Urbane befolkningen i det 17. århundre: beskrivelse, historie, liv og interessante fakta

Urbane befolkning - en klasse som har dukket opp rundt XV-XVI århundrer. i middelalderens Russland. Dette begrepet refererer til en kategori av mennesker som bodde i en forstad, og ble engasjert i handel og håndverk. Ifølge deres juridiske status, de formelt forble gratis fordi de ikke har personlig avhengighet, slik som livegne, men ble tvunget til å bære i favør av en rekke statlige oppgaver. I denne artikkelen, vil en kort beskrivelse av klassen gis, som spilte en viktig rolle i den sosio-økonomiske levetiden av landet.

dannelse

Urbane befolkningen kom sammen for å byutvikling. Glanstid fortiden i Russland faller til XVII århundre - dannelsen av den landsomfattende markedet. Det var i denne perioden, per definisjon, de fleste historikere, handel og håndverk begynner å spille en fremtredende rolle i det økonomiske livet i landet.

Varen omsetningen har tatt en større skala enn i perioden fragmentering, da var det ingen økonomiske forbindelser mellom individ av en uavhengig fyrstedømme. Med veksten av byen tok form, og den urbane befolkningen. Når byen sikkerhets festninger begynte å forvandle seg til handel og håndverk i sentrum i nabolaget begynte å bosette kjøpmenn, borgere, bønder, som senere fusjonerte i samfunnet.

administrasjon

Den ble styrt av en valgt Zemsky formann, hvis kandidatur måtte godkjennes av et flertall av sine medlemmer. Som regel var det en utdannet mann, han er aktivt involvert i livet til leiegårder. Han representerte interessene til folk i staten. Som urban befolkning har valgt sin assistent - en mann som hadde ansvaret for å samle skatter.

Til tross for eksistensen av retten til selvstyre, ble beboerne posadov kontrollert av den kongelige guvernøren, som representerte den øverste makt. En funksjon av kontrollen med forsteder var at deres innbyggere ble tvunget til å delta i å gjennomføre offentlig tjeneste, men det var ikke et privilegium, men en vanlig tjeneste, fordi deltakelse i innkreving av skatter, frarøver rettssaker dem tid og bryte vekk fra de viktigste aktivitetene, men ikke betale.

Sloboda

Urbane befolkningen i det 17. århundre var ikke ensartet. Noen beboere foretrekker å bosette den såkalte hvite oppgjør, som var fritatt fra statlige avgifter. Ikke overraskende, de var rikere og mer utviklet. Disse bosetningene var i regi av den privilegerte velstående grunneier, som hadde rett av immunitet som lindrer den av eierskap fra statlig innblanding. Tvert imot, de svarte bosetninger bar byrden av forpliktelsene til offentlig tjeneste. Derfor, den urbane befolkningen i det 17. århundre, som bor på deres territorium, ofte klaget på opprop til det faktum at de måtte bære en statlig skatt. Som et resultat, er regjeringen tar aktive tiltak for å begrense passering av folk i hvitt forstad.

Forholdet til staten

Livet til den urbane befolkningen ble bestemt ved kongelig resolusjon. Frem til midten av XVII århundre ble regulert Sudebnik 1550, passerte under regimet til Ivana Groznogo. Det var også mange kongelige dekreter om bestemte aspekter av samfunnet. I 1649 ble de samlet i katedralen Ulozhenie opprettet med Alexis.

Dette dokumentet er endelig festet til innbyggerne i leiegårder av deres bosted. En av dens bestemmelser var at sysselsettingen i handel og håndverk er et privilegium for urbane innbyggere, men på samme tid de var forpliktet til å betale skatt til statskassen. Dermed blir livet til den urbane befolkningen var strengt regulert av offentlige myndigheter, som var interessert i vanlige skatteinntekter.

leksjoner

Befolknings forsteder engasjert hovedsakelig håndverk og handel. De fleste selgerne hadde sine butikker, for holding som betaler et visst beløp til statskassen. Byen er hjem til håndverkere av ulike yrker - fra dyktige håndverkere, og keramikk til gullsmeder. Imidlertid bør det bemerkes at i leiegårder ofte bebodd av bønder som var jordbruk, og gjøre kjøpmenn og håndverkere ofte hadde små tomter. Livet til den urbane befolkningen i det 17. århundre som helhet gikk fredelig.

