Vesten - er tenkere, som er for velstand i Russland

I studiet av sosial tanke i Russland er det umulig å gå forbi 40-tallet av det 19. århundre, da ideen dannet Slavophiles og vestlige. Deres tvister var ikke over det siste århundret og har fortsatt politisk betydning, særlig i lys av nylige hendelser.

Atmosfæren i det 19. århundre

I begynnelsen av det 19. århundre, Russland var landet med landet av føydale produksjonsmåten, i motsetning til Europa, hvor en prosess med konsolidering av kapitalistiske borgerlige relasjoner. Så til økt økonomisk tilbakeliggenhet av det russiske imperiet, som ga anledning reflektere over behovet for reformer. Av og store, begynte de tilbake Peter først, men resultatene var utilstrekkelig. Samtidig borgerlige relasjoner kjempet seg i Europa ved hjelp av revolusjoner, blod og vold. Fremme konkurranse, intensivert utnyttelse. Nye fakta har inspirert mange medlemmer av den nasjonale sosial tanke. Det er ganske forståelig debatt om den fremtidige utviklingen av landet, jo flere som stormet fra den ene ytterligheten til keiserne i den interne politikken til en annen. Slavophiles og Vesten - to motsatte måter for Russland, men alle måtte bringe den til velstand.

Som svar på bevegelse av Slavophiles

Nesten to århundrer blant overklassen i den russiske staten ble dannet poklonnicheskoe holdning til Europa og dets prestasjoner. Russland blir stadig forvandlet, prøver å ligne de vestlige land. A. S. Homyakov første utstedt utstilt for publikum tanken om spesiell måte i utviklingen av vår stat - på grunnlag av kollektivisme, som manifesterer seg i et bygdesamfunn. Dette eliminerer behovet for å understreke det tilbakeliggende makt og lik Europa. Rundt uttrykt teser united tenkere, særlig forfattere. De ble kjent som Slavophiles. Vesten - et slags svar til ovennevnte bevegelse. Representanter for Westernism, basert på ideene til Georga Gegelya, så en enkelt trend i utviklingen av alle land i verden.

Filosofiske Foundations of Vesten

Gjennom historien til menneskelig tanke hørtes spørsmålet som stilles av Paul Gauguin: "Hvem er vi Hvor skal du ???". Angående den siste delen ble det bevilget tre synspunkter. Noen sa at forringer menneskeheten. Annet - som beveger seg i en sirkel, er at i sykluser. Atter andre hevdet at utvikler seg. Vesten - er tenkere som holder den siste visningen. De mente at historien er progressiv, har en vektor av utvikling, med Europa i forkant av andre deler av verden og definert stien som går til alle andre folkeslag. Derfor er alle landene, samt Russland, bør fokusere på prestasjoner av europeisk sivilisasjon i alle samfunnsområder uten unntak.

Mot Vesten Slavophiles

Så, i 40-årene av det 19. århundre hadde det ideologiske konfrontasjonen "Slavophiles - vestlige". En tabell som sammenligner de grunnleggende prinsippene for beste vise deres syn på fortiden og fremtiden for den russiske stat.

representanter for Vesten

En viktig rolle i de store borgerlige reformer 60-70s spilt vestlige. Representanter for det offentlige tanken var ikke bare ideologiske inspirers av staten transformasjoner, men de selv var involvert i deres utvikling. Dermed en aktiv sosial posisjon okkupert Konstantin Kavelin, som skrev en "note på utgivelsen av bøndene." Timofey Granovsky, professor i historie, til orde for videreføring av reformene som er fastsatt i tidlig attende århundre, opplysningstiden for aktiv statlig politikk. Rundt ham og satt sammen likesinnede mennesker, som inkluderer Turgenev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin. Vesten ideer er grunnlaget for de mest progressive reformer av det 19. århundre - rettsvesenet, som la grunnlaget for rettsstaten og det sivile samfunn.

Skjebnen til Vesten

Det skjer ofte at i prosessen med utvikling av en sosial bevegelse er det ytterligere fragmentering, altså splittet. Intet unntak, og Vesten. Dette gjelder først og fremst for å fremheve de radikale gruppene proklamere en revolusjonerende måte å gjøre endringer. Det inkluderer Belinskij, N. Ogarev, og, selvfølgelig, Alexander Herzen. På et tidspunkt, det skjedde Slavophiles konvergens og revolusjonerende Vesten som tror at bondesamfunnet kan være grunnlaget for fremtidige enheter samfunnet. Men det var ikke avgjørende. Generelt konfrontasjon av ideer opprinnelige banen for Russlands utvikling opp til den spesielle rollen som vår sivilisasjon i verden, og behovet for pro-vestlige orientering forble. Foreløpig er skillet hovedsakelig i den politiske sfæren, som skiller seg ut i Vesten. Representanter for bevegelsen i favør av integrering i EU, ser det som en vei ut av uføret av sivilisasjonen, som inkluderte likevel i perioden sosialistisk konstruksjon.