DannelseHistorien

Sacralization kraft av farao i det gamle Egypt

Kulten av faraoen i det gamle Egypt spilt en spesiell rolle i samfunnslivet. Dette fenomenet er støttet av læren til prestene. Ifølge ham, Farao antas utførelse guddom eller Godman.

Med andre ord, herskeren av oldtidens Egypt hadde en dobbel natur. Han hadde både menneskelige og guddommelige opprinnelse. Selv hans fødsel ble betraktet resultatet av et ekteskap mellom far-gud og moder jord. I denne forbindelse ble Farao av reglene på bakken som inkarnasjonen av Horus, og etter hans død identifisert med herre underverdenen allerede.

dynastier

History of Ancient Egypt er delt inn i fem perioder. Det var tidlig og en gammel, Midt og New, og senere kongeriket. Alle av dem eksisterte i 3-1 årtusen f.Kr. I disse tider, ble landet styrt vekselvis tretti dynastier av faraoene, som hver ble ansett selve symbolet på øverste i landet av guden Osiris. Den første av disse hersker var Mina. På den tiden samlet han Øvre og Nedre Egypt.

Med tanke på kulturen i dette landet, bør det bemerkes at det var av religiøs art. I tillegg er det foregikk helliggjørelse (det vil bli kort beskrevet i denne artikkelen) Faraos makt.

Forholdet mellom vanlige folk å herskerne

Alle herskerne i oldtidens Egypt nedfelt enhet av landet og ble betraktet som hellig tall. Det er derfor, og var så godt utviklet kult av faraoen. I oldtidens Egypt, det magisk gi sårt tiltrengt Nilen flommer med hjelp av spesielle ritualer. Forklar det overnaturlige gaver er svært enkel. Det faktum at prestene som var i besittelse av relevant kunnskap allerede vet hvilken dag vil smitte elver. Farao ved sin spiss å kaste inn i vann rull med bestillingen. I øynene til vanlige folk, deres hersker var polubozhestvom, som forårsaket høy vannstand.

Det er derfor alle innbyggerne i landet var overbevist om at deres hersker avhenger utbyttet av felt, avkom av husdyr og selv fødselen av barn i hver familie. farao navn ble forbudt å uttale høyt. I denne forbindelse, vanlige folk måtte bruke allegori. En visning av den levende Gud var i stand bare til en heldig noen. I egyptiske tekster, kan du finne en beskrivelse av et slikt publikum. Fra den besøkende som kreves for å ligge på magen hans og kysset bakken nær føttene til herre over hele landet. I dette tilfellet en enkel mann ofte mistet bevisstheten, og noen ganger lever, av ærefrykt før guddom.

sacralization

Fra samfunnets utvikling historie er det velkjent at det offentlige hvor som helst i verden skjedde på grunnlag av kraften i konger eller konger, som var vanligvis ubegrenset. Dessuten, denne herskeren var en til hundretusener og millioner av sine undersåtter.

Så det var i det gamle Egypt. Det skjedde helliggjørelse av Faraos makt. Denne prosessen, overdragelse linjal hellige egenskaper. Sterk sentralisert makt i den gamle state ble oppnådd på grunnlag av ideen om den guddommelige natur farao. Videre de grunnleggende prinsippene i denne makten var uforståelig, og fasthet. Gamle orientalske folk stadig engasjere den hellige figuren av sin hersker. Med det folk forholder seg sine tanker og gjerninger, det så kilden til katastrofer og velsignelser. Farao virket sentrert verden som sine undersåtter levde, og er en slags koordinatsystem for deres syn på livet.

religiøse ideer

Sacralization makt Farao ble uttrykt i underkastelse til viljen til folket i en person. Og dette fenomenet er basert på troen av vanlige mennesker i at guvernøren i staten er øverste representant for overnaturlige krefter, utrustet med sine mange privilegier. Det viktige punktet, hvor Farao var mulig helliggjørelse av makt, er innføringen av begrepet "gud-mann", som har myndighet gitt ham ovenfra og trenger ikke noen rasjonell og logisk forklaring.

