Mahatma Gandhi biografi, familie, politiske og sosiale aktiviteter

Mohandas Karamchand Gandhi er kjent over hele verden som Mahatma Gandhi. Biografi om mannen kjent for enhver indisk. Han grunnla bevegelsen som førte til oppkjøp av Indias uavhengighet. Hans liv - en prestasjon. Han hans departement viste hvor bare én person kan integrere raznokonfessionnuyu, delt inn i kastene, fiendtlighet i sin del av nasjonen, nummerering nesten en milliard mennesker (Buddhist India og muslimske Pakistan var da United).

Slik var Mahatma Gandhi, hvis liv historien har en uttalt dominans - gjennomføring av ikke-vold filosofi deles av alle kastene. Han adlød vilje av en enkelt tyrann - "liten samvittighetens stemme"

Barndom, ungdom

Ved kastesystemet av kjøpmenn tilhørte født 10.2.1869 av Mahatma Gandhi. Hans biografi som barn nevner en streng religiøs livsstil og familie vegetariske foreldre. Far holdt høyeste kontor i sivil tjeneste i kystbyen Porbandar i Gujarat, er moren en bemerkelsesverdig religiøsitet.

Den 13-år gammel gutt, ifølge hinduistisk tradisjon, gift med jevnaldrende som heter Kasturba. Seks år senere ble paret første barnet født, og deretter tre sønner. Deretter fra en senior, ledende et liv i urettferdighet, Mahatma Gandi nektet. De resterende tre stål prop far i hans lære. Og den yngste av dem, Devdas, giftet seg med kona til en høy kaste - brahmin kaste at India er et utrolig mirakel.

Studie i Storbritannia

Nitten Gandhi gikk til London, hvor han fikk en jurist. Etter hjemkomsten til India, han tilbrakte to år som advokat i Bombay. Da elleve år gamle Mohandas Karamchand fungert som juridisk rådgiver for den indiske handelsselskap i Sør-Afrika. På det afrikanske kontinentet for første gang engasjert i politiske aktiviteter av Mahatma Gandhi. Biografi om filosofen og politikeren tyder på at det er der han brukte nesten hans filosofiske utsikt over ikke-vold.

Mahatma utsiktene er et resultat av nytenkning dem Bhagavadgita, og aksept av synspunktene til den irske fighter for autonomi Michael Davitt, den amerikanske filosofen Genri Toro, russiske klassikere Lva Nikolaevicha Tolstogo.

Gandhi i Sør-Afrika

Mens i Sør-Afrika steg for inntektene kom fra India. Rundt den tiden, byen Kimberley, står ved Orange River, var kjent som diamanten hovedstaden i verden. Hardt arbeid i diamantgruver nødvendige arbeidskraft. Dessverre, rekruttert til gruvene og gruver mennesker ble behandlet dårlig. Det var der en advokat Gandhi følte en sjelden mulighet - til å motstå det onde med makt og vold hans sjel bra. Han fikk en sjelden gave: å vinne aggresjon tale og tro, lite folk.

Mohandas følte potensial, han forlangte moderne verden - for å endre det til det bedre, ødelegge grunnlaget for de urettferdige, moralsk ødeleggende mennesker.

Mahatma Gandhi begynte å implementere synspunkter, begynner med oss selv. Han nektet en gang for alle fra den europeiske klær i den nasjonale, ble strengt opprettholde posisjonen til religiøse ritualer. Han og hans støttespillere lyktes i å endre lovene diskriminerer indianerne i Sør-Afrika.

Vi venter på ham i India

I 1905, Mohandas Karamchand tilbake til India. In absentia, mens du bor i Sør-Afrika, vant han berømmelse i hjemlandet til nasjonal offentlig person. Den nasjonale borgerskapet i India på den tiden var vel klar over at om noen styre sitt land, og spesielt på utviklingen av strategien kan ikke anses uten konsolidering av alle kastene i samfunnet. Hun selv ikke kunne gjøre det. Hun trengte Mohandas.

Gandhi presenteres lands av ingen ringere enn nobelprisvinneren i litteratur, Rabindranath Tagore, først kaller det Mahatma. Forresten, en from politiker og ikke godta denne tittelen, som tror han er uverdig.

