Hva er stadier i utviklingen går samfunnet? De viktigste stadier av utviklingen av samfunnet

Hva er stadier i utviklingen går samfunnet? Før du svarer på dette spørsmålet, ser vi at den sosio-historiske utviklingen av det - er en multilateral prosess, det er ekstremt vanskelig. Det skjer over en ganske lang periode av historien og omfatter politiske, juridiske, økonomiske, intellektuelle, åndelige, moralske og mange andre komponenter som utgjør en viss helhet. Mange forskere har forsøkt å gi sine svar på spørsmålet om hvilke skritt samfunnet i sin utvikling. I denne artikkelen ser vi på grunnleggende teori og klassifiseringen foreslått av kjente forskere om emnet.

Spesifisiteten av sosiologisk studie av den historiske utviklingen av samfunnet

En sosiologisk studium av dette konseptet er vanskelig, for det første fordi det er vanskelig å skille selve sosial side. Også vanskelig å bestemme innholdet av begrepet "sosial utvikling" i løpet av den historiske prosessen. Og alt dette må gjøres for å svare på spørsmålet: "Hva er stadier i utviklingen passerer samfunn" Forskere vanligvis min oppmerksomhet ble konsentrert om den sosiale og historiske utviklingen av en sosial fag. De kan fungere som et individ, en viss samfunn (f.eks russisk), samt en gruppe av selskaper (den latinamerikanske, europeiske), nasjonen, sosial gruppe, sosial institusjon (familien, utdanningssystemet), en sosial organisasjon. Det kan også være en kombinasjon av (nasjonale økonomiske foretak, politiske partier, handel-industrielle selskap). Men vi er bare interessert i spørsmålet om hva slags stadier i sin utvikling passerer samfunnet som helhet.

Sivilisasjon og den type samfunn

Den største interessen for samfunnsfag er den sosio-historiske utviklingen av samfunnet som en integrert sosiale enheter. Selvfølgelig, det består av utviklingen av de enkelte klasser, sosiale grupper, institusjoner, organisasjoner og lokalsamfunn. Imidlertid, ved hvert trinn av dens sosiale og historiske utvikling av et bestemt selskap er det integritet, for hvilke analysen og beskrivelsen er vanligvis brukt forskjellige konsepter. De kan deles inn i to grupper - "type samfunn" "sivilisasjonen" og Disse begrepene karakteriserer kvalitativ tilstand på ulike stadier av sosio-historiske utviklingen. De trenger å være definert for å kunne gi et svar på spørsmålet: "Hva er de stadier holdt selskapet i sin utvikling"

Begrepet "type samfunn"

Under dette konseptet betyr et system av strukturelle enheter (institusjoner, sosiale grupper, grupper, etc.), i samspill med hverandre og forbundet med hverandre ved en del sosiale normer idealer verdier som er felles for dem.

Det finnes ulike typer av klasseselskap. Det mest elementære - deres inndeling i enkle og komplekse. Henne tilbake til det 19. århundre antydet at Herbert Spencer.

klassifisering Spencer

Svare på et spørsmål om hvilke skritt samfunnet går i sin utvikling, har forskerne lagt frem av den oppfatning at samfunnet beveger seg med tiden på betingelse av den såkalte ubestemt homogenitet i det motsatte - en viss heterogenitet, med økende integrasjon og differensiering av personlighet, sosiale relasjoner og kultur. Umiddelbart ser vi at delingen er svært betinget. Tross alt, selv de mest enkle selskap - en svært kompleks organisme. Enda mindre åpenbare er at om den primitive system av samfunnet er organisert er enklere enn for eksempel utviklingen av moderne. Derfor er Spencer klassifisering veldig unøyaktig.

