Giiur - hva er det? Konvertering av en ikke-jød til jødedommen. Hvordan bli jøde

Velge jødedommen som den eneste sanne livsstil, er en person som ikke er født jøde, men som ønsker å bli en, for å være klar for alle slags hindringer og barrierer. Etter innføringen av et system av verdier og grunnsetningene i denne religionen - ikke en ren formalitet. Det innledes med den virkelige testen av mening og rettferdige ambisjoner. Dersom kandidaten går jødene i deres verdighet, forventer det å konvertere til jødedommen. Hva er det og hvorfor er det nødvendig? Konvertere til jødedommen er en konvertering til jødedommen, inkludert riter som markerer fremveksten av en annen representant for det utvalgte folk.

Konvertere til jødedommen: generell informasjon

Før Beit Din, en såkalt rabbinsk domstol, en kandidat for jødene, uavhengig av kjønn plikter å følge de 613 budene i Torahen. Mannen, som tok over dette åket, må gå gjennom følgende jødiske ritualer: Brit Mila (omskjæring) og twill (rituelt bad). Kvinner konvertering til jødedommen som skjer uansett. De bør gjøre bare twill. Hver rite har sin egen spesielle betydning og utfører visse funksjoner i å lage konvertering.

Brit Mila: Funksjoner

Brit Mila symboliserer unionen mellom Skaperen og Israel. Fra uminnelige tider, er denne seremonien obligatorisk for en person som bekjenner jødedommen og jøder likevel vurdere det uunnværlig når det gjelder å konvertere til jødedommen. Etter omskjæring beholder menneskelig hellighet, og den mann som det er kontraindisert Judaist vil aldri bli.

Hedningene er anbefalt for Brit Mila under lokalbedøvelse, slik at de kan fokusere på å gjøre budene, men tillatt i full narkose hvis det er en god grunn.

I så fall, hvis søkeren hadde blitt omskåret før, må han gjennomgå prosedyren atafat Dame stedet Brit Brit fint å gjøre en konvertitt til jødedommen. Hva er det og hvordan blir det gjort? Atafat gi-Brit representerer en symbolsk deflasjon noen dråper blod gjennom en liten punktering på et sted der vanligvis gjør omskjæring.

Hun og Brit Mila, utført i nærvær av Beit Din dommerne. Utføre omskjæring mohel uttaler en velsignelse når den er ferdig og drikke et glass vin. Etter seremonien en mann skal komme fysisk, for å gjøre twill. Det tar vanligvis to eller tre dager.

Hvordan er twill?

Twill innebærer registrering av mikvah regnvann reservoaret eller kildevann. Ved denne rite bør være nøye forberedt: rydde opp, pusse tennene og gre håret.

En mann kommer inn i mikveh naken og stupte ut i vannet med hodet. Etter den første dukkert kvinne forlater bassenget og setter inn et stort plagg. Det bør ikke forstyrre kroppens kontakt med vann når det er re-entrer mikvah. Dette plagget vil tillate for riktig ritual og føler deg komfortabel i nærvær av dommerne. Mannen, i motsetning til kvinner som ikke kler og forblir i vannet. Dommerne bruker en liten samtale med kandidaten, bedt om å godta bud og si velsignelse for andre dukkert.

Bath i dette tilfellet er et tegn på åndelig gjenfødelse goy (ikke-jøde), hans rensing og dannelse gerom, dvs konvertere. Ved ferdigstillelse av Twyla salve hans hebraiske navn. Hans person velger på forhånd. Dermed konkluderer ikke-jøde til jødedommen. Ved sin ende nyoppdagede rep mottar et sertifikat for fullførelse av omdannelsen.

Grunner til å konvertere til jødedommen

På det løses folk som oppriktig drømmer å leve i henhold til lovgivningen i denne religionen, alle bud Skaperen og å holde tradisjonen med det utvalgte folk. Blant dem er mange av jødene ved fødsel, ikke av lovene i jødedommen. Dette betyr at de har jødiske slektninger bare på farssiden. Disse menneskene ønsker å vende tilbake til sine røtter.

Spørsmålet om statsborgerskap i forhold til jødedommen er ikke grunnleggende. Tilstedeværelsen av jøder i slektstreet, selvfølgelig, vil påvirke positivt, men den avgjørende faktoren for rabbinere vil fortsatt renhet intensjoner.

