Slaviske guder - hedenskap av den gamle verden.

Informasjon om guder de gamle folkene som bebodde planeten vår, sparsom. Gjenopprette sine kontoer fra overlevende myter, medgift, parafraser og fragmentarisk informasjon utgraving av kulturelle steder. Av disse nuggets av informasjon, ble det kjent at gamle folk prøvde å "humanisere" noen livssituasjoner og gjøre opp verden. Ble identifisert fordi begrepet menneskelig aggresjon - en krig. Og etter det var guder krig. Disse gudene er de mest populære og respekterte blant stridende stammene. Som den mytologiske historien, er krigen ofte knyttet til etableringen av kosmos og beskyttelsen som finnes. Vanlige myter om krigen mellom gudene i grupper, hvor sammenstøt mellom de to flyttet til bakken og blir jordiske kriger mellom mennesker. Medgift er ofte gudene gripe inn i folks liv: favorisering eller straffe. Gods of War var i hver gammel hedensk kultur.

Romerske historikeren Gaius Korneliy Tatsit i sin avhandling "On the Origin of tyskerne og plasseringen av Germany" (98 g. F.Kr.) beskriver den fantastiske voinstvennostpredstaviteley dette folk, deres ønske om stadige kamper og blodsutgytelse. Som andre romerske forfattere, sier Tacitus at mange tyske guder - denne identifikasjonen Roman. Så voldsom krig guden Mars tilsvarer den tyske gud Tiwaz Rune, som også kalles Tyurom. Det er vanskelig å si da tyskerne begynte å lese Tiwaz Rune og andre guddommer av krig. Det er heller ikke kjent nøyaktig når den ble erstattet av Wodan som øverste krigsguden, som de romerske forfattere sammenlignet med Mercury. Sammen med Tiviazom og Wodan, tyskere tilbedelse og tredje gud krig - Donara (Toru eller Tunare). I slutten av hedensk tid, de fleste tyskere trodde han var den mektigste og sjenerøs Gud.

Selv om, som historikere oppmerksom, "slavere var aldri noen krigerske mennesker, eventyrere, som tyskerne ...", de hadde også sine guder av krig. I dag, den mest kjente er de slaviske guder, Perun og hvordan Semargl. Til tross for sin antikken, og dermed felles kunnskap, ble de litt anerkjente på grunn av krigerske utseende. Perun var representert væpnet med øks kriger, kjørte på en gullvogn trukket av hvite og svarte hingster. Semargl sett på som en ulv med vinger og klør av hauker, og noen ganger med en falk hode. Warriors slavere ofte identifisere seg med ulvene.

Slaviske guder krigs i andre saker, samt alle de hedenske gudene "krevde" offer, denne seremonien tok utbredt. Som det ble kjent på vitnesbyrd fra etnografiske og arkeologiske utgravninger, gudene brakte som ofre for ulv og hund, jo høyere den rituelle tilbud av menneskeofringer ble vurdert. De ble fangene.

C innføringen av kristendommen slaviske guder offisielt opphørte å eksistere. Deres tegn ble sett på som negativt, med unntak av de som er identifisert med kristne helgener. For å styrke den åndelige enhet av folket og myke overgangen fra hedendom til kristendom, gjorde prins Volodymyr ikke gjennomføre den brutale forfølgelsen av de gamle tros beundrere. Over tid, dette førte til at de slaviske gudene ble et symbol på den kristne tegn. Siden Perun ble sammenlignet med St. Ilia.

Det har gått mer enn tusen år har gått siden vedtakelsen av kristendommen, men de russiske hedenske gudene fortsatt ikke har glemt. I folkekunst, malerier, treskjæring, mønstre broderi bevart sine skjematiske fremstillinger og symboler. Videre i dag mange mennesker tror at russiske hedenskap er i stand til å bli gjenfødt som noe primordial, ikke lånt fra andre nasjoner, og ikke gjenstand for globalisering.