Delingen av samfunnet i en industriell og tradisjonell

Men Spencer var ikke den eneste som ga svaret på spørsmålet: "Hva er de stadier holdt selskapet i sin utvikling" En av de vanligste langt er klassifikasjonene formulert av Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim og andre sosiologer inndeling i industri og tradisjonelle. Vanligvis begrepet "tradisjonelle samfunn" er brukt for å referere til utviklingsfasen, som er pre-kapitalist. Det er en samling av mennesker på denne tiden ennå ikke har utviklet industrielle komplekset. Det er i stor grad basert på landbruksøkonomi. Et slikt samfunn er immobile sosialt. Fra generasjon til generasjon atferdsmønstre og tradisjonelle former for liv blir overført nesten uendret. Resultatet av industrialisering er industrisamfunnet. Det genererer urbanisering, masse kompetanse, faglig spesialisering. Et slikt samfunn er hovedsakelig basert på industriell økonomi. Det utviklet et system av sosio-klasse og industriell arbeidsdeling. Det er dynamisk, karakterisert ved konstant tekniske og vitenskapelige og teknologiske nyvinninger og oppfinnelser, er en høy grad av mobilitet.

Wallerstein historiske system

Det er andre meninger på hvilket stadium av samfunnet i sin utvikling. Det korte svaret på dette spørsmålet, basert på den oppfatning av en av de ledende moderne vestlige sosiologer Immanuel Wallerstein, kan gis som følger. Dette vitenskapsmann finner det nødvendig fordeling av historiske systemer. Hvert av disse systemene er basert på noen form for arbeidsdeling. Det utvikler ulike institusjoner (sosio-kulturelle, politiske, økonomiske), som til slutt bestemmer gjennomføringen av de grunnleggende prinsippene i dette systemet, sosialisering av grupper og enkeltpersoner. Wallerstein hevder at man kan finne ulike typer historiske systemer. En av dem - har eksistert i ca 500-600 år kapitalistiske verdensøkonomien (moderne). En annen - Romerriket. Den tredje ligger i Sentral-Amerika, Maya strukturer. Små historiske systemer, er det et stort beløp. Fra synspunkt av forskeren, skjer det reell endring i samfunnet når overgangen begynner fra en historisk system til et annet. Dette påvirker ikke de ulike indre motsetninger som bestemmes av dets forsvinning. Ineffektivitet drift metoden åpner veien for andre, mer sofistikerte metoder.

Isolering av ulike typer samfunn gjør at forskere fra forskjellige vinkler, fra ulike posisjoner og i ulike aspekter ved studiet av sosiale og historiske utvikling og for å vurdere det som en mangesidig prosess, med en rekke tegn og symptomer.

De viktigste sosio-historiske typer samfunn

For å oppsummere de ovennevnte og andre visninger av sosiologer og filosofer, økonomer og historikere, kan vi skille kort, i skjematisk form, følgende sosiohistoriske typer (stadier av utviklingen av menneskelige samfunn)

- tilgjengelig fra samlingen av naturens gaver og jakt samfunn av jegere og samlere,

- utføre kunstig dyrking av planter og dyrking av landjordbrukssamfunn;

- basert på dyrking av forskjellige arter av husdyr storfe;

- er i hovedsak basert på håndverk og tradisjonelle landbruksproduksjonen (i dem er det privat eiendom, byen, statsmakten, klasser, handel, skriving);

- hovedsakelig basert på produksjon av industrimaskiner industrisamfunn;

- erstatte industriell postindustrielle.

I det siste, som nevnt av mange forfattere, er det økonomiske grunnlaget for produksjonen er ikke så mye forskjellige fysiske varer som informasjon, kunnskap og servicenæringen.

Vanligvis denne typologien, som beskriver de viktigste stadier av utviklingen av samfunnet, vedtatt vidt nok representanter for humaniora og samfunnsvitenskap i ulike land. Det er ofte brukt for bygging av mer spesialiserte og detaljerte begrepene sosial og historisk utvikling.

Begrepet "sivilisasjonen"

I sosiologi, sosial filosofi og kulturstudier også markere hvilke typer kulturelle og sosiale strukturen i samfunnet ved hjelp av "sivilisasjonen" -konseptet. Men hvis type samfunn spesielt vektlegger natur sosiale relasjoner, relasjoner og strukturer, sivilisasjon som et konsept det legges vekt på den åndelige, sosiale, kulturelle og religiøse funksjoner i ulike samfunn.