Beboere sjelden direkte involvert i opprøret, som var så mye i dette århundret. Men de var ikke passive og ofte levert opprørerne med penger og mat. I byer ofte holdt messer som trekker et stort antall mennesker. Dette tyder på at utviklingen av handel nivået var ganske høyt.

herreklær

Til tross for at livet til den urbane befolkningen i det 17. århundre ble nært knyttet til byutvikling, som, som du vet, har alltid vært en dirigent av nye trender, befolkningen levde under den gamle patriarkalske tradisjoner som har vært uforandret i flere tiår og til og med århundrer. Det er veldig godt spores av utseendet på folk.

Urbane befolkningen i sitt daglige liv, i prinsippet litt forskjellig fra bøndene. I hjertet av en manns dress og skjorte og lå porter. Men siden mennene hadde mer penger, de kan ha råd til noen ekstra ting.

Over skjorten ble han tok på seg frakken, som ble gjort for å brodere mønstre. Klær urbane befolkningen, men er enkel. På toppen av frakken slitte frakken. Rich dekorerte sine pels tekstiler.

Kvinners drakt

Det var basert på samme design som for en manns dress. De viktigste egenskap var en skjorte som falt under knærne. Topp kvinner hadde på seg sundresses. Avhengig av den økonomiske statusen for kvinner, de sydde det fra ulike saker. Peasant gjorde sine klær fra en enkel grov lerret, de som var rikere, bruke brokade eller silke. Front sundress dekorert med vakre broderier. I kaldt vær, kvinnene hadde på seg skjorter uten ermer, som også holdt på skuldrene på spesielle maljer. Konene til rike kjøpmenn ble trimmet sine kostbare stoffer og frynser. Om våren og høsten kvinnene hadde Letnik - bred kjole lukket med store kileformede hylser. Hovedhodeplagg forble kokoshnik som trimmet med perler. Om vinteren jentene hadde på seg pelsluer.

livet

Det daglige livet av den urbane befolkningen har vært nært knyttet til sin virksomhet, som bestemmes rekkefølgen av dagen, spesielt leieboer. Grunnlaget for et hvilket som helst verksted var hut, og i XVII århundre er det boliger som blir trukket ut gjennom røykkanalen. Hoved sted for handel var en butikk. Her kjøpmenn og vanlige tradere holdt sine priser.

Av stor betydning var rettferdig. De ble utført på en jevnlig basis og var fokus for den økonomiske livet til byene. Var virkelig lands-verdier (f.eks Makarevskaya). Det interessante fakta om forstads liv kan tilskrives det faktum at hele hans liv var basert på reglene i patriarkalske despotisme - et sett med retningslinjer for rutinen av innenlandske livet, som ble trukket opp i det XVI århundre. Forfatteren foreskriver tilslutning til de gamle patriarkalske tradisjoner, som ga familien styrke og velstand økonomi.

boliger

Mos urbane befolkningen, på den ene siden, litt mer enn en bonde i den forstand at flertallet av befolkningen ledet omtrent samme livsstil, med den eneste forskjellen er at involverte ikke landbruk, og handel og håndverk. Men de rike og velstående eliten i sin livsførsel var nær boyars. Men basen bolig var hytta - enkle vanlige folk og bygget i imitasjon av Terem - folk velstående. Hoved territorial enhet regnes som en domstol, hvor i tillegg til hytta er det mange uthus - kasser, lagring, varehus, hvor varene ble lagret i kister og husholdningsartikler.

Butikk, der innbyggerne handlet, ble satt ut - det vil si i sidegatene. Kjøkkenutstyr, i prinsippet, var det på alle segmenter av den urbane befolkningen er den samme. Men velstående mennesker kjøpte dyrere retter, hadde juveler, hadde råd til utenlandske varer. Kjøpmenn hadde rate bok, noe som indikerer at økningen av kultur.