Filosofien av New Age

Den viktigste perioden som filosofien i moderne tid - eto17-18 århundre. For denne fasen av utviklingen av filosofisk tenkning er preget av at det finnes flere områder. Denne engelske filosofen 17. århundre (empiri), ledet av Fr. Bacon (1561-1626), Gobbs, Locke; rasjonelle ledet av Descartes (1596-1650), Leibniz Spinoza; 18. århundre filosofi av opplysningstiden (Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau); Fransk materialisme av det 18. århundre (La Mettrie, Holbach, Helvetius).

Filosofien i moderne tid generelle egenskaper kan gis til saken. Den intensive utviklingen av vitenskap fører til anskaffelse av gjenstander, pent utledet lover. Hver av fag bestemt av dets emne, problemer, som definerer sin essens og natur. Tendens gjør seg særlig merkbare separasjons vitenskaper og filosofi.

Hovedproblemet med vitenskap er kunnskap om naturen. Science begynner å utforske verden, som er forstått som natur, eksisterende i henhold til lovgivningen. I denne filosofien forvandlet til en kropp av kunnskap om verden, å oppfinne og åpner de spesifikke lover fysiske fenomener. Det viser faktisk til en eksperimentell vitenskap. Sosiale og vitenskapelige revolusjonen bidro til dannelsen av to hovedområder, som utgjør den filosofien i moderne tid: empirisme og rasjonalisme.

Empirism filosofi som den retningen som en områdeerkjennelsesteori som anerkjenner viktig sanseopplevelse som den viktigste kilden til kunnskap.

I sin tur, på innsiden av empiricism var slike retninger som den ideelle og materielle empiricism. Idealist empiri ledet av George. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). Ifølge retning av erfaring er et felles sett av ideer, følelser, og verdien lik verdien av den verden av erfaring. Den andre retningen innenfor empiricism var materielle empiricism, bekreftet at Bacon og T.Gobbs. Representanter for denne trenden mener at kilden til den menneskelige opplevelsen av den ytre verden.

Rasjonalisme i forgrunnen den logiske essensen av vitenskap, kunnskap om kilden og viktigste kriteriet på sannhet kalles sinn.

Rasjonalistiske filosofi moderne tid hadde også i den generelle retningen av flere individuelle renn. Kunnskapsteori kalles epistemologi. Rasjonalisme i moderne filosofi basert på dette konseptet. En mann i hans blir verden rundt oss endrer seg. Selskapet viser til verden fra et praktisk synspunkt. Man for sin egen være forpliktet til å forandre verden rundt ham. Denne endringen var av beste karakter, det må være styrt av kunnskap.

Epistemologi bør avklare innholdet av menneskelig kunnskap, sine lover, mål og muligheter. Hun studerer mekanismene av kognitiv aktivitet, utforsker kunnskap struktur, rollen til sosiale og biologiske faktorer av kognisjon, etc. Epistemologi forbundet med psykologi, kybernetikk, lingvistikk og mange andre vitenskaper.

Dermed moderne filosofi for første gang forstått paradokset av vitenskap gjennom den epistemologiske system av empiri og rasjonalisme. Vitenskap begynte å bli forstått som et system av denne sann kunnskap. Empiri så kilden til kunnskap i erfaring, rasjonalister - i tankene. Syntetisere disse synspunktene Kant prøvd.

I løpet av tiden for en ny hovedplan hadde blitt lagt frem av induktive metoder for kunnskap. Mellom filosofi og vitenskap i moderne tid å etablere et veldig nært forhold, noe som førte til dannelsen av en full vitenskapelig bilde av verden.

Vitenskap fra denne perioden blir et middel som filosofi knowable verden. Det har blitt en integrert del av faget filosofisk tenkning. Derfor, i stor grad endret bilde av verden, av mennesker og av vitenskapen selv. Science avslører for menn den naturlige verden og bidrar til utviklingen av sivilisasjonen som helhet.