Dannelse, Historien
Elizaveta Romanova. Historien om den russiske staten
Elizabeth Fedorovna Romanova ble født 1. november 1864 i Darmstadt. Hun var æresmedlem og formann for det palestinske ortodokse samfunnet i 1905-1917, grunnleggeren av Moskva Marfo-Mariinsky-klosteret.
Elizaveta Romanova: biografi. Barndom og familie
Hun var den andre datteren til Ludwig IV (hertug av Hesse-Darmstadt) og prinsesse Alice. I 1878 ble familien overhalet av difteri. Elizaveta Romanova, keiserinne Alexander (en av de yngre søstrene) var ikke syk. Den sistnevnte var i Russland og var kona til Nicholas II. Fra difterien døde moren til prinsesse Alice og den andre yngre søsteren Maria. Etter ektefellens død giftet Ella far (som de kalte Elizabeth i familien) Alexandrine Gutten-Chapskaya. Barna ble oppdraget hovedsakelig fra bestemor i Osborne House. Fra den aller minste barndommen indviede Ella religiøse synspunkter. Hun deltok i veldedighetssaker, fikk leksjoner på oppdrett. Stor betydning i utviklingen av den åndelige verden av Ella hadde bildet av St. Elizabeth of Thuringia, kjent for barmhjertighet. Den potensielle brudgommen betraktet Friedrich of Baden (hennes fetter). For en stund ble Elizabeth rettet av kronprinsen Prussia Wilhelm. Han var også hennes fetter. Ifølge informasjon fra flere kilder, gjorde Wilhelm et forslag til Ella, men hun avviste det.
Storhertuginnen Elizabeth Romanova
Den 3. juni (15), 1884, ble bryllupet til Ella og Sergei Aleksandrovitsj, bror til Alexander III, holdt ved domkirken. Etter bryllupet bosatte paret seg i Beloselsky-Belozersky-palasset. Senere ble han kjent som Sergievsky. Bryllupsreisen ble holdt i Ilinsky, der Elizabeth Romanovna og hennes ektemann senere bodde. På Ella insisterte var sykehuset utstyrt med et sykehus, det ble holdt faste messer for bønder.
aktivitet
Prinsesse Elizabeth Romanov mesterte perfekt russeren. Bekjenner protestantismen, deltok hun i guddommelige tjenester i den ortodokse kirken. I 1888 gjorde hun en pilegrimsferd med mannen til det hellige land. Tre år senere, i 1891, vedtok Elizaveta Romanova kristendommen. Å være den gangen Moskva-guvernør-generals kone, organiserte hun et veldedighetssamfunn. Hans aktiviteter ble gjennomført først i selve byen, og deretter spredt seg til distriktet. Med alle sogne i provinsen ble Elisaveta-komiteene dannet. I tillegg ledet konge til guvernør-generalen Ladies 'Society, og etter hennes manns død ble han styreleder for Moskva Røde Kors. I begynnelsen av krigen med Japan etablerte Elizabeth Romanova en spesialkomité for å hjelpe soldatene. I Kreml-palasset ble det etablert et fond for donasjoner til soldater. På lageret ble bandasjer høstet, klær ble sydd, pakker ble samlet, og marsjerkirker dannet.
Ektemannens død
Under regjeringen av Nicholas II opplevde landet revolusjonerende uro. Elizaveta Romanova snakket om dem. Bokstavene hun skrev til Nicholas, uttrykte sin ganske stive stilling med hensyn til frilansende og revolusjonerende terror. 4. februar 1905 ble Sergei Alexandrovich drept av Ivan Kaliayev. Elizabeth Feodorovna led et tap. Senere kom hun til morderen i fengsel og overgav tilgivelse på vegne av den avdøde ektefellen, og forlot Kalyaev evangeliet. I tillegg innleverte Elizabeth Fedorovna en petisjon til Nicholas for å tilgi den kriminelle. Det var imidlertid ikke fornøyd. Etter ektemannens død, erstattet Elizabeth Romanova ham som formann for det palestinske ortodokse samfunnet. I dette innlegget var hun fra 1905 til 1917.