Konvertering til jødedommen for noen egoistisk grunn, for eksempel av hensyn til ekteskap i Israel eller på grunn av en kortvarig ønske om å gjøre radikale endringer i livet, det er ansett som uakseptabelt. Folk besatt med slike ideer blir rabbinere tvunget til å gi opp, eller kommer til å passere falsk konvertere til jødedommen. Hva er det og hvilken innvirkning det vil ha? Fiktive konvertering til jødedommen regnes dersom søkeren i jødene ikke skulle holde budene, eller ikke i utgangspunktet begynte å utføre dem etter giur og intensjon om å leve et rettferdig liv har vært en farse.

Slike presedens rabbinere prøver å unngå. Men de forekommer. Giyur løgner kan være ugyldig senere årene, som vil slå de store vanskelighetene i livet for sin familie, så du må forhånds tenke på om å gå til bedrag.

Hva bør bli husket?

Folk som oppriktig ønsker å praktisere jødedommen, må du tydelig innse at deres levemåte, vil de konvertere til jødedommen, vil gjennomgå betydelige endringer. Etter gjennomføring av Twyla må de se og oppføre seg som de sanne jøder. I Russland, som i andre land med en annen religion og kultur, konvertitter kan godt bli møtt med uforstand på den delen av den kristne familien, eller til og med fremmede.

Menn vokse skjegg og sidelocks ved tinningene. På offentlige steder bærer de hatter (eller haug hat). Om fengende farger i klær og noen klesplagg, for eksempel shorts eller t-skjorter, vil måtte glemme. De må bli erstattet av dresser eller jakker. Ikke glem om den tradisjonelle jødiske tallit-skøyter.

Kvinner forlate høy hæl sko, kle med en dyp utringning, lyse make-up og vil gi preferanse til de ydmyke og kyske bilde. Gifte kvinner dekker hodet med et skjerf eller sette på en parykk.

På lørdag, må en konvertitt avstå fra arbeid og tid til å vie til andre dager med religiøs selv-utdanning. Matvaner har endret seg. Fra svinekjøtt og kanin, for eksempel, må gi opp. Og det er bare noen få eksempler på endringer i livsstil.

Hera og konvertere til jødedommen

Hvis de ikke er redd for mennesker, så de kan appellere til den rabbinske domstolen. Imidlertid bør det bli forstått nøyaktig hva han ønsker å konvertere til jødedommen for å ta: Reform, Høyre eller ortodokse. Det er verdt å merke seg at kun sistnevnte er anerkjent i Israel som sant.

Reform og konservativ jødedom selvsagt benekte det faktum at forskriftene etablert av Skaperen. Torah for deres representanter - ikke mer enn en form for oppførsel som kan endres i samsvar med moderne krav, mens for ortodokse anerkjennelse av det guddommelige opprinnelsen av bud og deres implementering - de obligatoriske vilkårene for konvertering.

Disse domstolene er ikke autoritativ. Deres dom er gjenstand for mange angrep. Hera, den siste reformistiske eller konservativ giyur ikke få anerkjennelse fra folket i Israel. Mest sannsynlig vil de har å gjøre søknadsprosessen til jødedommen igjen, men i en annen domstol.

Hjemmet til den ortodokse konvertere til jødedommen?

I Moskva spørsmål om konvertering er sentralt i Rabbinate, som ledes av Berl Lazar. Under ledelse av Chief Rabbi Russland avholdt møter Beit Din. De avgjøre skjebnen til kandidater til jødene. I Russland er det bare fra en goy kan forvandle seg til en fullverdig ger og å bli akseptert av Israels folk for deres egen.

Gå til sentral Rabbinate til resepsjonen på høyre side av konvertering og gjennomgå ritualet vil ikke fungere. Det kommer etter en lang periode med trening. Kursene er gratis, men er stengt. Få dem en person har en sjanse bare med tillatelse fra Rabbi sobeseduyuschego potensielle søkere. Men for å gjøre en avtale er ikke så enkelt. Først må du få en skriftlig anbefaling synagogen rabbi i samfunnet. Denne tilstanden er nødvendig for utførelsen.

