Far Herman på Holy Trinity-Sergius Lavra: otchitka

Tre dager i uken er holdt i et av templene i Trinity-Sergius Lavra spesiell tjeneste. Abbed av klosteret Far Herman tigging, smører verden og sprinkles hellig vann på det rasende mennesker. Nysgjerrighet og psykisk syke her er det bedre å ikke se. Det behandler sykdommen av ånden.

uforklarlige symptomer

Ganske ofte, pasienter som behandler sin far Herman, er folk med uforklarlige sykdommer. Man er filtrert bort, å miste styrke, kan knapt gå, men ingen lege kan finne årsaken og diagnose. En annen sak - konstant lengsel, depresjon opp til ønsket om å flykte fra livet i bakgrunnen er ganske fornøyd skjebne. Eller, tvert imot, urimelige utbrudd av sinne og frustrasjon, rekker til vold av en person, vanligvis en rolig og avbalansert. Det kan være anfall, anfall, symptomer på epilepsi eller schizofreni, men uten noen tegn til organisk lesjon psyke.

Det er en sykdom - besettelse

Svaret kan dukke opp i kirken. Kraftig negativ reaksjon til all gudstjeneste attributter - røkelse, hellig vann, kryss, bønn, ikoner, relikvier, - bevis for at personen klarer en fremmed makt. En enda større sjokk kan oppleve den som, etter å ha kommet til templet, plutselig begynner han å gale eller stygt språk. Alt dette skjer på tross av seg selv.

Så en person står overfor det faktum at hennes sjel disponerer en annen kraft, uansett om de mener i sin eksistens eller ikke. Otchitka forfulgt av Far Herman, med all tydelighet viser naturen av denne kraften. "Vel gå bort fra meg, pop!" - kan hyle bass tonyusenkaya jente og baby seks år i stand til å treffe med en slik kraft sprinkles hellig vann presten som som kaster tre meter. Lav, ondskapsfulle, aggressive onde ånder - demoner, demoner - er kilden til mystiske sykdommer i den menneskelige ånd, kalt besettelse.

Hvordan bli besatt

Den første grunnen til at folk finner seg i grep av demoniske krefter er en manglende tro på den åndelige verden, hverken på Gud eller djevelen. På grunn av den ateistiske utdanning en generasjon av ateister ble erstattet av en annen, samler bagasjen enes forlatelse, - forklarer far Herman spredning av besettelse blant post-sovjetiske befolkningen. Udøpte mann opprinnelig bodde på lidenskaper, han gjenkjenner ikke Guds bud, som ikke tar imot vern av Den Hellige Ånd og faller inn i kraft av en uren ånd.

Den troende kjenner budene og følge dem. Men under innflytelse av onde ånder og døpte menneskene bort fra Gud, å begå syndige handlinger. Men har de mulighet til å angre og å få kontakt med ham i sakramentet. De som ikke motstå fristelsen, synd og ikke omvender seg, å miste makt over din sjel, det gir makt demoner. De flytter inn i hjertet av en slik person på tidspunktet for provisjon av en samvittighetsløs handling av bevisst.

Et annet sett av årsaker besettelse kaller arkimandritt Herman. Dette koding, appellere til synske, hekseri praksis. Faktisk er denne "inneliggende onde krefter med fullt samtykke av pasienten eller gjenstand for mottakelsen."

Men å drive den onde ånden fra sjelen - det er ikke lenger prisgitt de onde. Den trenger en sterk bønn hjelp utenfra, det er faren har tysk. Sergiev Posad - et reisemål for tusenvis av ulykker i håp om å gjenvinne makt over hans sjel.

Exorcism - eksorsisme

Trinity-Sergius Lavra - en av de få stedene i Russland hvor lider besettelse og galskap kan få hjelp. Eksorsisme i kirken praksis kalles eksorsisme. Evange ganger var det bare tilgjengelig for Jesus Kristus. Sine disipler Frelseren sa: "Dette slag farer ikke ut uten ved bønn og faste" (MF.17,21). Det er bare en mann med sterk tro og et hellig liv under kraft til å bistå i frigjøringen av sin nabo fra onde krefter.

Fra de første århundrene av kristendommen etablert praksis: på utvisning av urene ånder mottar en velsignelse fra kirken hierarki som ikke er under rangeringen av biskopsrådet. I Russland siden det 14. århundre har det blitt utvidet bønn på eksorsisme av de liturgiske bøkene i Kiev Metropolitan Peter Graves. Eksorsisme i Russland kalles otchitki - en spesiell tjeneste for utvisning av demoner. Nå rangere otchitki omfatter et stort Missal ortodokse prester, det er anerkjent av den ortodokse kirke, men håndtere det ikke er gitt til alle. Ikke alle god, selv om en i en tusen.

