristne. Omplasseringen av slaverne på Balkan endte i 620-tallet.

Nærheten av de kristne og jevnlig kontakt med dem hadde en stor innflytelse på de nye eierne av Balkan. Pagan slavere i denne regionen har blitt utryddet raskest. Kristningen var både naturlig og oppmuntret av Bysants. Først grekerne, prøver å finne ut hvem slaverne, sendte til ham ambassaden, og deretter fulgte dem forkynnere. Keisere jevnlig sendt til de farlige naboer misjonærene, håper dermed å øke sin innflytelse på barbarene. For eksempel dåpen av serberne begynte etter Heraclius, som hersket i 610-641 år. Prosessen har vært gradvis. Den nye religionen har etablert seg blant Sør slaverne i andre halvdel av IX århundre. Da døpte prinser Raska, deretter konvertert til den kristne tro sine undersåtter.

Interessant, hvis serberne begynte å valfarte østlige kirken i Konstantinopel, sine brødre kroater vendte sin oppmerksomhet mot vest. Det var forbundet med det faktum at i år 812 frankiske keiser Karl Veliky gjort en pakt med kongen av Bysants Michael Jeg Rangave, i henhold til hvilken del av Adriaterhavskysten på Balkan var i en avhengig posisjon av Franks. De var katolikker, og under hans korte regjeringstid i regionen døpt kroater i den vestlige tradisjonen. Og selv i IX-tallet, er den kristne kirken fortsatt anses å være et enkelt, store skisma i 1054 betydelig avstand fra hverandre katolikker og ortodokse.

vestlige slaverne

Den vestlige gruppen av slaviske stammene befolket den enorme territorium fra Elbe til Karpatene. Det førte til de polske, tsjekkiske og slovakiske folk. West alt levd bodrichi, lutici, Sorbs og pomoryane. I VI århundre, denne gruppen av Polabian slaverne okkupert om lag en tredjedel av territoriet til dagens Tyskland. Konflikter mellom ulike etniske stammene av tilbehør var konstant. De nye kolonistene presset fra kysten av Østersjøen langobardene, Varin og Rugova (snakker om germanske språk).

En interessant indikasjon på tilstedeværelse av slavere i dagens tysk jord er navnet på Berlin. Lingvister har oppdaget arten av opprinnelsen til ordet. Språket Polabian slavere "Burlin" betydde demningen. Mange av dem i nord-øst for Tyskland. Det er hvor langt slaverne trengt forfedre. Tilbake i 623, de samme kolonistene kom prinsen går i hans opprør mot Avars. Fra tid til annen under etterfølgere Karla Velikogo Polabian slavere alliert med frankerne i sine kampanjer mot Khanate.

Tyske føydalherrer lansert en offensiv mot romvesener i IX århundre. Gradvis, slaverne som levde ved bredden av Elben, adlød dem. I dag, fra dem var det bare små grupper av isolert, som inkluderer flere tusen mennesker til å bevare sin egen unike dialekt, i motsetning til og med den polske. I middelalderen, tyskerne kalte alle nabo vestlige slaverne Wendy.

Språk og skriving

For å forstå som slaverne, er det best å se på historien til språket. En gang, da nasjonen var fortsatt singel, hadde han en tale. Det ble kalt Urslavisk språk. Ingen utskrift av det fortsatt. Det er kjent bare at han tilhørte den store indoeuropeiske språkfamilien, som gjør det ligner på mange andre språk .. germanske, Romanse, etc. Noen lingvister og historikere har lagt fram, og flere teorier om dens opprinnelse. Ifølge en hypotese, den Urslavisk språket på et visst punkt i sin utvikling var en del av urbaltoslavisk, mens de baltiske språkene ikke er isolert seg selv i sin egen gruppe.

Gradvis, hver nasjon vises på vårt eget språk. På grunnlag av en av disse dialektene, som snakkes av slaverne som bodde i nærheten av byen Tessalonika, brødrene Kirill jeg Mefody i IX-tallet skapte den slaviske kristen litteratur. Opplysningstiden gjorde det etter ordre fra den bysantinske keiseren. Skriving var nødvendig for oversettelsen av kristne bøker og forkynnelse for hedningene. Over tid ble det kjent som det kyrilliske alfabetet. Dette alfabetet er i dag grunnlaget for den hviterussiske, bulgarsk, makedonsk, russisk, serbisk, ukrainsk og montenegrinske språk. De resterende slavisk, katolske tok bruker det latinske alfabetet.