Utland revolusjonære mål forfulgt kampen av Mahatma Gandhi. Men for å gå til dem filosofen hadde ikke tenkt på likene. Han vendte tilbake til den fattige, plyndret og plyndret landet.

På den tiden i India jobbet det 175 utenlandske selskaper får overskudd tre ganger høyere enn den nasjonale inntekten. Utnyttelse av mennesker nådd enestående skala: ubetydelig inntekt per innbygger falt 1,5 til 0,75 pence per person per dag. Mesteparten av bøndene har mistet eierskap av land. Av befolkningen lider av sult og epidemier. Bare i 1904, mer enn en million indere døde av pesten.

Gandhis lære

Mohandas Karamchand ser årsaken til alt dette og organiserer bevegelsen for nasjonal uavhengighet. Korn av sannhet falt på grobunn, denne prekenen er lang forfallen koloniale India. Mahatma Gandhi valgte ham tittelen "Satyagraha", som består av to substantiver: "sannheten" (lør) og "hardhet" (agraha). Politikeren mener fødselsrett for hver borger av sivil ulydighet, filosof, trodde det en av de grunnleggende for noen virkelig fri mann.

Fighting urettferdighet på Gandhi mening, bør være basert på to prinsipper:

• sivil ulydighet;
• ikke-voldelig motstand.

Etter dem, indianerne har, i den oppfatning av Mahatma, å nekte noen støtte institusjonene i koloni britiske koloni infrastruktur og grådige selskaper, dvs. å opprettholde prinsippet om "tre nei" ..:

• ikke å kjøpe britiske varer;
• ikke tjene kolonisystemet i statlige institusjoner, politiet og hæren,
• tar ikke bort fra britiske tjenestemenn belønninger, titler, æresbevisninger.

1919 - et vannskille i kampen for uavhengighet

I 1919, den Kongresspartiet under påvirkning av Gandhis ideer, i stedet for den tidligere liberale-opposisjonell posisjon, flyttet til kampen for uavhengighet. Hvorfor på denne tiden? La oss vende oss til historien. Det ble deretter House of Commons ble tvunget, for første gang i historien, vurdere saken av straffen koloni kommandant, brigadegeneral Dyer autoriserer skyting av fredelig protest i byen Amritsar, noe som førte til drapet på mer enn tusen sepoys. Det er denne handlingen blatant rasediskriminering og var begynnelsen på sammenbruddet av den etablerte blod og jern av den britiske kolonisystemet.

I 1919, Mahatma Gandhi oppfordret sine landsmenn til en fredelig demonstrasjon under banneret av landets uavhengighet. Multi-million demonstrasjon i tide til å dekke de store byene i landet. Dessverre var det sammenstøt med politiet og følgelig ofrene. Politikk Mahatma Gandhi, selvfølgelig, ikke inkludert. Men britene, ble han arrestert og dømt til seks år, som instigator av uroen. I fengselet, utviklet han sin undervisning, skrev verkene, utdanne folk.

Sage i ashram

Ved endt soning Mohandas Karamchand ikke returnert til familien. Som en munk-eremitt, wasteland han Ahmedabad grunnla et barnehjem i nød (ashram). Mannen som ikke var redd for noe ... Hver dag folk kommer til masse til å høre dem forkynne salvie.

Hans synspunkter er blitt mye større enn de som uttrykte Kongresspartiet, Gandhi kom ut av ham.

Filosofi basert på buddhisme religion var for indianerne enkel og klar, rørte hjertet. Ved hans ord begynte å høre den nasjonale eliten. "Verden bør begynne å forandre deg selv", - sa Mahatma Gandhi. Sitater fra sine taler har inspirert lyttere, inspirert dem tro på det nye India.

Kampen for sosialisering av The Untouchables

Problemet bryter integritet av den indiske samfunnet, var tilstedeværelsen av de planlagte kastene, t. E. De diskrimineres i tusenvis av år, som begynner med slavesamfunnet. Forresten, deres andel i befolkningen i India - ca 16%. Untouchable inntil XX århundre ble lukket bane til utdanning, til prestisje av yrket. De ble forbudt å gå inn i offentlige templer. Te de har en egen retter. Deres likestilling av de første til å heve sin røst Mahatma Gandhi. Sitater fra sine taler på rally folk skrev ned ordene til dem inspirerte disenfranchised lands innpodet i dem troen: "Ved første du ikke merke til dem, og deretter le av deg, så du kjemper. Alle de samme, vinner du. "

Gandhi nektet å gå i kirken, hvor untouchable innlegget ble forbudt. Publikum samlet seg ved inngangen til disse kirkene, "far til India" sa: "Det finnes ingen Gud." Og snart alle templene i landet har stoppet denne ydmykende tradisjon.