Trenger vi eksorsister?

Motstanderne av eksorsisme av demoner i praksis av den ortodokse kirken satt kategorisk: "Otchitka far Herman - en tjeneste som ikke kan gå til noen." Det er mange argumenter, hevder at den russiske kirken aldri visste om denne rekkefølgen. Hva motstandere otchitki tilby folk i nød? De som allerede er her på jorden, befant seg i helvete, og i kraft av demoner. Be, å faste, for å gå i kirken, tilstå, motta nattverd, for å besøke de hellige stedene - kort sagt, å reparere og håp i Guds nåde.

Ja! Nå-en-besatt og villig til å gjøre alt som tidligere ble oversett, men det eier kraften vil ikke komme nærmere Gud. Ikke hver prest i bygda bønn har makt til å returnere den fortapte sønn i skjød kirken. Trenger du en spesiell tjeneste, og folk som kan uten skade for seg selv for å gjøre det.

Som kan hjelpe

Far Herman Chesnokov regnes som en ledende eksorsist i Russland, Trinity-Sergius Lavra - det mest kjente stedet for å få hjelp vondt åndelig. Selv i Sovjet-tiden ble engasjert her otchitkoy abbed Adrian. For tretti år siden, fikk jeg fra patriarken velsignelse over tjenesten Far Herman. Laurel, er imidlertid ikke det eneste stedet som fremmer åndelig helbredelse. Ved 100 km fra Moskva, i landsbyen Shugaeva serverer om. Panteleimon, er Bashkortostan kjent om. Simon gjennomført otchitki i Borovsky kloster Kaluga og Gornalskom - Kursk Region; i Nizjnij Novgorod-regionen slike tjenester av Orange regelen i klosteret, og i Penza - i den hellige Nativity, i landsbyen Treskino. De landlige templene i Vladimir-regionen og Tatarstan har prester som brukes til å hjelpe folk rangere otchitki. Totalt i Russland er det ca 25 prester som har denne tjenesten, samle et stort antall mennesker. "Høsten er stor, men arbeiderne få" (Matt. 09:37). I møte med disse prestene i den ortodokse kirke når ut til folk som befinner seg i fiendens fangenskap. Hvorfor gjorde så få av dem?

Jeg har gjort en god gjerning - forberede fristelse

I en populær bok gir en historie av den ortodokse presten som våget en dag for å helbrede en demonbesatt jente. Jeg falt for forespørsler ulykkelige foreldre. Etter en uke med intensiv bønn og faste, holdt han rang av otchitki Missal - og den urene ånd hadde forlatt barnet.

Følelsen av glede ble ledsaget av en uskyldig tenkte: "Jeg er ikke så lett, noe kan." Ønsket om å slappe av og spre, også er forståelig etter at spenningen av åndelig styrke - og far med en avis i hendene kastet ut i urbane nyheter lesing. Ser opp fra en interessant artikkel, han klart så den som kom ut av jenta. Bes, ser rett inn i øynene, nøye studert den. Fra seg av skrekk, presten stormet til den åndelige far, som ikke har selv bedt om velsignelser på denne tjenesten. Antagelig bønner skriftefar dempet straff: faren ble ranet, slått, fratatt alle tennene.

"Uten meg kan dere intet gjøre"

Absolutt ydmykhet, som ekskluderer noen ide om hans engasjement i suksessen - som ga beskyttelse mot angrep av onde ånder. Ydmykhet - er en eksperimentell kunnskap om dens svakhet, statsråden helt sikker på at bare Kristus helbreder. "Jeg har ikke drevet ut onde ånder, jeg leste en bønn ber Gud om å hjelpe" - Far Herman forklarer. Anmeldelser av sin tjeneste kan være forskjellig, men det faktum at han er en sterk bønn bok, er anerkjent av alle. Han utvikler ideen videre: otchitki tjenesten har ingen spesiell filosofi og krever ikke overnaturlige evner, han oppfyller den ikke av yrke og personlige helling, og lydighet. Den samme holdningen til rang otchitki sin far Simeon fra Bashkiria - det er bare en åndelig hygiene, fordi mine hender og vi pusser tennene.

En annen komponent av sikkerhet, beskyttelse mot demoner angrep - maksimal avstand fra ting av verden. Klosteret er lettere å utføre. Mennesker i verden må være forsiktig. "TV - en kilde til åndelig skade", sier far Herman og inkluderer den blant de vanligste årsakene til besettelse.

