Den historiske arven i Russland: den kinesiske landsbyen

Den kinesiske landsbyen er et kompleks av bygninger i stil med Chinoiserie, som ligger på grensen til parkene Aleksandrovsky og Ekaterininsky på territoriet til inngangen fra St. Petersburg til Tsarskoe Selo.

Chinoiserie stil

Utseendet på denne stilen ble ledsaget av eksporten av kinesisk porselen til Europa i begynnelsen av det 18. århundre. Ekstraordinært lyse, elegante og mye mer hygieniske produkter tiltrukket straks oppmerksomheten til overklassen.

Kort tid etterpå omfavnet populariteten alle grener av kinesisk kunst. I kongelige og keiserlige boliger begynte bygging av lysthus, palasser og broer, som delvis replikerte den himmelske keiserlige tradisjon. Dessverre var det for få studier som var viet til dette landet, fordi designere av bygninger ble guidet mer av egne fantasier og ideer om hvordan resultatene av deres kreasjoner skulle se ut.

Så var det en stil av chinoiser, som ble en del av orientalismen og Rococo, der den kinesiske landsbyen ble opprinnelig bygget.

Spredningen av stil i Russland

I Russland ble denne stilen så populær blant adelen, takket være i flere palasser i landet var det skap, innredet i de beste tradisjoner av chinoiseries. Det største antallet slike bygninger ble skapt av arkitekten Antonio Rinaldi - og det var han som ved dekret av Katarina den Store var designer av den kinesiske landsbyen.

Den kinesiske landsbyen i Tsarskoe Selo

Dette komplekset av bygninger var ideen om den russiske keiserinnekatine II, som var påvirket av den europeiske mote for stilen til chinoiserie. Kanskje hun ble inspirert av et lignende prosjekt i Drottningholm, og bestemte seg for å skape noe som overgikk ham.

For visst er det ikke kjent, men det er en oppfatning at landsbyens design ble betrodd to arkitekter: Rinaldi og Charles Cameron. Prøverne ble graveringer, levert en gang fra Beijing og var den personlige eiendommen til keiserinne.

Ifølge planen skulle den kinesiske landsbyen bestå av 18 hus og et åttekantet observatorium, og utenfor komplekset var det nødvendig å opprette en pagoda. I utgangspunktet søkt Catherine å tiltrekke seg en ekte arkitekt fra Midt-Riket til arbeid, men mislyktes. Av denne grunn ble hun pålagt å få en kopi av pagoden skapt av Ulyam Chambers i stil med chinoiserie.

Men etter keisers død i 1796 ble arbeidet med prosjektet frosset. Av de 18 planlagte husene ble det bare bygget 10, observatoriet ikke ferdig, og pagoden ble igjen på papir.

Den kinesiske landsbyen Alexander I

Arbeidet på komplekset ble ikke gjenopptatt før Alexander I. inngrep. I 1818 tegnet han Vasily Stasov for å konvertere landsbyen til en levende art. Som et resultat - ble det meste av den østlige dekorasjonen ødelagt, men nå ga komplekset overnatting for forskjellige fremtredende gjester.

Bygningene ble forenet av Stasov blant dem, og det uferdige observatoriet ble fullført med en sfærisk kuppel.

Hvert hus i den kinesiske landsbyen var omgitt av sin egen hage og møblert inne. I en av disse bygningene bodde Nikolay Karamzin i tre år mens han skrev "Den russiske statens historie".

Også på territoriet av komplekset var det kinesiske teatret, hvor han representerte hans nye kreasjoner Giovanni Paiziello. Men i 1941 ble bygningen brent, og gjenoppbyggingsarbeidet ble ikke utført før nå.

modernitet

Under den tyske okkupasjonen led landsbyen svært dårlig, og restaureringen ble fremgang som om motvillig. På 60-tallet ble komplekset omgjort til kommunale leiligheter, senere ble det omgjort til turistbase. Bare i 1996 begynte det å starte store oppbyggingsarbeid, takket være et dansk firma, som i sin tur fikk retten til å leie hus i 50 år.

Hittil har landsbyen blitt fullstendig restaurert. Det har både gjest og leilighet leiligheter, men bare fronten av komplekset fra veien er tilgjengelig for turister. Livet i den kinesiske landsbyen for en vanlig mann på gata er ikke lenger mulig, siden territoriet for øyeblikket er hemmelig oppført som privat eiendom i en annen stat, og hus utleies av utenlandske borgere.

Det er vanskelig å tro at en del av Russlands historiske arv er stengt for befolkningen, men til denne tiden utløper (og muligens etter), vil dette fakta forbli uendret.