Et eksempel fra livet av medfølelse. Må jeg trenger i livet empati og medfølelse

Det antas at mannen - en sosial skapning stand sympati nabo. Selve begrepet medfølelse gir en opplevelse med noen av hans smerte - lider sammen. Om hvordan denne følelsen er riktig, og om det er nødvendig i det menneskelige samfunn, meninger, merkelig nok divergere.

Medfølelse som en hindring

Noen våger å si klart at det er helt ubrukelig, og fører det siste eksempelet på medfølelse i livet (det gode, er det mulig å finne en grafisk til et bilde tanke) var en kvinne som så en hjemløs valp, beklager, matet, og deretter en utakknemlig hund han reiste seg og bitt barnet hans frelser.

Etterfulgt Nietzsches trodde at den svake skal gå til grunne, og sterk, henholdsvis for å overleve. Hvis du tror på denne måten, spørsmålet om retten til liv av sympati og medfølelse, er utelukket i prinsippet. I rettferdighetens navn bør det bemerkes at alle disse argumentene er særegne for mennesker eller psykisk syke (som tilhørte grunnleggeren av teorien), eller følelsesmessig umoden - på grunn av alder eller mangel på fantasi.

Utvikling av kvalitet menneskelig

Evnen til å tenke abstrakt i medfølelse krever at vi ofte sympatiserer med folk på bakken som ble aldri (takk Gud). Fysisk eller psykisk skade og tap fremkalle en følelse av medlidenhet - er bare mulig takket være det faktum at en person er i stand til å eie det samme (selv den mest ubetydelige) erfaring til å bruke det faktum å forestille seg hvordan han må føle, som er enda mindre heldige.

Opplevelsen av sønn av harde feil

Dette leder oss til tro, som sier at for å føle andres smerte, er det nødvendig minst en gang å prøve deres. På den ene siden er det sant - hver og en av oss kan bekrefte at andres følelser blitt mye tydeligere når han overleve en slik. Døtre begynner å bedre forstå sine mødre, å føde sitt eget barn. Etter å ha lidd ydmykelse på skolen, er det lettere å forestille deg selv i stedet for en utstøtt.

På den annen side, er den beryktede personlig erfaring ikke nødvendigvis nøkkelen til suksess: Hver eksempel på medfølelse i livet er balansert av det motsatte. Omtrentlig i denne sammenheng, hæren Trakkasering i går ydmyket meg i dag ydmyke meg. Dette hevn, med sikte på verden rundt - baksiden av medfølelse. Måten hver og en av oss bruker sin erfaring, avhenger av den enkelte person, hans utdanning, miljø der han bor, og mange andre faktorer.

Føler og håndtering

Hvis du holder oss strengt til fakta av medfølelse - det er bare en følelse. I seg selv er det sterilt og er kun ment for å motivere til handling - komme til unnsetning. Og vice versa, for å få hjelp, må du først vekke medfølelse. Eksempler fra livene til mennesker konsentrert i prinsippet på dette. Her er en mann som kom fra ut av byen, fikk en lønn og ble enige om å ta en drink i den varme selskap med ukjente mennesker (selve handlingen er langt fra optimal, men vanligvis står foran noen problemer dumhet). Nyvunne kamerater dopet sin brud enn pengene tatt bort og sparket den stakkars mannen på vegen.

Past er fyren stopper, vet hva det er, og gir penger til hjemreise. Noen vil kanskje si at dette er et reelt eksempel på medfølelse i livet, men det er fullt mulig at det er så avslørende fordi i dette tilfellet har gitt opphav til en følelse av handling.

langvarig problem

Under refleksjon på natur empati besluttet å gå inn i nyanser av begreper og snakke om hva opphøyer medfølelse, medlidenhet ydmyker, tilbyr en rekke behandlinger, subtile nyanser. Den kjente østerrikske forfatteren Stefan Zweig introdusert et nytt konsept som er relevant til emnet - "utålmodigheten av hjertet" Han skrev romanen, og det sentrale temaet som var medfølelse. Komposisjoner, eksempler på liv der den lyse, interessant og veldig illustrerende, har rett til å bli vurdert som dyp og veldig tvetydig filosofisk utvikling av begrepet empati og ansvar for det.