Lydighet, ydmykhet, forsakelse av verden med sin lidenskap - det ville virke, er ikke noe ekstraordinært, men så få prester som kan gjøre det!

Nyt Alexander Chesnokov

Divine Providence er i hvert menneskes liv, men ikke alle kan følge den. Jeg så en rekke mirakler i sitt liv Far Herman - hans biografi inneholder mange tilsynelatende ulike fakta.

Krigstjeneste i Sentral-Asia spesielt grenseområdet. Ganger var turbulent - var det en krig i Afghanistan. For militære operasjoner for å pågripe infiltratører Alexander Chesnokov (Herman verdslig fars navn) ønsker å forestille seg tittelen Helt av Sovjetunionen. Hva er ikke begynnelsen på en vellykket militær karriere? Men søkeren ikke var medlem av kommunistpartiet og, tilsynelatende, hadde ikke tenkt å gå inn i den. Den neste fasen - studie ved Moskva Highway Institute, den prestisjetunge sovjetiske universitet. Han studerte ved Fakultet for økonomi. Biler, økonomien - utdanning, noe som kan gi en interessant jobb og et vellykket liv i Sovjet og post-sovjetiske samfunnet. Uventet for slektninger og venner blir avbrutt.

"Mitt liv er - en serie av mirakler"

Etter råd fra sin åndelige far, ble Alexander en student av seminaret, og deretter akademiet. MDA Professor Osipov sier at hans spesielle kunnskaper seminarer Chesnokov ikke skiller seg ut, var bare lytter, i spissfindigheter i teologi ikke utdype. Og i det siste året av studiet en student Alexander blir en nybegynner Laura, prøver på klosterlivet.

Når nær spørsmålet oppsto om fremtiden livet: å bli munk eller prest i verden, det var "en episode av salt." Det indikerer en direkte referanse til Guds vilje. For en halv time før du gir et endelig svar, Alexander, sitter i cellen sin, tenkte han: "Hvis dere blir i klosteret, la meg noen som vil spørre." Umiddelbart banket det på døren, og den kjente munken spurte ham salt. Problemet ble løst på samme dag Alexander tok løfter. Familiar munk bare trakk på skuldrene: "Det er ingen salt, jeg har ikke spurt deg" For øyeblikket frustrert Helt av Sovjetunionen - Eksorsisten Far Herman. Sergiev Posad - stedet av hans fast bosted og service.

Vårt kontor og farlig og vanskelig

Hver uke på torsdag, fredag og lørdag midt på dagen i kirken SS Peter og Paulus, ved siden av Trinity-Sergius Lavra, utført ritual for eksorsisme. Tidligere ble han holdt i porten av tempelet Ioanna Predtechi inne i klosteret. Flere hundre mennesker i 10-15 minutter spent venter presten. Denne sent - starte forberedelsene til den harde tjenesten.

Utseendet til presten ledsaget av en støy og knurre i mengden sted gråter et sted true, hørte growling, meowing, gol, bjeffer - alt detekterer tilstedeværelsen av onde ånder. Far Herman tjenesten starter med en lang preken. Den varer i 1,5-2 timer, og noen går lenger med henne. De andre lyttet med spent, fordi man lærer i sin fordømmelse av presten livshistorie.

Det begynner å resitere bønner til utvisning av urene ånder. Det er kulminasjonen av tilbedelse, og demoner begynner å Rampage: hyl, knurring, mor, skriking. I templet er det prester assistenter som han registrerer viser "malingerers" - folk som spiller på publikum. For godkjenning av. Herman, han vet hva slags etter bønner går ut demoner.

Dette etterfølges av salvelsen av verden, sprinkling av hellig vann - disse handlingene urene ånder har fysisk motstand krever betydelig innsats til alter rørte den rasende menneskekroppen. "Kom ut, komme bort, Satan ... du kastet ut Guds navn!" Ved slutten av bønnen. Herman minner om at otchitke ønskelig å besøke tre ganger, og så sørg for å delta i sakramentene av Holy Unction, skriftemål, nattverd.

"Smal er den vei som fører til evig liv"

Galskap og besettelse - en leksjon gitt av Gud til mennesket, for langt borte på en bred sti av synd. Dette er en mulighet til å ha i dette livet for å se hvem skal utføre en synder. Far Herman Otchitka - en sjanse til å bryte fri fra demoniske bondage og begynne å leve etter Guds. Omvendelse, bekjennelse, nattverd, bønn og følge budene - dette er måten personlige kamp for deres frelse.