Fenomenet Baader-Meinhof. Effekt Baader Meinhof

En plutselig tanke, er det ikke klart fra podet eller informasjon, bare et ord eller en persons navn - som ikke interesse tidligere, oppstår i sinnet. Mannen tenker: "Og hva jeg det plutselig gikk opp for meg?" Men snart han igjen møtt med den samme informasjonen, eller fenomen, så igjen og igjen. Hva er det - tilfeldighet eller et tegn? Relativt nylig har psykologer gitt definisjonen: fenomenet Baader-Meinhof.

Bevissthet eller utilsiktet?

Hvis sett i en drøm plutselig blir en realitet - en "drøm" og i prinsippet er det ikke medfører mye overraskelse. Ironisk nok, noen ganger er det lettere å tro på den andre verden, enn det som skjer i virkeligheten. Selvfølgelig finner fenomenet Baader-Meinhof sine motstandere blant hard-core realister. Forklaring for deres ganske enkel: tilfeldig tanke, klamre seg til sinnet (og tanker og ideer er i luften, som det er kjent), personen overrasket deres uoverensstemmelse, eller mangel på mening. Etter at han willy-Bulle fikser sin oppmerksomhet på alle forhold knyttet til denne informasjonen, fordi to eller tre kamper - dette er den type sekvens. Og det underbevisste, intuisjon, eller Baader-Meinhof gjengen her på noe. Men om alt elementært?

Hvordan hjernen utdrag informasjon

Alle avvik rundt dette fenomenet er basert på det faktum at den menneskelige hjernen har en tendens til å oppfatte lettere fullføre installasjonen i forhold til eventuelle trender eller mønstre (mønster). Eventuelle avvik alarmerende ham og terpe på dem. Det er en viss følelse av déjà vu: For ikke lenge siden, tenkte jeg på det, jeg hørte presentert. Og tilfeldighet gevinst betydning, overdreven betydning. Kort sagt, bevisstheten selv "fremmer" tilfeldigvis innhentet informasjon. Samtidig, hundrevis og tusenvis av biter av informasjon som ikke var mønstre, helt forbi vår bevissthet, ikke får lov.

Opprinnelsen til navnet

Baader-Meinhof gjengen - dette er ikke navnet på en professor i psykologi, som oppdaget fenomenet. Videre til de to navnene på to tegn som ikke har noe å gjøre med vitenskapen om psykologi. Andreas Baader og Ulrike Meinhof -predvoditeli tyske terrorgruppen "Rote Armee Fraktion". Denne organisasjonen virkelig eksisterte i Tyskland på 70-tallet av forrige århundre. Heltene i historien - etterkommere av nazistene, som merkelig trodde deres terrorvirksomhet hellig krig mot fascismen. Og selve symbolet på fascismen i etterkrigstidens verden, medlemmer av gruppen er USA - med utløsningen løse krigene i Vietnam, Midtøsten, med forsøk på å diktere vilkårene til verden. en skarp action-film "Baader-Meinhof Complex" ble laget basert på virkelige hendelser.

Om filmen, og psykologisk fenomen

Filmen er co-produsert i Tyskland, Frankrike og Tsjekkia dukket opp på storskjermen i 2008. Det ble filmet basert på en roman av journalisten av den ukentlige "Der Spiegel" Stefan Aust. Forfatteren, viser det seg, var i personlig bekjentskap med noen tall av "Rote Armee Fraktion". Regissert og co-skrev var Uli Edel. Filmen stjerner Morits Blyaybtroy og Martina Gedeck. Hendelser som finner sted i tiåret 1967-1976. Organisasjon erklært terror mot den herskende eliten i Tyskland, som regnes som en guide rikspolitiske sjef fiende av menneskeheten - of America. Mange uskyldige ofre, blodet på de fredelige gater. Politiet er maktesløse mot vold. Rane banker, dusinvis av mord, angrep på embetsmenn - alt slått sammen til en enkelt spole mareritt.

Filmen "The Baader Meinhof Complex" ble nominert til "Golden Globe" -prisen, "Oscar», BAFTA, Deutcher Filmpreise. Men gjorde ytterligere nominasjoner ikke få.