Det tradisjonelle representasjon av gamle greske. Ifølge ham, farao var sønn av den øverste gud, ikke bare, men også alle de andre ni store guder. Det vil si, herskeren av landet alle de overnaturlige kreftene ble konsentrert.

Sacralization kraft av farao og var basert på det faktum at det er til en viss grad over alle guder alene. Dette er ikke bare en mellommann mellom de to verdener. Han - videreføring av guddommelig fred på jorden. Denne visjonen av makt er godt synlig i en av de gamle tekstene, "The vilje Ramses."

Farao status

Bilde og figur av den guddommelige konge å få den mest komplette og fullt uttrykk i det gamle Egypt. Men til tross for dette, dyrkingen av faraoen var en tendens til å bevare de primitive konsepter. Folk som bor i avsidesliggende steder, tror deres lokale guder og dyrkingen av herskeren av staten bare eksisterte formelt for dem.

Det faktum at faraoene var ikke alltid symbolet på guddommelighet i øynene av skuespillerne, ifølge bevarte gamle egyptiske tekster. Men i denne tilstanden hersker kulten ble utviklet så mye som er mulig i det menneskelige samfunn.

Teokratisk karakter av regjeringen

Head of Ancient Egypt var Farao. I hendene ble han fokusert absolutt makt over hele landet, dets materiale, naturlig, arbeidskraft og land. Et navn som ligner på sacralization Faraos makt - et teokrati. Oversatt fra gresk ord som betyr "bogovlastie". Alt som var et land, det ble ansett som tilhører sin hersker. Og ikke ved en tilfeldighet noe slikt som "en Faraos hus" betydde det samme som "stat".

Lære av prestene i det gamle Egypt krevde at innbyggerne i landet ubetinget lydighet til sin hersker. Ulydighet truet folk med forferdelige problemer ikke bare i livet, men også etter døden.

Kunstens rolle

Sacralization makt Faraos opprettholdt den egyptiske kulturen. Laget med kunstverkene var ikke en kilde til estetisk nytelse.

De hevdet å fange fantasien av menneskelige bilder og former for makt som er opptjent med Farao. Culture of Ancient Egypt var i tjeneste for interessene til landets elite og hodet. Først av alt det er designet for å skape monumenter som forherliger faraoene og vet teokratisk stat system. Slike arbeider ble utført i henhold til visse regler, slik at enda mer intensivert sacralisation kraft av farao i Egypt.

Slate Narmer

Det er en slående monument, vitner om kraften i sacralization Faraos i det gamle Egypt. Dette skifer Narmer. Det representerer høyden av sekstifire centimeter plate, på begge sider av disse er plottet relieffbilder og kort hieroglyphical inskripsjon. Denne platen er historien om seieren i herskeren av Øvre Egypt Narmer løpet Nedre Egypt og foreningen av disse områdene inn i en enkelt stat. Her kan du se bilde av faraoen i sentrum av komposisjonen. Han skåret med et septer, som knuser hodet av de viktigste fiender. På baksiden Narmer som vinner går til gruppen beseiret dem POW.

Bilde brukt på platen, viser det faktum at det egentlig helliggjørelse av Faraos makt i den gamle egyptiske staten. Tross alt, viser guvernøren høyere enn alle andre. Og dette prinsippet følges til kunstnerne i mer enn ett tiår i mange kunstverk.

Lage skulptur

Sacralization kraft av farao i det gamle Egypt er uttrykt i mange kunstverk. Skulptører av tiden portrettert staten herskere med hjelp av statuene. Samtidig prøvde de å idealisere de "halvguder", noe som gir ansiktet et rolig uttrykk, og forme noe som gjør det mer majestetisk og mektig.

Et slående eksempel er statuen Hefrena Farao. Dette stille og fredelig hersker sitter på en trone, over hvilke spre sine vinger Gore gud. Denne statuen, som alle andre, er en kult, sandwiching en, etter forslag fra egypterne, den åndelige essensen av den avdøde. Og portrettet av Faraos sjef er ikke en likhet til sine funksjoner. Hovedvekten her er av type hersker, løsrevet fra hverdagen, som er leder for den største gamle Øst-stat.

