Trinity Antony av Siya Monastery

I nord, Russland fortsatt bevart sted, over hvilken tid har ingen makt, hvor det er treg. En av dem er lokalisert i Arkhangelsk-regionen, hvor den usikre lys av White Nights stiger til himmelen med gylne krysninger av den hellige treenighet Antony av Siya klosteret - et vitne og deltaker av mange hendelser i vår historie. Mer enn fire hundre år var det en av de viktigste ortodokse helligdommer i landet vårt, og mange kan fortelle sine vegger. Vi trenger bare å vite hvordan de skal lytte.

ba gutten

Det er kjent at på sekstitallet av XV århundre Novgorod den store, flyttet til landsbyen Kekhta Dvina parish fromme familien til en velstående bonde som heter Nikifor. Han var arbeidsom mann, fordi og velstand i huset ikke ble oversatt. Bare én problemer skjemmet livet av migrant - ikke Herren velsignet hans kone Agafia formering. Hvor mange år har gått siden de feide tre landlige pop rundt podiet, oppnå den store ekteskapets sakrament, men det var ingen lyd i sin hytte av barnestemmer.

I disse årene til infertilitet visste bare ett middel - var ulykkelig kvinne i kirken, falt ned for mørke Ikoner ansikt og tårer ba Queen of Heaven å sende ned sin etterlengtede barn. Jeg besøkte en gang på en pilegrimsreise og Agatha. Clal prostrations og sette førti pund lys - det gode i sin manns krone vesken har ikke blitt oversatt. Og han ba den samme lykke - det salige mor til Guds sønn, som ved den hellige dåpen fikk navnet Andrew.

kort ekteskap

Det har lenge vært observert i de menneskene som er her, ba Gud, barna er fylt med fornuft og dyd. Den gutten Andrew grep sjuende året diplom og lært fra sognepresten ferdighetsikoner. Så vokste han opp, å tjene i Guds tempel og for å hjelpe foreldre holde sine enorme landet, før Herren kalte dem.

Andrew hadde allerede vokst opp, og det var tjuefem år gammel da han fant det til fordel for å forlate sin fars hus og gå til Novgorod, hvor de kom fra når hans avdøde foreldre. Punktet der det ble funnet raskt - en sterk og imøtekommende ung mann tok i sin tjeneste den lokale herre og før klamret seg til sin sjel, at i det femte året ga ham sin datter. Men vær oppmerksom på, det var ikke på Guds vilje - døde et år senere første unge kone, og henne og hennes far.

Novopostrizhennik Antony

Begrave sine døde nær ham og å sørge, som vanlig, tenkte han om det og Andrei gripes av grunn, det er ikke skjebnen ham til å leve i verden, inkludert synd og fristelser, og skal vie seg til Gud, slå opp i en av de herskapshus av de hellige, hvorved så rikelig russisk jord. Ba og velsignet i det presten som kronet ham for et år siden med Boyar datter, alt han forlot Novgorod, men hans skritt rettet ikke Dvina parish der fremdeles står tomt hus av sin far, og i den hellige kloster som ble bygget på elven Ken, nær byen Kargopol.

Her, i veggene i et gammelt kloster begynte Andrei klatring til kronen av hellighet, klippet en munk ved navn Anthony. Et år tilbrakt i graven han monas skrifter - hakket gamle furutrær, uproots stubber, clearing plass til en grønnsakshage, så er det også, og jobbet hardt for å skaffe mat til brødrene.

Men mest av alt det var nær sitt hjerte til omsorg for syke og trengende, for hvem ly ble etablert i klosteret. Anthony tilbrakte natten i bønn for å frelse sjelene til alle ortodokse kristne. Snart hans åndelige far, St. Pachomius Kesko ordinerte ham til prestedømmet, og deretter velsignet travail av isolasjon, som lenge har vært snakket til ham Anthony.

På vei til det hellige sted

Anthony forlot veggene i klosteret bebodd ikke bare én, men to kamerater, akkurat som han gjorde, for å søke bønn retrett. La oss be, de trakk seg tilbake i ugjennomtrengelige skog kratt, nærmet veggen i klosteret. Først etter hans pustynnozhitelstva munkene valgte et rolig sted ved bredden Emtsa, kutte ned cellen seg selv, og selv bygget en trekirke liten kirke til ære for St. Nicholas. Men podgadil dem fiende av menneskeheten - han er bitre mot dem hjertene til lokale innbyggere som har besluttet at munkene ønsker å ta deres land i eie. Munker måtte forlate salgs sted og fortsette å vandre i villmarka døve. Det bør bemerkes at når deres antall ble supplert med tre eremitt-tilbedere.

Men jeg har ikke gitt deres Herre, sendt på banen for en fisker som heter Samuel. Det var han som foreslo vandrere plasser på Lake Mikhailova, der ingen noensinne har levd, men i uminnelige tider kunne høre ringingen av klokkene så engleaktige sang. Og det var opp til ham, ikke langt - bare tre dagsreiser, etter russiske standarder - like i nærheten.