I det XX århundre, arkeologer begynte å finne mange gjenstander som har blitt monumentene i antikkens kyrilliske alfabetet. Det sentrale poenget for disse utgravningene ble Novgorod. Takket være funn i området, har eksperter lært mye om hva som er en gammel slavisk litteratur og kultur.

For eksempel er det gamle Øst-slaviske kyrillisk tekst såkalt Gnezdovo inskripsjon på glasset av leire i midten av X-tallet. Gjenstanden ble oppdaget i 1949 av arkeolog Daniilom Avdusinym. Tusenvis av kilometer fra det i 1912 i den gamle kirken Kiev funnet en plomberingen med kyrillisk inskripsjon. Arkeologer har tydet det, og besluttet at det er navnet på Prince Svyatoslav, som hersket i 945-972 år. Interessant, på den tiden i Russland var den viktigste religionen hedendom, kristendom, selv om det samme kyrilliske alfabetet har vært i Bulgaria. Slaviske navn slike gamle inskripsjoner bidra til mer nøyaktig identifisere gjenstanden.

Spørsmålet om slaverne egen skriving før vedtakelsen av kristendommen, forblir åpent. Fragmentariske referanser til det er funnet i noen av forfatterne av den tiden, men disse unøyaktig bevis er utilstrekkelig for å utarbeide et fullstendig bilde. Mulige, slaverne for overføring av informasjon gjennom bilder ved hjelp av kutt og funksjoner. Slike brev kan bære en rituell karakter og brukes i spådom.

Religion og kultur

Førkristne hedenske slaverne utviklet seg over flere århundrer, og har fått uavhengige unike funksjoner. Denne troen var spiritualization av naturen, animisme, animatism kult overnaturlige krefter, forfedredyrkelse og magi. De opprinnelige mytologiske tekster som ville hjelpe å løfte sløret av hemmelighold over slaviske hedenskap, til denne dag ikke har blitt bevart. Historikere kan dømme at troen bare i Annals, krøniker, vitnesbyrd utlendinger og andre sekundære kilder.

I mytologi slaverne kan spores funksjoner som ligger i andre indoeuropeiske kulter. For eksempel, i pantheon det er guden for torden og krig (Perun), guden for underverdenen og storfe (Velez), med bildet av guddommen, Sky Faderen (Stribog). Alt dette i en eller annen form, og det er iransk, baltiske og tysk mytologi.

Gods of slaverne var øverste hellige vesener. Deres selvtilfredshet avhengig skjebnen til hvert enkelt menneske. De viktigste, ansvarlig og farlige øyeblikk, refererer hver stamme til sine overnaturlige beskyttere. Slaverne skulpturer av guder (idoler) ble distribuert. De var laget av tre og stein. Den mest kjente episoden involverer idoler nevnt i krøniker i forbindelse med dåpen av Russland. Prince Vladimir å signere vedtakelsen av den nye tro beordret til å kaste bort avguder de gamle gudene i Dnepr. Denne loven var en klar demonstrasjon av begynnelsen på en ny æra. Selv om kristningen, som begynte på slutten av X-tallet, hedenskap fortsatte å leve, spesielt i avsidesliggende delene av Russland og bjørnen. Noen av funksjonene blandet med den ortodokse kirken og bevart i form av folketradisjoner (for eksempel kalenderdager). Interessant, de slaviske navnene dukket ofte som en referanse til religiøs tro (f.eks Bogdan - "gud gitt" osv ...).

Å tilbe hedenske ånder spesiell helligdom eksisterte som ble kalt templer. Livet av forfedrene til slaverne har vært nært knyttet til disse hellige stedene. Tempelet lokaler bare eksistert i vestlige stammene (polakker, tsjekkere), mens det av sine østlige kolleger slike bygninger ikke var. Gammel russisk helligdom er en åpen lund. På bedehus of the Gods seremonier organisert.

Bortsett fra avgudene, slaverne, som de baltiske stammene var hellige steiner-steinblokker. Kanskje denne skikken ble overtatt av den finsk-ugriske folkeslag. Forfedredyrkelse var assosiert med de slaviske begravelsesritualer. Under begravelse, arrangert rituelle danser og messer (gravølet). Liket av den avdøde er ikke forpliktet til jorden, og brent på bålet. Aske og gjenværende bein samlet i et spesialfartøy, som forlot stillingen på veien.

Historien om gamle slaverne ville ha vært annerledes hvis alle nasjoner, og ville ikke akseptere kristendommen. Ortodoksi og, katolisisme og inkludere dem i den felleseuropeiske middelalder sivilisasjon.