Stiftelsen Marfo-Mariinsky-klosteret
Etter ektemannens død solgte Ella smykker. Ved å overføre til statskassen den delen, som eies av Romanov-dynastiet, kjøpte Elizabeth eiendommen på Bolshaya Ordynka med en stor hage og fire hus. Marfo-Mariinsky klosteret ble bygget her. Søstrene var engasjert i veldedige saker, medisinske aktiviteter. Under klostrets organisasjon ble både russisk ortodokse og europeisk erfaring brukt. Søstrene som bodde i det brakte løfter om lydighet, nestya og kyskhet. I motsetning til klostertjenesten, fikk de lov til å forlate klosteret og skape familier etter en stund. Søstre fikk alvorlig medisinsk, metodologisk, psykologisk og åndelig trening. Forelesninger ble lest til dem av de beste Moskva-legene, og samtalene ble ledet av confessor Father Mitrofan Srebryansky (som senere ble Archimandrite Sergius) og far Eugene Sinadsky.
Klostrets arbeid
Elizaveta Romanova planlagt at institusjonen vil gi omfattende, medisinsk og åndelig utdanning for alle som trenger det. De fikk ikke bare klær og mat, men også ofte engasjert i sysselsetting og plassering på sykehus. Ofte overtalte søstrene familier som ikke kunne gi sine barn riktig opplæring, for å gi dem til barnehjemmet. Der fikk de god omsorg, et yrke, utdanning. Sykehuset som ble operert i klosteret, hadde sin egen poliklinikk, et apotek, hvorav noen var gratis. Det var også et ly, det var en kantine og mange andre institusjoner. I Forbedringskirken ble det holdt utdanningsforedrag og foredrag, møter i det ortodokse palestinska og geografiske samfunn, og andre hendelser ble avholdt. Elizabeth, som bodde i klosteret, førte til et aktivt liv. Om natten tok hun seg av den alvorlige sykdommen eller leser Saltsalderen over de døde. I løpet av dagen jobbet hun med resten av søstrene: Hun gikk rundt de fattigste kvartalene, besøkte Khitrov-markedet uavhengig. Sistnevnte ble på den tiden ansett som det mest kriminogene stedet i Moskva. Derfra tok hun barna og førte dem til barnehjemmet. Elizabeth ble respektert for verdigheten som hun alltid holdt, for mangelen på opphøyelse over slummenes innbyggere.
Etablering av et prostetisk anlegg
Under første verdenskrig deltok Elizabeth aktivt i å gi den russiske hæren og hjelpe de sårede. Samtidig prøvde hun også å støtte krigsfanger, som da var overbefolket med sykehus. For dette ble hun senere anklaget for å hjelpe tyskerne. I begynnelsen av 1915, med sin aktive hjelp, ble et verksted samlet for å samle de ferdige delene av protesen. De fleste elementene ble deretter levert fra St. Petersburg, fra fabrikken av militær-medisinske produkter. Det opererte et eget proteseri. Denne industriavdelingen ble utviklet først i 1914. Fond for organisering av verkstedet i Moskva ble samlet inn fra donasjoner. Under krigen økte behovet for produkter. I følge prinsippens komités beslutning ble overføringen av proteser overført fra Trubnikovsky pereulok til Maronovsky til det 9. huset. Med sin personlige deltakelse i 1916 begynte arbeidet med design og bygging av landets første proteseanlegg, som fortsatt fungerer i dag, produserer tilbehør.
drap
Etter at bolsjevikkerne kom til makten, nektet Elizaveta Romanova å forlate Russland. Hun fortsatte aktivt arbeid i klosteret. 7. mai 1918 serverte patriarken Tikhon en moleben, og en halv time etter avreise ble Elizabeth arrestert på Dzerzhinskys ordre. Deretter ble hun deportert til Perm, deretter transportert til Ekaterinburg. Hennes og andre representanter for Romanovs hus ble plassert i hotellet "Ataman's Rooms". Etter 2 måneder ble de sendt til Alapaevsk. Sammen med Romanovene var det også søsteren til klosteret Varvara. I Alapaevsk var de i utendørsskolen. Nær hennes bygning vokser et epletre, som ifølge legenden ble plantet av Elizabeth. På kvelden den 5. juli 1818 ble alle fanger skutt og falt levende (unntatt Sergei Mikhailovich) i gruven Nov. Selimskaya, 18 km fra Alapaevsk.