Sannhet og fiksjon

film produksjon har blitt en slags catharsis, rensing. Som anerkjent for rollen som administrerende ideolog av bevegelsen av terror Morits Blyaybtroy, det var en sjelden mulighet til å snakke åpent om de tragiske hendelsene i sin historie, som skammelig tause. På bildet produsent Bernda Ayhingera funnet en forklaring: legemliggjørelsen av "dyr" av tomten i livet ble mulig i et land som har opplevd grusomheter av nazismen, er dypt forankret i bevisstheten til nasjonen. Uansett hva det heter - syndrom Baader Meinhof eller etterkrigs syndrom.

Den tyske samfunnet filmen fikk blandede kritikker. Mange samtidige av disse blodige hendelsene, inkludert slektninger og etterkommere av ofrene for terror, har sett forvrengning av fakta og selv fornærmelse mot minnet om ofrene.

Og hva er fenomenet?

Hva er sammenhengen mellom filmen og selve begrepet "Baader-Meinhof fenomenet"? Den entydig svar på dette spørsmålet er nei. En versjon er som følger. I 1986 (året for offisiell anerkjennelse av fenomenet), en amerikaner fra Minnesota lese notatet om den tyske terrorgruppen "Red Army". Og ganske snart, han igjen kom til annen informasjon på samme organisasjon. Nysgjerrige statsborger tok det ikke som en tilfeldighet, men som et mønster, kanskje den mystiske tegn på skjebne, en advarsel om noe. Startet diskusjon i pressen, lesere begynte med interesse for å diskutere: om det er en tilfeldig kjede av hendelser eller bare rett til å snakke om en ny psykologisk teori. Og som et utgangspunkt for diskusjon, historien fungert som Baader Meinhof, fenomenet og fikk denne doble navn.

Hva er på jakt etter, og deretter finne

Og likevel, på hvilket grunnlag en person betaler oppmerksomhet til noen tilfeldige hendelser og uttrykk, og en rekke andre, ofte mer viktig og interessant informasjon, går av? Kort sagt, hva er den psykologiske grunnlaget for fenomenet Baader-Meinhof? Mange er tilbøyelig til å tilskrive dette fenomenet mystiske betydning. "Hvis du stirrer lenge inn i avgrunnen, avgrunnen begynner å se på deg" ..: Fridriha Nitsshe, som hevdet - i dette tilfellet, hvis du trenger å huske en annen tysk? Det vil si den person innrømmer at en bestemt del av hjernen til en tett flyt av informasjon. Ved minst to kampene kommer seg formodning om ikke-tilfeldige mønstre og enda et tegn fra oven. Så, alle tilfeldigheter og ingenting overnaturlig skjer? Hva folk sier om de beste menneskelige sinn?

Jungs teori

Det er en annen teori, eller et forsøk på å forstå essensen av problemet. Den er basert på konseptet av den sveitsiske psykiateren, regnes som en av grunnleggerne av den såkalte "dybde psykologi," filosofen Karl Gustav Jung (1875-1961). Den korteste forklaring av sitt konsept kan høres ut som dette: noen ideer har en tendens til å sveve i luften. Ifølge Jung, ikke bare i luften og på overflaten lag av den kollektive bevissthet. Og det er ingenting overraskende i det faktum at ideene kan oppfattes og spilte samtidig av forskjellige personer. Dermed kan det forklares, for eksempel en vitenskapelig oppdagelse gjort nesten samtidig av flere personer, eller en metafor i litteratur og kunst, nedfelt mange ganger (unntatt i tilfeller av direkte plagiat). Jungs begrep hevder selv at mellom disse menneskene og gjort sine funn er det ikke en tilfeldig sterk avhengighet. Og det er enda verdien av å måle slikt forhold!

Det ville være overraskende hvis det er en slik paradoksal teori som forklarer effekten av Baader-Meinhof var ikke debunkers. Den mest fremtredende skikkelse på siden av motstanderne av Young - sosiologen Briand Townsend - samtale undersøkelser forgjenger "mystisk tåke." Du kan være enig eller argumentere med noen synspunkt. I dag er én ting klart: det er ingen presis definisjon av dette fenomenet ikke eksisterer i den vitenskapelige forståelsen av noe trangsynt. Men det var hans nerasshifrovannostyu han gjør folk tilbake igjen og igjen til ham. Og hvis noen er første gang fikk vite at merkelig setning - "Baader-Meinhof fenomen", kan du være sikker på at snart han plutselig hører om det igjen, og hans sinn vil presentere sin nye oppgave. Dette og det gode liv.