Så møter den unge mannen en forkrøplet jente som forelsker seg i ham på det sterkeste. I et anfall av medlidenhet (om det?), Bestemmer han seg for å gifte seg med henne. Videre, dens indre sårskader, noe som resulterer som følge av den tragedie beskrevet i detalj: forlatt heroin sitt eget liv.

Denne situasjonen er en litterær, men et tilsvarende eksempel fra livet av medfølelse, men ikke så dramatisk, finne er ikke så vanskelig som det ser ut: inn i nabohuset bor ingen ønsket et barn, nesten hittebarn. Mor bitre drikker, stefar gjorde narr av ham. I en "vakker" natten er gutten i gata, og hans pick medfølende naboer. Han tilbringer natten der en dag eller to, og deretter ingen ønsker å ta noe ansvar, ingen får rundt med andres barn, og som et resultat han er igjen i sirkelen av den såkalte familien.

For en stund, kommer gutten til folk som hjalp ham: ta med blomster, prøver å kommunisere, men ikke forstår: de er opptatt med sine problemer, de er ikke opp til det. Han blir bitre og går vandrende.

Beware of Pity

Det er logisk å anta at i tilfelle av medfølelse, som i alle andre, er det nødvendig enten å fullføre igangsatt, eller ikke starte i det hele tatt.

I boken får temaet en særegen utvikling: plaget av stikk av anger ung mann kommer til legen døde bruden, og nå viser det seg at han var i en lignende situasjon gjorde nøyaktig det motsatte: Han giftet seg med sin blind pasient, dedikere hele sitt liv.

Ved munningen av denne karakter forfatteren setter følgende idé: det skjer, sier de, sann medfølelse, og noen ganger bare utålmodighet av hjertet - følelsen som oppstår i hver enkelt av oss, når vi ser noen smerte eller problemer. Dette fører til ubehag i sjelen av andre, ønsket om å raskt fikse - ikke for å hjelpe den lidende, men for å gjenvinne sin egen sjelefred. Og vår masete, inkonsekvent bruk kan føre til en virkelig dramatiske konsekvenser.

Et annet eksempel fra livet av medfølelse, som er den fulle rett til å bli betraktet som en klassisk "utseende av hjertet" av Zweig - almisser, arkivert i undergangen skitne kvinne med en sovende baby i armene. Det er sagt og skrevet om tusen ord beruset narkotika uheldige barn, takket være som beriker skruppelløse mennesker - plassere dem i fengsel, med en kjerne av jern på sine føtter. Men nei: innbyggerne med misunnelsesverdig utholdenhet fortsetter å kaste endring i en pappeske tigger, investere på en slik måte i barnedrap. Er ikke dette en hån mot slike kategorier som empati, medfølelse og støtte?

Først - tror

Angivelig, alt skal bli kontaktet, lytte til stemmen til ikke bare hjertet, men også sinnet. Selv den kristne religion, ringer for levering av nåde, samtidig sier: "La dine almisser zapoteet i hendene før du vet hvem podaosh" (Læresetninger fra de 12 apostlene, kapittel 1, artikkel 6.). Tolket dette rådet på forskjellige måter, men i den forstand at det ikke trenger å støtte "grådig person." Det er usannsynlig at pengene overlevert til alkoholiker eller narkoman av vodka på sin helvetes trylledrikk som er en manifestasjon av medfølelse - mer, er ønsket om å bli kvitt så fort som mulig.

Det er svært viktig, og ett spørsmål: "Må jeg trenger i livet empati og medfølelse som krever menneskeoffer, og dermed gi fødsel til en slags kjedereaksjon?" Den samme legen fra den allerede nevnte boken, er gift med den uelsket kvinne fremkaller uunngåelig sympati som hun var. om personen har rett til å ofre seg selv for å få til medfølelse, eller slike handlinger ødelegger og mottak, og gi?

Eksempler på nåde og medfølelse i hans liv kan føre noen i hvem det er et fnugg av takknemlighet. Det er usannsynlig at i verden er det en mann som aldri i sitt liv hadde aldri hjulpet noen. Samt skurken, ikke gjør noen god jobb ... Vi alle gi og motta - enn si spørsmålet om forholdsmessighet gitt og mottatt, bestemmer alle for seg selv.