inter
31. oktober 1918 kom den hvite inn i Alapaevsk. Resterne av de henrettede ble hentet fra gruven og plassert i kister. De ble satt på en begravelsestjeneste i kirken på byens kirkegård. Men med offensiven av de røde hærens løsninger ble kistene transportert flere ganger mot øst. I Beijing i april 1920 ble de møtt av erkebiskop Innokenty, leder av det russiske åndelige oppdraget. Derfra ble kistene til Elizabeth Feodorovna og Sarvaras søstre transportert til Shanghai, og deretter til Port Said og endelig til Jerusalem. Begravelsen ble begått i januar 1921 av patriarken til Jerusalem Damian. Dette var oppfyllelsen av Elizabeths vilje, uttrykt i 1888, under en pilegrimsreise til det hellige land.
forherligelse
I 1992 ble biskoprådet, storhertuginnen og søster Varvara rangert som hellige. De ble inkludert i katedralen til konfessorene og de nye mennene i Russland. Kort før, i 1981 ble de kanonisert av den ortodokse kirken i utlandet.
relikvier
Fra 2004 til 2005 var de i Russland, Baltikum og CIS. De tilbad mer enn 7 millioner mennesker. Som patriarken Alexy II påpekte, fungerer de lange køene til folk til de nye martyrernes relikvier som et annet symbol på omvendelse for synder, vitner om at landet er tilbake til den historiske veien. Deretter kom de tilbake til Jerusalem.
Klostre og templer
Til ære for Elizabeth Feodorovna bygget flere kirker i Russland, Hviterussland. Informasjonsgrunnlaget for oktober 2012 inneholdt informasjon om 24 kirker, hovedtronen der den er viet til, 6 - hvor det er en av de ekstra, samt på et nybygd tempel og 4 kapeller. De ligger i byene:
- Jekaterinburg.
- Kaliningrad.
- Belousovo (Kaluga region).
- P. Chistye Bory (Kostroma-regionen).
- Balashikha.
- Zvenigorod.
- Krasnogorsk.
- Odintsovo.
- Lytkarino.
- Shchelkovo.
- Sjtsjerbinka.
- D. Kolotskoye.
- P. Diveevo (Nizhny Novgorod-regionen).
- Nizhny Novgorod.
- S. Vengerov (Novosibirsk-regionen).
- Orel.
- Bezhetske (Tver region).
Ytterligere troner i templene:
- Tre hellige i Spassko-Elizarovsky-klosteret (Pskov-regionen).
- Herrens oppstigning (Nizhny Novgorod).
- Elia profeten (Ilyinsky, Moskva-regionen, Krasnogorsk distrikt).
- Sergius of Radonezh og Martyr Elisaveta (Ekaterinburg).
- Frelseren av det hellige ansikt i Usov (Moskva-regionen).
- I navnet på St. Elisaveta Fedorovna (Ekaterinburg).
- Antagelsen av antagelsen Jomfru Maria (Kurchatov, Kursk-regionen).
- De hellige martyrene Vel. Prinsesse Elizabeth (Scherbinka).
Kapellene ligger i Orel, St. Petersburg, Yoshkar-Ola, i Zhukovsky (Moskva-regionen). Listen i informasjonsdatabasen inneholder også data om huskirker. De befinner seg på sykehus og andre sosiale institusjoner, ikke okkupere separate bygninger, men ligger i bygningene til bygningene og så videre.
konklusjon
Elizaveta Romanova har alltid søkt å hjelpe folk, ofte til og med til skade for seg selv. Det var kanskje ikke en eneste person som ikke respekterte henne for alle hennes saker. Selv under revolusjonen, da livet hennes var truet, forlot hun ikke Russland, men fortsatte å jobbe. I en vanskelig tid for landet ga Elizaveta Romanova all sin styrke til trengende mennesker. Takket være henne ble et stort antall liv reddet, i Russland ble en protesefabrikk, barnehager, sykehus åpnet. Samtidige, lærte om arrestasjonen, ble ekstremt overrasket, fordi de ikke kunne forestille seg hvilken fare det kunne ha for sovjetmakten. 8. juni 2009 saksøker generalsekretæren rehabiliterte Elizabeth Romanov posthumously.
Similar articles
Trending Now