Lag templer

For sacralisation faraoene myndigheter var ikke bare malerier, statuer og relieffer. Deres makt ble feiret av etableringen av grandiose kirker og hele tempelet kompleks. Alle av dem ble reist til ære for de deified herskerne i oldtidens Egypt.

En av de mest slående eksemplene på dette arkitektoniske mesterverket anses å være graven til dronning Hatshepsut. Den ble oppført på slutten av 16-tallet. BC i dalen Deir el-Bahri. Alle de store malerier og inskripsjoner av likhuset tempel beskrive fødsel og kroningen av dronning, så vel som dens bemerkelsesverdige militære prestasjon - en kampanje i landet Punt. Dette var den første kvinnelige farao, som styrte det gamle Egypt.

likhus kult

Monumentene i kunst, bevart siden den fjerne epoke, to temaer tydelig er - om liv og død. I Egypt var det læren, hevder at den avdøde definitivt venter på oppstandelsen.

Farao i dette landet - er ikke bare innehaveren av makt, men et guddommelig vesen. Etter å ha avsluttet sin misjon i verden av mennesker, er det nødvendig å gå tilbake til gudene, hvor han forble til sin jordiske fødsel.

Oppføring av gravene, som skulle fungere som et "hus av evigheten", ytterligere bekreftet helliggjørelse av Faraos makt. Teokrati og likhus kult i dette landet har vært reflektert i disse arkitektoniske monumenter.

Kraftige herskere samlet enorme hær av arbeidere, som ble tvunget til å jobbe hardt, carving enorme granitt blokker, og leverer dem til byggeplassen, og deretter løfting og stabling av tunge materialer, kun ved hjelp av primitive utstyr.

Historien kjenner ikke til noen andre stater hvor herskerne ville våge å slikt materiale og menneskelige kostnader bare for å bygge et slikt monument. Men i det gamle Egypt, disse gravene var den viktigste religiøse betydning. Folk trodde at med deres hjelp, vil faraoene klatre inn i verden av gudene. Pyramide selv var et symbol av minne for den flertrinns benk, hvor det ikke er nok plass for hver person bosatt i den tilstand. Dette monumentet var den siste etappen i en begravelse seremoni, begynner vi med marinaen, som kommer på kroppen av faraoen, brakt i en båt på Nilen. Alle siste reise hersker gått fra øst til vest, det vil gjenta bevegelsen til himmellegemene over himmelen.

symboler av storhet

Hvordan ellers gjennomført sacralisation makt Farao? Attributter som bar hersker i det gamle Egypt, var symboler på hans storhet. En av de viktigste de ble betraktet som en hodeplagg, som ble kalt "PSCHENT". Den besto av to kroner - rød (Nedre Egypt) og hvit (Øvre Egypt). Dette hodeplagg var et symbol på makt over begge land. Crown satt på hverandre, setter på front bilder av gudinner - Beskytte disse områdene.

Everyday hodeplagg for innbyggerne i Egypt ble ansett som et lommetørkle. Farao var en stor del av stripet stoff, vikle med en drage og kassetter. Et slikt sjal som heter "klaft" noen ganger hadde på seg en krone.

Også blant attributtene til farao kraft fra antikken var de ansatte. Han så ut som gamle dager, da en betydelig rolle i folks liv spilt havbeite.

Wand c buet øvre ende - også et symbol fra strømmen av hersker i Egypt. Det kalles "hake" eller "krok". I tillegg til Farao hadde symbolet på høytstående tjenestemenn. I tillegg var det en annen stang - UAS. Det var en lang pinne med en kløftet enden av bunnen. Top uasa dekorert med en stilisert hodet av en hund eller sjakal.

I tillegg til disse egenskaper, Farao symbol strømmen var pisk eller neheh (kjeder). En viktig fordel med kongens var og skjegg. Den ble laget av gull, og bundet opp guvernøren.

Farao sitter på hans trone. Dette setet ble gjort i form av en kube, og hadde en svært lav rygg. På begge sider av tronen etablert symbol på foreningen av den egyptiske land, som var en stokk, transplantert papyrus.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.