Sionistene - hvem er det? Hva er essensen av sionismen?

Sionistene - hvem er det? La oss innse det. Den kommer ordet "sionismen" fra navnet på Mount Zion. Det var et symbol på Israel og Jerusalem. Sionismen er en ideologi som uttrykker lengselen etter historiske hjemland som er i eksil av det jødiske folk. Denne politiske bevegelsen vil bli diskutert i denne artikkelen.

Da ideen ble født, som var grunnlaget for sionismen?

Ideen om retur til Sion ble født av jødene i antikken, i de dager da de ble utvist fra Israel. Selve praksisen med retur var ikke ny. Ca 2500 år siden, babylonske diaspora av det jødiske folk tilbake til sitt land. Moderne sionisme dukket opp på 19-tallet, så denne praksisen ikke er oppfunnet, men bare kom over gamle bevegelse og ideen om en organisert moderne form.

Erklæringen av 14 mai 1948 på dannelsen av staten Israel er essensen av bevegelsen av interesse. Dokumentet sier at det jødiske folk dukket opp i Israel.

Dens politiske, religiøse og åndelige bildet ble dannet her. Folket, ifølge erklæringen, er tvangsfordrevet fra sitt hjemland.

Forbindelsen mellom det jødiske folk og Israel

Vi fortsetter å vurdere spørsmålet: "Sionistene - hvem er det" Det er umulig å forstå interessene til vår bevegelse uten å klargjøre eksisterende historiske båndene mellom Israel og det jødiske folk. Det viste nesten 4000. For mange år siden da Abraham slo seg ned i det som nå er Israel. Moses i det 13. århundre f.Kr.. e. Han ledet utvandringen av jødene fra Egypt, og Josva fordelt mellom de 12 Israels stammer landet. I de 10-11 århundrer. BC. e., i en tid med det første tempelet ble styrt av monarker i delstaten Salomo, David og Saul. Israel i 486 BC. e. ble tatt til fange av babylonerne, som ødela tempelet og det jødiske folk for det meste har blitt tatt til fange. Under ledelse av Nehemja og Esra i samme århundre, vendte jødene til sitt land og å reetablere tempelet. Dermed begynte æra av andre tempelet. Det endte med erobringen av Jerusalem av romerne og igjen ødeleggelsen av tempelet i år 70.

jødiske opprøret

Etter fangst av jødene i Israel, mange jøder levde. De hevet til 132 opprøret mot romerne ledet av Bar Kochba. For en kort tid klarte de å igjen danne en jødisk selvstendig stat. Det ble brutalt undertrykt opprøret. Drept da det var, ifølge historikere, ca 50 tusen. Jøder. Men etter opprøret ble knust i Israel var fremdeles hundretusener av jødiske folk.

Etter det 4. århundre f.Kr.. e. Galilea igjen lansert et stort opprør mot romersk styre ble igjen kastet massen av jøder fra Israel, de ble rekvirert deres land. I landet i det 7. århundre var det deres samfunn, som nummerert 1/4 million mennesker. Av disse titusener assistert perserne som invaderte Israel i 614. Dette forklares med det faktum at jødene hadde høye forhåpninger for denne nasjonen, siden perserne har tillatt dem i det 6. århundre f.Kr.. e. kommer tilbake fra fangenskapet i Babylon i sitt eget land.

I år AD 638. e. Etter den muslimske arabiske erobringen, ble det smelter mindretall lokale jødiske befolkningen. Dette skjedde delvis på grunn av den tvungne islamisering. På samme tid i Jerusalem i lang tid var det en ganske stor jødisk samfunn. Fanget Jerusalem i 1099 korsfarerne massakrert, hvis ofrene var både muslimer og jøder. Men når sterkt fallende antall innbyggere i Israel, representanter for urbefolkningen er ikke helt forsvunnet.

innvandring strømmer

Individuelle gruppemedlemmer eller messianske bevegelser gjennom historien periodisk returnert eller prøvde å komme inn i Israel. Når det ikke renner innvandring i det 17. og 19. århundre, dvs. før fremveksten av sionismen, fører til det faktum at det jødiske samfunnet i Jerusalem i 1844, ble den største blant de andre trossamfunn. Det bør bemerkes også at bølger av jødiske migrasjon i alle år (fra slutten av det 19. og gjennom hele det 20. århundre) ble innledet av en sporadisk, mindre i størrelse og er ikke så organisert strømmer. Sionistiske hjemsendelse begynte med overgangen til Israel palestinofilov, samt medlemmer av Bilu bevegelse. Dette skjedde i 1882-1903, henholdsvis. Etter dette, gjennom hele det 20. århundre var de nye bølger av hjemsendelse, som iscenesatt sionistene. Hvem de er, vil du forstå bedre da han hørte hva som var den grunnleggende konseptet med sionismen.