En gammel legende forteller at han kom til stedet, Samuel grep munkene i deres hjerter, som er hellig, og være der bolig, som er bestemt til å overleve dette århundret. Og de satt på en ensom nes skogsvann Mikhailovsky kryss utløper i solen fersk furu harpiks, og dermed betegner stedet for fremtiden klosteret.

De første vanskelige trinn

Navnet på den fremtidige klosteret vil motta fra Sia elv som strømmer ut av Lake St. Michael, og som er den rette sideelv til Dvina. Var det, som innsjøen er rikt på fisk, og skogen jungelen rundt - dyret, men det er ikke nok til å leve, og måtte ta skjære tømmer og bryte bakken. Og hva du skal pløye? Hester ikke. Det utnyttet Guds folk på en gang i en hjemmelaget plog, overspent, og faller på de ferske furer.

Det er kjent at Antony av Siya klosteret ble reist i en svært vanskelige forhold. Det var også tider da munker fra utmattelse, om å forlate det nye stedet, og bare ordet, men bønn deres åndelige mentor, Anthony hjalp beseire den feige varig svakhet. Men med Guds hjelp, de endelig slo seg ned og bygde den første trekirken i navnet til den hellige treenighet. Dens viktigste aktivum var ikonet av den hellige treenighet, skrevet av Anthony, fra en tidlig alder har utmerket seg i ikonografi.

Under den lange århundrer Trinity Antony av Siya klosteret ble berømt over hele landet denne helligdommen. Gjennom bønnene til pilegrimene foran hennes plass for helbredende mirakler. Til slutt overbeviste alle velsignet måten, når en dag kirken ble truffet av lynet, og etter en brann ødela hele interiøret i bygningen, fra haugen av aske hentet ikon, helt uberørt av brannen.

fyrstelig diplom

Den offisielle status for den hellige treenighet Antony av Siya klosteret var i 1552, da abbeden, fremtiden helgenen St. Anthony, sendt til Moskva til Grand Prince Vasily III to munker med en underskriftskampanje for etablering av bolig. Fromme hersker reagerte positivt på deres anmodning, og sendte dem til å ikke bare klage på brevet, men også de generøse gaver til minne om sin egen sjel.

Velsignet død og kanonisering

St. Anthony levde å være syttini, trettisyv av dem brukt i klosteret han grunnla, bare av og til slik at det for en kort isolasjon som følge av behovet for bønn retrett. Når de blir spurt før sin død, hvor han ønsket å bli begravet, det asketiske straffet (for å se om saken!) Å bære kroppen hans i skogen og la det for ville dyr og fugler, at dette gravølet, og de har husket det for Gud. Bare tåre pleas bror overbeviste ham om å forlate sin beslutning.

Han dro til Herren den 20. desember 1556, under regimet til keiser Ivan IV den grusomme, og Antony av Siya klosteret fortsatte sitt liv under ny rektor - eldste Cyril, sier Antony i sitt testamente. Han selv for et godt liv og de mange mirakler i 1579 ble kanonisert.

Treenighetskirken

Hans minne feires av den ortodokse kirke den 20. desember, og på denne dagen Antony av Siya Monastery, et bilde som du kan se i denne artikkelen, fylt med hundrevis av pilegrimer som kommer fra hele landet for å hedre hans minne og ære de hellige relikvier, hviler nå under en skjeppe Treenighetskatedralen, reist etter dødsfallet av helgen.

Bokmerk denne femkuplede kirken ble laget i 1589 av Hans Majestet tillatelse fra da regjerende suveren Fodora Ioannovicha (sønn Ivana Groznogo). I sin lesing og skriving, sendt til klosteret, befalte han ham til å bygge på modellen av Oppstandelseskatedralen i Moskva Novodevichy kloster og selv bidra byggerne hadde sendt en erfaren mester Zahara. Alt arbeid utført av Vologda team av murere, ferdigstilt i 1606, og kirken ble innviet snart.

Klosteret - et vitne til historien

I XVI-XVII århundrer Antony av Siya klosteret tar plassen til en av de ledende åndelige sentre av Nord-Russland, og den tilhører en viktig posisjon i sin historie. Det er kjent at disse veggene servert en femårs referansen vanæret boyar Fedor Nikitich Romanov - far til fremtidig konge, grunnleggeren av Romanov-dynastiet - Mikhail Fedorovich. Det er her på oppdrag av daværende regjerende Boyar Boris Godunov tok monastiske løfter med navnet Filaret.

År senere, da han kom tilbake fra polsk fangenskap, vil han bli patriarken av Moskva All Russland. Ikke glem da Filaret sympatisk abbed Jonas, jeg prøver hva som kan hjelpe ham, og steg opp til den patriarkalske trone, takk til generøse gaver. Klosterets murer huske og fortsatt veldig ung Mihaila Lomonosova, stoppet her på vei til Moskva.

Konge beskyttere av klosteret

Fra de tidligste dager av sin historie Antony av Siya klosteret hatt samme plassering av Russlands øverste herskere. Begynn å sette Grand Prince Vasily III, som nevnt ovenfor, sendes sammen med charteret til sine gaver. Sjenerøs bidragsyter var hans sønn Ivan Grozny, men det er sant, på en annen måte. Han overlevert til klosteret lang liste over utførte dem boyars og satte ham tusen rubler til minne om deres sjeler - dette var virkelig en omsorgs suveren.