Spørsmålet oppstår, hvordan å bli en jødisk mann på det sted hvor synagogen er ikke? I dette tilfellet anbefales det sentrale Rabbinate å flytte til en annen by. Og dette er bare første test på vei til å bli gerom.

Den første besøk i synagogen

Det sier seg selv at den som har besluttet å gå til rabbineren, har allerede et lite lager av kunnskap. Han leste mye informasjon om emnet av interesse kan har selv begynt å lære Torah og å lære hebraisk. Så gjør mange potensielle kandidater for jødene. I Russland er det ingen mangel på bøker og lærebøker, så selv utdanning kan gjøre hver.

Å ha lite kunnskap om jødedommen og åndelige behov for etterutdanning av religiøs tradisjon, går en mann til synagogen for å snakke med rabbineren. I en samtale med ham i fremtiden kandidat jøder ærlig deler sine erfaringer. Rabbineren i sin tur kan få lov til å besøke synagogen, ber, gå til spesielle klasser av Toraen, å introdusere medlemmene av det jødiske samfunnet. Og dette er veldig viktig fordi, som fører aktiv, folk får erfaring og kunnskap, etablere kontakter. Hvis rabbiner er overbevist om sin oppriktighet og intelligens, vil han gi de nødvendige anbefalinger.

Intervju med Rabbi

Etter å ha mottatt dem, kan den potensielle søkeren til å konvertere til jødedommen gjøre en avtale til sentral Rabbinate. Det bør komme tilbake til avtalt tid, og fylle ut et kort spørreskjema. Etter det, vil fremtiden kandidat Rabbi snakke.

Temaet for foredraget vil være primært på grunn av at du blir bedt om personen til å tenke på den konvertere til jødedommen. Rabbi spør mange spørsmål om livsstil av kandidaten, hans slektninger og kontakter med jødiske samfunn, lese litteratur om jødedom og planer for fremtiden.

Svare på dem er sant. Rabbiner, vel bevandret i saker av konvertering, observant, og i alle fall vil nå sannheten. Som regel holder det i fremtiden kandidat for mer enn en samtale for å finne ut hvorfor han hadde bestemt seg for å ta imot jøder.

Av spesiell interesse er de menneskelige familieforhold. Dersom en kandidat er gift eller bare kommer til å skrive det, rabbineren ba ham om å komme sammen med hans par. Etter giyur vil bare være mulig hvis alle familiemedlemmer vil påta seg å observere jødiske tradisjoner.

Forbereder seg på å konvertere til jødedommen

Når Rabbi fornøyd fromme intensjoner person, vil han definerer det til klassen. Dersom søkeren har en familie, trening involverer alle sine voksne medlemmer. Barna er pålagt å delta på jødiske skoler.

Goy i klasserommet vil være i stand til å grundig undersøke jødedommen. Grunnleggende begreper i religionen, som kosher og sabbaten, samt bønner og budene, vil bli forklart til kandidaten i løpet av treningen. Og i løpet av det en kandidat for konvertere til jødedommen anerkjenner ikke bare den teoretiske siden av saken.

Han må jevnlig besøker Moskva synagogen, for å etablere vennlige forbindelser med det jødiske samfunnet. Kandidaten vil overta beskyttelse av en av de jødiske familier.

Livsstil av omdannelse til et ikke-Jew

Søkeren periodevis føre i rabbinsk domstol for å se hvordan treningen, og å sørge for at hans intensjoner er fortsatt alvorlig.

På hvert møte, får kandidaten instruksjonene nøyaktig hvilke bud han skulle observere. Etter å ha gjennomført en fullstendig jødisk liv før konvertering til jødedommen er ansett som en synd. For eksempel kan du ikke fullt observere Sabbath før han slo en konvertitt til jødedommen. Hva det er, forklare lærerne på kurs og hvordan å overholde den, vil anbefale til rabbinsk domstol. Egenvilje i slike saker er ikke akseptabelt, særlig ettersom rabbinere nøye med alle menigheter og regelmessig kontakt om sine saker på medlemmer og lærere.

Forbereder kandidaten tar i gjennomsnitt to til tre år. Når kunnskap om hans vil bli sterkere, og han er klar til å føre et liv i rettferdige jøde, så vil det bli innkalt til et møte i Beit Din.

