Teokratisk monarki: eksempler på land

Teokratisk monarki er En form for sivil regjering hvor den offisielle politikken styres direkte av det guddommelige lederskap, tolkningen av Guds vilje, som det fremgår av de religiøse skrifter, i samsvar med læren til en bestemt religion.

I praksis utpeker prestene som akkrediterte representanter for den usynlige guddom, ekte eller forestilt, forklart og forklarer statspolitikkens lover. I strengeste forstand er en hersker ment å betrakte seg som en sendebud fra Gud, og alle lover blir tatt under Guds veiledning. Hodet til den teokratiske regjeringen er også leder av det religiøse instituttet. Dermed er sivile lover og funksjoner en del av religion, noe som innebærer statens opptak av kirken.

En av de første som brukte begrepet "teokrati" var Josephus, som tilsynelatende forsøkte å forklare organisasjonen av den jødiske union med de greske ordene "theos" (gud) og "krayeo" (forvalte) de ikke-lesende leserne. Selv om Josephus sammenligner det med andre former for regjering (monarki, oligarki, republikk) i denne sammenhengen, inngår en lang og litt forvirret diskusjon av emnet, forklarer han ikke hva et "teokratisk monarki" er.

land På eksemplet som i moderne tid kan vurderes En lignende form for statssystem, inkluderer Saudi Arabia, Iran, Vatikanet.

Mange stater har fortsatt visse offisielle religioner, sivile lover kan påvirkes av teologiske eller moralske konsepter, men disse forholdene faller ikke under teokratiets tilstand. Å eksistere sammen med statens religion eller delegere visse aspekter av sivilrett til religiøse samfunn kan også være en verdslig stat.

I middelalderen var mange monarkier i det minste delvis teokratiske. Herskernes avgjørelser i katolske land ble ofte utspurt og avvist, dersom paven ikke var enig med dem. Religiøse ledere informerte herskerne om utfordringer, ikke bare av religion, men også av staten. Situasjonen begynte å endres da protestantisme og andre ikke-katolske religioner fikk innflytelse i enkelte land.

Absolutte teokratisk monarki av en valgbar type er en form for regjering i Vatikanet. På statshode er Hellige See (Pope and Administrative Council - Roman Curia). Paven, som er Helligesherre, i samsvar med sitt kontor, utfører lovgivende, utøvende, rettslig makt i Vatikanstaten og i den universelle romersk-katolske kirke. På grunn av paveens flerdimensjonale natur, ble en administrativ struktur kjent som den romerske curia, hvis medlemmer utpekt av paven, skapt for å håndtere innenfor de omhyggelig utformede maktkategorier.

Den nye paven, etter dødsfallet til den forrige, velges av konklaven, som bare består av kardinaler.

I stater hvor statsgudinnen er islam, spesielt sharia, har det teokratiske monarkiet vært den eneste form for regjering i mange århundrer. Siden den tiden da profeten Muhammad skapte den arab-muslimske (feudale) staten i Medina i det syvende århundre og til begynnelsen av det tjuende århundre, da det siste kalifatet slettet i Tyrkia. Kalifen (etterfølger) var statshode, regjerende i henhold til shari'ahen ( islamloven), basert på Koranen og Sunnahen. Selv om kalifene ikke hadde direkte instruksjoner direkte fra Allah, var de, som profeten, tvunget til å rettferdiggjøre de avgjørelsene de utstedte av dem i samsvar med dette settet av guddommelige bud og forbud, og demonstrerte at Allah er den ultimate autoritet.

Den mest berømte i det teokratiske monarkiets historie i den islamske verden er arabisk kalifat under kalayene til Umayyad-dynastiet eller de "rettferdige kalifene" (de første fire kalifene etter profeten Muhammed).

I dag er statsstrukturen til Den islamske republikken Iran beskrevet som et ekte teokrati, i det minste som angitt i US CIA-håndboken.

Når Ruhollah Mousavi Khomeini ble leder av Iran, fra 1979 til 1989, ble ordningen for religiøse og politiske krefter skiftet omformet: Shiitisk islam ble et uadskillelig element i statens politiske struktur. Slik var det deklarerte målet om den iranske revolusjonen fra 1979: å styrte Shahs styre og gjenopprette islamsk ideologi i det iranske samfunnet.

Shi-islam er den offisielle religionen i Iran. I henhold til 1979-grunnloven (endret i 1989) bestemmer islamsk ideologi den islamske republikkens iranske politiske, økonomiske, sosiale struktur. Statssjef, som fastsetter landets generelle politikk, er øverste leder, som er utnevnt av ekspertrådet.

Det var to toppledere i Iran: grunnleggeren av den islamske republikken Iran, Ruhollah Mousavi Khomeini, og hans etterfølger, Grand Ayatollah Ali Hosseini Khamenei (fra 1989 til i dag).

Den øverste leder utpeker lederne til mange viktige statlige strukturer. I henhold til den iranske grunnloven bekrefter han presidentens krefter, kan veto lovene vedtatt av parlamentet (Mejlis), han gir tradisjonelt tillatelse til presidentkandidater til å erklære hans kandidatur.

Teokratisk monarki av en spesiell type er en form for regjering i Saudi-Arabia. Snarere vil det bli sagt at i staten et absolutt monarki, basert på islamens prinsipper. Kongen i Saudi-Arabia er statshode og regjeringshode. Imidlertid blir de fleste avgjørelser tatt i samråd mellom seniorprinsipper av den kongelige familien og religiøse organisasjoner. Koranen erklæres av landets konstitusjon, som styres på grunnlag av muslimsk lov (sharia).