Fór etter ham på tronen av kongen Fedor ikke bare finansiert byggingen av Treenighetskirken, men ga ham også stasemidesyatipudovy bjelle. Ikke gjerrig, og Boris Godunov, gitt klosteret fem hundre rubler, og mange kjære kirke saker. Alle givere brødre flittig minnet på bønnene og gjort at opptak i en spesiell "Stern bok."

Over tid, den hellige treenighet Antony av Siya klosteret kom inn i en kraft som ikke bare likte sjenerøsitet regjerende kongelige, men han gjentatte ganger ga dem materiell hjelp. For eksempel, keiseren Mikhail Fedorovich kostnadene av krigen med Sverige dekket fra midler gitt av hans monastiske skattkammer, og hans far - Alexis, ta lån for opprustning.

kronet pilegrimer

Det spiller en viktig rolle, og pilegrimsferden til Antony av Siya Monastery regjerende kongelige. Russiske autokrater har gjentatte ganger besøkt de gamle murene, for å holde minnet om sine forfedre. For eksempel, i løpet av sommeren 1819 ble de hedret av besøket av keiser Alexander I, og i 1856 - hans nevø Alexander II. Hyppige gjester var til storhertugen. For å motta de fornemme gjester var det enda en spesiell ritual.

Normalt, sir, som kommer i forkant av vognen, nærmet til fots til de hellige porter, og der traff abbeden og brødre, velsignet ikonet av St. Anthony, som straks fikk i gave. Dette ble etterfulgt av en høytidelig bønn service på Treenighetskirken og lunsj på Abbot kvartalene. Unødvendig å si at slike besøk bidratt til ankomst til klosteret et stort antall vanlige pilegrimer, sjenerøst fylle sine coffers.

Gullalder klosteret

Det antas at storhetstid av klosteret kom i XVII århundre. I den levde da om to hundre munker, krefter som seks templets bygninger ble bygget, og den viktigste av disse var et tempel for Den bebudelse. På utsmykningen av klosteret arbeid av de berømte malere på den tiden, for eksempel Fyodor Zubov og Vasily Kondakov. Hvelvene av klosteret mange fremragende monumenter av russisk kultur ble samlet.

Funksjoner av den hellige treenighet Antony av Siya klosteret, som samles i det en unik samling av antikviteter, arkitektonisk originalitet, fromhet, brorskap og skjønnheten i naturen i nord, gir ham en fremtredende plass blant andre hellige klostrene i Russland.

Underveis ildprøve

Etter Oktoberrevolusjonen av Antony av Siya Monastery fullt delte skjebne flertallet av russiske klostre. I 1923 ble det stengt, del av eiendommen ble sendt til de statlige institusjonene, og resten bare plyndret. I områder der munkene pleide å bo og utføre religiøse tjenester, de gjorde en koloni for ungdomsforbrytere. Høye klosterets murer - ikke løpe unna. I de påfølgende årene ble det plassert, og andre institusjoner som ikke hadde noen tilknytning til religion.

restaurert kloster

Bare med advent av perestrojka, regjeringen endret politikk på religion, klosteret ble returnert til kirken. Men den formelle overføring av tomter og bygninger var på det betyr ikke sin gjenfødelse som et åndelig senter. Antony av Siya klosteret, som bilder gir en idé om mangfold og spesifisitet av bygningene ligger i dens territorium, behov for alvorlige restaurering, som krevde betydelige investeringer. En stor rolle i å løse disse problemene spilte sin Vicar arkimandritt Trifon (Plotnikov), som klarte å finne de nødvendige ressurser og å rekruttere høyt kvalifiserte spesialister.

I dag er Antony av Siya Monastery (Arkhangelsk region) til fullt gjenopplivet sin fordums prakt. Han ble igjen et sted som tiltrekker seg tusenvis av russere som ønsker å ta den levende historien til moderlandet. Dette er ubestridelig bevis travle timeplan pilegrims tjeneste av klosteret lagt ut på sin hjemmeside.

Den hyppigste spørsmålet som oppstår for de som ønsker å besøke Antony av Siya Monastery: "Hvordan få til dette klosteret, som ligger i hjertet av det russiske nord?". For å gjøre dette, kan du ta buss nummer 503 som går fra Arkhangelsk til Emetsk eller annen buss nummer 511, 505 og 520. Den som har en personlig transport kan få til det på spor nummer 8 Arkhangelsk - Moskva. 151 km vil bli dreier mot høyre og den tilsvarende pekeren.

metochion

I 2000 Hans Hellighet Patriarch Alexy II velsignet åpningen i St. Petersburg på gatene Olgi Forsh klosteret Holy Trinity Monastery of Antony av Siya. Det ble opprettet og er nå en betydelig del av ministre til de troende som bor i området, samt antall barnehager. Det samme klosteret etableres i andre deler av landet.