Oppmøtet i retten

Det er kandidaten med ID-kort, samt alle slags anbefalingsbrev: synagogen rabbi, medlemmer og medfølgende familie.

Den rabbinske domstolen er ikke anbefalt å komme alene. Plus vil bli benket seg for religiøse venner og naboer. Under rettssaken, må delta på kurset foreleser, koordinator og depot familie. Dersom kandidaten har en kone eller mann, en potensiell ektemann eller kone, er deres tilstedeværelse er obligatorisk, fordi to av dem har til å demonstrere sine kunnskaper i religion og en vilje til å holde budene.

Dommerne vil stille spørsmål og Goy barn. Men hvis de er veldig små, planene for deres utdanning bør dele foreldrene.

Hva kan spørre dommeren?

Beit Din, som ledes av Berl Lazar, utstede en dom etter å ha vurdert saken av kandidaten, anbefalingsbrev, samt direkte samtale med ham.

Spørsmål som vil bli bedt om en dommer kan forholde seg til jødisk historie, tradisjoner, bønner, store arrangementer og figurer av Torah. Når falt Salomos tempel? Hvordan å lage en kosher fisk? Hvor han vokste profeten Moses? Jødene feirer Purim? Noen ganger dommerne blir bedt om å uttale passasjer av bønn. Grunnleggende om jødedommen Gentile, hevder status ger, må vite perfekt.

Samtalen vil bli lang og grundig. Under hennes dommere kan prøve å overtale kandidat til å ta giyur, snakker om alle de ulykkene av det jødiske folk. Det er litt av en test av søkeren. Når dommerne får nok informasjon fra samtalen, vil de be kandidaten tid til å forlate rommet. Etter et kort møte vil bli utstedt en avgjørelse om dommen foran ham.

Rettens avgjørelse

Dommere kan gjøre en negativ eller positiv beslutning om konvertering. I det første tilfellet, de peker på mulige kunnskapshull og gi råd til å vente med en slik en ansvarlig beslutning. Et nytt møte vil bli avholdt i løpet av få måneder.

I tilfelle av et positivt vedtak dommerne kandidaten må velge et hebraisk navn. Som regel gjør det så på forhånd. Men hvis kandidaten ikke har noen alternativer, dommeren tilbød ham noen å velge mellom, og deretter gi personen retning av Brit Mila og twill.

Gravid kvinne, Pretender å informere dommerne om sin posisjon som giyur vil også gjelde for barnet. Og hvis det er unnfanget etter twill, vil det være lik i statusen til mann, født jøde, og hvis ikke, da - Hera.

Hera i jødedommen

Et interessant spørsmål, men hva er situasjonen for konvertitter i det jødiske samfunnet? Enten de er fullverdige medlemmer av det? Utseendet i øynene til Hera jøder? I Tanach (Skriften) sier at jøder skulle forholde seg til en konvertitt med respekt, som likemenn ikke undertrykke, for ikke å fornærme og ikke å lure. I tillegg har mange hedningene i antikken, omgjort til Gere ble en viktig person, som folk husker den dag i dag.

Så, i Tanakh nevner det moabitten Ruth, en konvertitt til jødedommen og bli en oldemor til kong David. Hans bilde av linjalen anses å være ideelt. Ifølge en jødisk tradisjon, på grunn av hans rase kommer Messias, sendt av Gud for å redde verden og bringe lindring fra lidelse for folket i Israel.

Vi tok konvertere til jødedommen og jødisk far-grunnleggeren av Moshe Itro, og Rahab, den opprinnelige mor til profeten Jeremia og Esekiel. Hvordan Tanah viser gerom være noe verre enn en jøde. Men det er en forskjell der fortsatt. Convert kan ikke gifte seg med Cohen (prest).

i konklusjonen

Så vi har funnet ut hvordan du kan bli en jøde. Det gjenstår bare å overvinne alle hindringer på veien til målet. Men de bør ikke forvirre en person, til hensikt å bli med Israels folk. Sann troende til porten til et rettferdig liv er alltid åpen, og han kan være sikker på at vil passere alle testene på vei til dem med ære.