Lærdommer fra "The Tale of fiskeren og fisken" Pushkin verker analyse

Tales A. S. Push eksemplifisere hvordan vulgær tomten kan bli høy mesterverk språk. Dikteren var i stand i poetisk form for å formidle ikke bare tegn, men også en forutsetning for en slik historie - undervisning, det er det som blir undervist tale. "Fiskeren og fisk" - en historie om menneskelig grådighet. Tale "Om Tsar Saltan" det onde og forræderi straffet, og gode alltid vinner. Så i alle plott av eventyr skrevet av dikteren.

omtalen

Når lærere forklare elevene, undervist av "The Tale of fiskeren og fisken" (grad 2), de er basert på historien om arbeidet. Det er riktig, fordi barn trenger å forstå hva er de viktigste kategoriene er drevet av handlingene til folk: godt og ondt, raushet og grådighet, svik og tilgivelse, og mange andre. Eventyr hjelpe barna til å forstå dem og gjøre det riktige valget i favør av gode.

I eventyret om gullfisk Historien begynner med det faktum at ved bredden av det blå havet Det var en gammel par. Han fisket det spunnet garn, men shack de gamle og selv brutt gjennom.

Den gamle mannen var heldig å fange gullfisk, som ba henne om å gå tilbake til havet, og selv tilbød seg om nåde.

God fisker sette henne bort, men den gamle kvinnen hans edle handling var ikke til sin smak, som krevde at han vendte tilbake til havet, og ba om fisken om trau. Den gamle mannen gjorde. Fish ga hva ønsket kjerringa, men det ville ha mer - en ny hytte, da Stolbovaya adelskvinne, så befri dronningen, før hun bestemte seg for å bli en dame, som har egen fisk i lokalene.

Wise fisk å etterkomme forespørsler av den gamle kvinnen, som hun ikke kreve det umulige. Som forlot den gamle kvinnen tilbake med ingenting.

Barn leser om historien til den gamle mannen forstår hva han lærer "The Tale of fiskeren og fisken" av Pushkin. Rikdom og makt har endret hver gang den gamle kvinnen, noe som gjør henne sintere. Studenter gjør riktig konklusjon at grådighet er straffbart, og kan igjen bli igjen med ingenting.

Forfatteren setter inn i hans fortelling dypere mening, spesielt når du tenker som ligger til grunn det.

Tale av Brødrene Grimm

Hvis vi tar de filosofiske kategorier av hva han lærer "The Tale of fiskeren og fisken", bør analysen begynne med et eventyr av brødrene Grimm. Med sin historie om en grådig gammel kvinne som starter med liten ønske, har nådd det punktet som ønsket å bli pave, han var kjent med dikteren.

Det synes å være i handlingen i historien er lærerik vanlig menneskelig grådighet, men hvis du legger merke til symbolikken som ligger i det, tar læresetninger "The Tale of fiskeren og fisken" på en helt annen betydning. Som det viste seg, brødrene Grimm, og bak dem, og Pushkin, ikke den første til å bruke dette temaet.

Vedic visdom

Den gamle indiske avhandling Matsya Purana det er presentert i form av allegori. For eksempel, den gamle mannen i det - det er en ekte "I" av mannen, hans sjel, som er i en hviletilstand (nirvana). I fortellingen om Pushkin fisker på den måten, og det ser ut til leserne. Han er 33 år gammel bodde sammen med en gammel kvinne i et skur, fiske og alle glade. Er ikke dette et tegn på opplysning?

Dette er hva lærer "The Tale of fiskeren og fisken": den sanne målet for mennesket - å være i harmoni med sjelen og den omkringliggende virkeligheten. Den gamle mannen klarer med stor og full av fristelser av den materielle verden, som symboliserer det blå havet.

Han kaster på nettet med sine ønsker til ham og få det han trengte for dagen daglig. En annen ting - den gamle kvinnen.

gammel kvinne

Det representerer den menneskelige ego, som aldri er helt fornøyd, og derfor ikke vet hva lykke er. Egoisme ønsker å konsumere så mye rikdom som mulig. Det er derfor, starter med trau, den gamle kvinnen vil snart herske over de mest ettersøkte fisk.

Hvis den gamle avhandlingen hennes bilde - et symbol på menneskets avkall på sin åndelige natur til fordel for falsk bevissthet og den materielle verden, så i Pushkin - onde egoistisk prinsipp, noe som gjør den gamle mannen (ren sjel) å hengi sine luner.

Den russiske poeten svært godt beskrevet før innsending av sjelen egoisme. Den gamle mannen går hver gang for å betale hyllest til den gylne fisken med et nytt krav fra den gamle kvinnen. Det er symbolsk at havet, som er en type av enorme materielle verden, hver gang blir mer og mer formidabel. Dette Pushkin viste hvor stort gapet av en ren sjel fra sin destinasjon når det hver gang synker dypere ned i avgrunnen av rikdom.

småfisk

I vedisk kultur fisken representerer Gud. Ikke mindre kraftig er i verk av Pushkin. Hvis du tenker på hva han lærer, "The Tale of fiskeren og fisken", svarene vil være åpenbar: en falsk egoistisk skall kan ikke gi en mann lykke. For å gjøre dette, trengte han ingen materielle eiendeler, og samhold av sjelen med Gud, som manifesterer seg i en harmonisk tilstand av hvile og få gleden av å være.

Tre ganger i fisk til den gamle mannen, for å oppfylle egoistiske ønsker, men, som det viste seg, for å fylle en falsk huden kan ikke engang sjø heks.

Kampen om den åndelige og egoistiske start

På denne kampen skrevet mange filosofiske, religiøse, kunstneriske og psykologiske bøker. Begge forretter - ren sjel (i Pushkin eventyr den gamle mannen) og egoisme (kjerringa) kjemper seg imellom. Derfor er det veldig godt demonstrert konsekvensene av lydighet og overbærenhet av egoistiske ønsker.

Hans hovedpersonen er ikke engang prøver å motstå den gamle kvinnen, og hver gang gikk lydig å fiske i baugen med et nytt krav fra den. Alexander viste bare konsekvensene av en slik forsømmelse sin egen egoisme, og på slutten av sin falske, den umettelige behov.

I dag er uttrykket "igjen med ingenting" brukes i hverdagen, når vi snakker om menneskelig grådighet.

I filosofien er dens mening mye bredere. Ikke materielle ting gjør folk glade. Oppførselen til en gammel kvinne snakke om det. det bare ble søyle adelskvinne som ønsket å være en dronning, og da - mer. Det betyr ikke utstråle lykke og tilfredshet med fremveksten av nye typer makt og rikdom.

Dette er hva lærer "The Tale of fiskeren og fisken": husk sjelen, at det er primær, og den materielle verden er sekundær og crafty. I dag kan en person være ansvarlig, og i morgen vil være dårlig og uklar, som en gammel kvinne på bunnen av skjebnesvangre.

Så barnas eventyr av den russiske dikteren formidler dybden av den evige kampen mellom ego og sjel, som folk visste selv i antikken.