Det sentrale konsept zionismens

Det bør bemerkes at i denne bevegelsen står sentralt begrep, som sier at Israel er en ekte historiske hjemland for det jødiske folk. Overnatting i andre stater - eksil. Identifikasjon med utvisning av livet i diasporaen - det sentrale punktet i bevegelsen av tanken, essensen av sionismen. Så, uttrykker denne bevegelsen den historiske tilknytning til det jødiske folk med Israel. Men det er svært tvilsomt at det ville skje uten den moderne antisemittisme og forfølgelse i moderne tid jøder som har assimilert, hvis de var alene.

Sionisme og antisemittisme

Som er, kan sionismen betraktes som en reaksjon på antisemittismen. Du kan også se det som en slags anti-kolonial bevegelse, som er preget vært undertrykkelse og diskriminering, pogromer og ydmykelse, er at andres underordnet stilling i mindretallsregjering.

Det er viktig å understreke i denne forbindelse at sionismen - en politisk bevegelse, som er et svar på moderne antisemittisme. Imidlertid bør det tas hensyn til på samme tid hundrevis av år med forfølgelse av jødene. Dette fenomenet ble observert i Europa i lang tid. Igjen og igjen, de europeiske diaspora utsatt for drap og forfølgelse av religiøse, sosiale, økonomiske årsaker, samt rasistiske og nasjonalistiske. I Europa, jøder på vei til det hellige land (11-12-tallet) kuttet korsfarerne og drept i hopetall under pesten epidemien i det 14. århundre ble anklaget for forgiftning brønner, i en tid med inkvisisjonen ble brent på bålet i Spania (15. århundre), ble de ofre for masse massakre av kosakkene i Ukraina Khmelnitsky (17. århundre). som hundretusener av hærer av Petliura og Denikin ble drept, sparking sionismen i den russiske borgerkrigen. Bildet nedenfor, dedikert til disse hendelsene.

Etter første verdenskrig, ble situasjonen katastrofal. Så kom morder fra Tyskland, hvor jødene har tatt den mest alvorlige forsøk på assimilering.

Disse menneskene gjennom historien utvist fra nesten alle europeiske land: Frankrike, Tyskland, Spania, Portugal, England, Litauen og Russland. Alle disse problemene er hopet seg opp i århundrer, og ved begynnelsen av det 19. århundre, har jødene mistet håpet for en endring i livet sitt.

Hvordan bli den sionistiske lederne av denne bevegelsen?

History of sionisme viser at lederne av den sionistiske bevegelsen slått ofte etter seg konfrontert med antisemittisme. Det skjedde med Moses Gesom som ble sjokkert i 1840, ærekrenkende angrep på bor i Damaskus jøder. Det skjedde med Leonom Pinskerom, som etter drapet på Alexander II (1881-1882) ble truffet av en kjede av pogromer, og Theodor Herzl (bildet nedenfor), som som journalist i Paris var vitne til antisemittisk kampanje, som ble lansert i 1896 i forbindelse med Dreyfus-saken.

Målene for sionistene

Dermed sionistiske bevegelsen dens viktigste formål å vurdere vedtaket av "jødeproblemet". Hans støttespillere så det som et hjelpeløse mennesker, problemet nasjonale minoriteter, som ikke har sitt hjem og arv er - forfølgelse og pogromer. Så har vi svart på spørsmålet: "Sionistene - hvem er det" Vi merker en interessant mønster, som vi allerede har nevnt.

Diskriminering og bølger av innvandring

Det er en nær sammenheng mellom sionisme og forfølgelse av jøder i den forstand at de fleste av de store bølger av innvandring til Israel har alltid fulgt drapet på diskriminering og i diasporaen. For eksempel ble den første Aliyah innledes med 80 år av det 19. århundre pogromer i Russland. Den andre begynte etter en serie av pogromer i Hviterussland og Ukraina i begynnelsen av det 20. århundre. Og den tredje var en reaksjon på de drepte soldatene av Denikins og Petlyura jøder i borgerkrig. Siden sionismen oppsto i Russland. Fjerde Aliyah kom 20 år fra Polen, etterfulgt av innføringen av lovgivningen mot jøder entreprenørskap. I 30 år, den femte Aliyah, de kom fra Østerrike og Tyskland for å unnslippe nazistenes vold, og så videre. D.

konklusjon

Mål og handlinger av sionistene derfor forfulgte hovedsakelig oppgaven med å restaurere historisk rettferdighet. Dette er ikke rasisme, fordi denne ideen ikke postulere overlegenhet ett folk over en annen, samt eksistensen av det utvalgte folk, eller "ren rase". Heller ikke kan det betraktes som en borgerlig bevegelse av verden sionismen, som det deltatt i alle klasser og lag av befolkningen. Guiden ham virkelig var hovedsakelig folk med borgerlig opprinnelse. Men det samme kan sies om andre revolusjonære bevegelser, inkludert kommunistiske og sosialistiske. Sionismen er ikke en "snikende" ideologi som oppfordrer jøder til å emigrere til Israel. Tilbakeføre kun de som deler den sionistiske visjonen om skjebnen og historien til denne nasjonen.