Libanon: religion og politikk - konfesjonell system

Religion har alltid spilt en sentral rolle i politikken av verdens makter. Men hvis Vesten har i flere tiår religion er raskt miste sin innflytelse på alle prosessene som foregår i samfunnsstrukturen, i øst er det umulig å forestille seg et slikt skille staten fra religiøse tro. Spesielt karakteristiske i denne forbindelse, Libanon. Religion i dette landet sterkt assosiert med alle politiske prosesser, og direkte påvirker den lovgivende grenen. Mange forskere kalt Libya "et lappeteppe", som er vevd av ulike trosretninger og kirkesamfunn.

Hvilken religion i Libanon?

Hvis du ikke fordype deg i detaljene og vurdere det religiøse spørsmålet i form av tørre fakta, i henhold til de nyeste dataene, befolkningen i Libanon, omtrent seksti prosent av muslimer, trettini prosent av kristne, og bare litt mer enn en prosent av libanesiske folket bekjenner andre religioner.

Det synes at dette bildet ikke avviker fra den vanlige maktbalansen i Midtøsten. Men Libanons religion faktisk er en mye mer kompleks og lagdelte strukturen, som er å snakke i mer detalj.

Libanon, religion: den historiske bakgrunnen for dannelsen av multi-konfesjonell stat

Til tross for at de religiøse bevegelsene i landet, en overraskende mengde, nitti prosent av befolkningen består av arabere. De resterende ti prosent - fargerik teppe av grekerne, persere, armenere og andre nasjonaliteter. Disse forskjellene aldri hindret den libanesiske befolkningen til fredelig sameksistens, særlig ettersom de alle har samme språk. Mange libanesiske snakker fransk veldig godt og er godt utdannet. Alt dette er mulig å skape en spesiell tilstand som respekterer rettighetene til alle religiøse trosretninger.

Det bør bemerkes at toleranse for andre trosretninger har alltid vært til stede i blodet av libanesere. I utgangspunktet mange beboere identifiserte seg til hedningene. Gjennom Libanon historikere er mange helligdommer og templer dedikert til ulike kulter. Den vanligste er den guden som hadde kommet fra Hellas. Mange muslimske erobringen av Libya og europeiske kristne var ikke i stand til å endre landets kulturelle tradisjoner. Hver gang en ny religion ble lagt på tidligere oppfatninger og vellykket assimilert inn i kulturen i Libanon. Som et resultat, til landets befolkning holder seg til absolutt noen religion, som er mer i samsvar med preferansene til en eller annen samfunnet.

Ved midten av det tjuende århundre religion i Libanon trengt alle områder av det offentlige liv, og man kan si, har dannet et politisk system av enheten, som ikke har analoger hvor som helst i verden. De fleste politikere mener at deres holdbarhet og produktivitet av den politiske modell av landet skylder nært forhold, som kan representeres som en symbiose av "libanesiske kultur -. Religion Libanon" Det gir interoperabilitet mellom alle religioner og vedtakelsen av rettsakter, tar hensyn til interessene til alle trossamfunn.

Trossamfunn i Libanon

Muslimer og kristne utgjør ikke en enkel struktur i landet. Hver religion er delt inn i mange tendenser, representert ved deres religiøse ledere, guiding lokalsamfunn.

For eksempel er muslimer representert hovedsakelig sunnier og sjia. De utgjør de mest innflytelsesrike, og blant muslimer kan identifiseres Alawite og druserne. Libanesiske kristne bekjenner en bestemt retning, de kaller seg maronitter. Denne religiøse bevegelsen oppsto i slutten femtende århundre, hans etterfølgere levde i den fjellrike regionen, og nøye bevoktet sin identitet i århundrer. Selv påvirkning av Vatikanet ikke klarte å bryte maronitter, har de holdt sine tradisjoner og ritualer. I tillegg til de maronitter bor i landet ortodokse, katolikker, protestanter og jakobittene. Ganske mange kristne blant representantene for den armenske kirken.

Bekjennende styresett

Som vi har sett, er det ingen andre så mangfoldig land som Libanon. Religion, mer presist, dens mangfold, bedt mange lokalsamfunn for å lete etter måter å kommunisere og kompromiss. Som et resultat, i 1943 den religiøse lederen av Libanon inngått en "National Pakten", som definerer et system av politiske strukturen i landet som konfesjonalisme. Ifølge dette dokumentet, bør hver tilståelse har en effekt på vedtakelsen av lover, slik at antall seter i parlamentet er strengt regulert for hver religiøs bevegelse.

Mange politiske analytikere tror at systemet vil før eller senere ødelegge Libanon. Religion, ifølge eksperter, ikke kan ha betydelig innvirkning på utenriks- og innenrikspolitikk av staten. Men mens frykt og politiske analytikere prognoser ikke er berettiget, konfesjonalisme fast forankret i livene til vanlige libanesere.

Hvordan religion påvirker fordelingen av seter i den libanesiske nasjonalforsamlingen?

Ved avgjørelse av lederne for de religiøse samfunn, bør stillingen som sjef personer av staten ta medlemmene av de mest tallrike kirkesamfunn (i henhold til den siste folketellingen). Så nå i Libanon, er presidenten en maronittiske, som statsminister og parlamentet speaker gitt sunnier og sjiaer. I Stortinget, bør kristne og muslimer har seksti-fire steder. Det skal sikre likhet for alle trender, trekker interesser ikke blir stående uten tilsyn når de vurderer nye lover.

Libanon offisielle religion

Tross alt har du hørt spørsmålet kan oppstå om den offisielle religionen i Libanon. Hva er det egentlig? Svaret på dette spørsmålet er det mest slående og overraskende trekk av landet: i Libanon har ingen offisiell religion. Mens i lov fastslår at staten ikke tilhører den kategorien av den sekulære.

Det viser seg at i et land der trossamfunn okkupere en så viktig plass, ingen har identifisert den offisielle religion.