Kulturhistorisk typen

Til dette begrepet også nær konsept foreslått i det 19. århundre N.Ya.Danilevsky, russisk sosiolog og filosofi ( "kulturhistorisk type"). Dette forskeren var blant de første tenkerne forsøkt å komme bort fra den konvensjonelle bilde av sosio historiske utvikling bare som lineære, plane prosess. Det antas at folk dannet kulturhistoriske typer som avviker vesentlig seg imellom. Han regnes som de viktigste kriteriene for valg typer "affinitet språk", territorial, religiøs, psihoetnograficheskoe enhet, politiske uavhengighet, former for økonomisk aktivitet, samt noen andre funksjoner. Danilevskii (vist nedenfor) er blant de typene Assyrio-Babylon, kinesisk, egyptisk, iranske, indisk, gresk, hebraisk, arabisk, romersk, europeisk (tysk-romerske).

Hver av dem i sin utvikling stadier i livssyklusen, for eksempel opprinnelse, utvikling, blomstrende, forfall. Etter det kommer en ny kulturhistorisk typen i forkant av historien til planeten vår. Ifølge Danilevsky, etablering av slavisk sivilisasjon pågått i flere århundrer. Det er preget av sin nåværende stadium av utviklingen av samfunnet. Han spådde en stor fremtid slavisk sivilisasjon. Concept Danilevsky, til tross for politisk konservatisme og en rekke teoretisk naivitet, er verdifullt fordi det gir en ikke-lineær bilde av den historiske utviklingen av samfunnet. Det forutsetter eksistensen av historiske digresjoner, svinger, selv betydelig destruksjon av tidligere oppsparte kulturelle verdier.

Opinion Toynbee

Senere, ideen om konjunkturutviklingen var i verk av Spengler fortsatte den tyske filosofen, og spesielt Arnold Toynbee, engelsk historiker. Ved Toynbee hver kultur (og det er i menneskehetens historie kultur nummerert 21, herunder kjerne 13) strekker seg i sin lukkede utvikling livssyklus. Den beveger seg fra fødsel til død og nedbrytning. Toynbee identifiserer 5 store sivilisasjoner: Russisk, Western, islamsk, indisk og kinesisk. Han betalte spesielt oppmerksom på årsakene til døende sivilisasjon. Toynbee, særlig mente at støtte fra livskraft av en bestemt kultur, sin "kreative elite" er på noen punkt i stand til å takle nye historiske og sosio-økonomiske problemer. Det blir til en fremmedgjort mindretall av befolkningen som dominerer ham ingen rett av autoritet, og med rette sterk strøm. I den endelige analysen, forskeren, disse prosessene ødelegge sivilisasjonen.

Nå som du vet hvilke skritt samfunnet holdes i sin økonomiske utvikling etter Toynbee.

Begrepet sivilisasjon i sosiologi

I sosiologi (og mer generelt i humaniora og samfunnsvitenskap) i de siste årene er blitt stadig vanligere begrepet sivilisasjon, når du ønsker å beskrive den sosiale og historiske utvikling. Dette skyldes i hovedsak det faktum at det marxistiske begrepet som dominerte fullstendig i den sovjetiske samfunnsvitenskapen, som sier i historien av de eksisterende samfunnsøkonomiske formasjoner, ble avvist av de fleste samfunnsvitere som en forenklet og altfor politisert. Begrepet sivilisasjon er i bruk i det innenlandske vitenskapelig litteratur i tre hoved verdier:

- etter den barbariske stadium av sosio-kulturelle utviklingen av samfunnet;

- sosiokulturell type (russisk, europeiske, kinesisk, japansk og andre sivilisasjoner);

- som den høyeste på dagens nivå av teknologi, sosio-økonomiske, politiske og kulturelle utvikling.

Selv på skolen vi først blir kjent med hva som iscenesetter samfunnet i sin utvikling. 8. klasse - det er på tide å studere problemet. Men i skolen faget er ganske overfladisk. et detaljert svar på spørsmålet ble gitt i denne artikkelen om hvilke skritt samfunnet går. Den kan brukes til forberedelse for klasser og eksamener, ikke bare studenter, men også studenter.