Som først omfavnet kristendommen: gjetninger og hypoteser

Ifølge prinsippene for den kristne kirke, de første menneskene som aksepterte kristendommen var jøder. Som en religion, den oppsto i det første århundret på territoriet til den moderne staten Israel, som i de dager var en provins i Romerriket. Ved det 4. århundre, kristendommen spredt over hele territoriet til riket, som dekker en stor del av det moderne Vest-Europa, Middelhavet og trengt inn i Kaukasus. Hvis vi huske på som aksepterte kristendommen i det første nivået av en statsreligion, var det Armenia, hvor det skjedde under regimet til Tiridates III så tidlig som 301 e.Kr. Som en sammenligning - Romerriket, ble kristendommen statsreligion i 382, bare. En viktig historisk rolle i vedtakelsen og spredningen av kristendommen i Armenia spilte Gregor Opplyseren, som senere ble overprestene i Kirken - katolikosen. Til ære for ham uformelt Den armenske apostoliske kirke har kalt i noen kilder som den gregorianske.

Hvis spørsmålet er om hvem som først omfavnet kristendommen i de russiske landområder, så er det ingen enighet blant historikere skjedde ikke før nå. For å undersøke dette spørsmålet, bør man gå fra det faktum at blant de germanske og slaviske folkene begynte å spre denne religionen har vært spesielt aktiv siden avvikling av Romerriket. Deretter til XIII-XIV århundrer. Det trenger til finnene og de baltiske stater.

De tilgjengelige kilder gir svært motstridende opplysninger om hvem som først omfavnet kristendommen, med henvisning til personell i en historisk figur. Dette er en meget viktig avklaring, slik det skal være klart at en slik form for endring i samfunnet, som vedtakelsen av religion, særlig på nivået av staten, kunne ikke ha skjedd uten organisering rollen til staten.

Tradisjonelt, datoen for vedtakelsen av kristendommen er i det russiske land anses å være 988 år gammel, da prinsen av Kiev var Vladimir. Noen forskere kaller en annen dato - 990 år. Problemet kompliseres ytterligere av det faktum at i spørsmålet inneholder i seg selv noen feil. Hva menes med en forhåndsbestemt, "som først ble en kristen?" Historisk skikkelse, personer eller gruppe av folk, kompakt lever i et bestemt område ...

For å ta ut de to siste av oppgaven, kan vi trygt hevde at prosessen med kristningen av den russiske statens grunn var lang og veldig vanskelig, noen ganger reversibel prosess. Derfor må det undersøkes i forhold til historien om hver folk eller nasjon, som bodde i en del av det gamle Russland.

Relevant, spørsmålet om hvem som først vedtatt kristendommen i Russland, selvfølgelig, er problemet med personlighet.

Den mest omtalte "Tale of forgangen år" sier at i år 6496 (og det er nettopp 988 på den nye kronologi), "... opplyse henne elsket Jesus Kristus," Prince of Kiev og på den tiden var Vladimir Svyatoslavich. Fastsettelsen av kristendommen av klassikerne i russisk historie blir også behandlet annerledes. De brukte ulike vilkår for å referere til denne hendelsen, selvsagt, hver i sin egen forståelse av det. Således VN Tatishchev i sitt arbeid taler for "dåp slaverne og Russland", og NM Karamzin - den "dåp Rus'. Derfor reduseres tilnærming til rettferdighet, og kan bare tjene som en tilnærming i forbindelse med letingen etter betydelig historisk skikkelse, med aktiv deltakelse av dem var en unik hendelse.

Ganske utbredt oppfatning at dåpen skal assosieres med det faktum at vedtakelsen av kristendommen i Konstantinopel, bestemor til Prince Vladimir i en annen 969 (eller 957) år. Årsaken er omtale av tilstedeværelsen av en viss suite Olga Gregory ved gjetting, Christian skriftefar Princess.

En enda tidligere tidspunkt, og andre personligheter som er nevnt i forbindelse med etterforskningen av historien til den russiske staten selv. For eksempel, i Vest-Europa og Balta chronicles si at kristendommen ble vedtatt etter mislykkede kampanjer mot Konstantinopel (Konstantinopel), prinsene Askold og Dir, og dette skjedde for mer enn 100 år før Vladimir - mellom 842 og 867 år. I tillegg, i listene, registrerer Tsar grad bispedømmer slutten av det 9. århundre allerede har en oversikt over russisk bispedømme, som er notert under 60 - 61 rom, og disse registrene er kjent for å være fylt i strengt kronologisk rekkefølge.

Dermed dag spørsmålet som ble stilt i tittelen på artikkelen har et svar bare en hypotetisk karakter.