Gandhi kalles Guds barn Untouchables (Harijans). Han utrettelig forkynte at hinduismen benekter diskriminering. Takket være hans innsats i India lover som hindrer faglig og sosial undertrykkelse av lavere kastene ble vedtatt.

"Father of the Nation" svært klar over identiteten til samfunnet i landet. Når den radikale lederen Dr. Ambedkar ble untouchable oppnå full likestilling, Mahatma Gandhi gjorde det klart at det ikke bør gjøre, ellers oppstår det splittelse i landet. Når motstanderen fortsatte å vedvare i sin feil, uttrykte Mahatma sin protest sultestreik. Gandhi var virkelig klar til å dø for sannheten, "Father of the Nation" overtalt Ambedkar.

Gandhi rolle i den fredelige delingen av landet i India og Pakistan

Sin fortjeneste var fredelig deling av hinduistiske India og muslimske Pakistan etter erklæringen av sin uavhengighet fra Storbritannia i 1948. Når den tilsynelatende forferdelig blodbad var uunngåelig, Mahatma Gandhi, som har et godt rykte i begge kirkesamfunn, annonserte andre gang en sultestreik. Og det hadde en effekt.

Mohandas Karamchand gjorde også en god del for kjøp av de indiske kvinners sivile rettigheter. Han motivert kritiserte praksisen med tidlig ekteskap, for tidlig tømme dem, oppfordres til å delta i kvinneorganisasjoner til å spille en aktiv rolle i samfunnet.

Forskjellig fra livet av Mahatma

Følge lovene i kraft, og for ikke å snakke om dem heter Mahatma Gandhi. Interessante fakta om hans liv kan være rart å folk langt borte fra indisk kultur:

• Etternavn Gandhi i indisk betyr "kremmer". Far og bestefar av utestående politikken var statsministrene av indiske delstater. som han alltid kalte seg selv ved navn Mohandas og aldri - Mahatma.
• I sin ungdom, Gandhi gikk bort barbeint. Tvert imot, han så ut som en dandy. Bor i London, den unge mannen tok private dansetimer og etikette. Han var også sekretær i London Society of vegetarianere.
• Gandhi var personlig involvert i å samle inn penger untouchable. Mange ofret sin gullsmykker, men Mahatma var alltid uinteressert, kledd i filler. Ifølge landet, gikk han til de stygge biler, t. E. Tilhørighet til tredje klasse. Når han ble spurt: "Hvorfor i tredje," filosofen sa dette: "På grunn av den fjerde bilen ikke finnes!"
• Uvitende mennesker tror at Mahatma Gandhi og Indira Gandhi er far og datter. Imidlertid er dette synet langt fra sannheten. De trenger ikke engang slektninger. Indira slags politikk tok etternavnet "Gandhi" som en politisk banner, som en generisk kallenavn, som indikerer kontinuitet av målene som prøvde å komme til Mahatma.

• Gandhi ble arrestert så ofte at det er ofte påpekt hans hjemmeadresse adresse Yeravda fengsel. I 1931, han direkte derfra til bukser og jakke Hadi kom for et publikum med dronningen av Storbritannia.

litterære aktiviteter

Selv om livet av salvie satte uavbrutt rekke av refleksjoner, innsikt og prekener, var han neppe en forfatter "sjelen til India" - Mahatma Gandhi. Hans bøker er for det meste - er bestilt tale og skrift. En mann av ideer og handlinger, Mohandas Karamchand pennen ble tatt for ikke å underholde.

Kanskje den eneste boken, ikke en samling, er det en grunnleggende arbeid "Min tro", der filosofen skissert en helhetlig tolkning av hans forståelse av buddhismen. Han var i stand til å vise henne hvordan prinsippene om tro kan bli introdusert inn i økonomien, den sosiale sfære, politikk. Hans lære av den inspirerte moralske liv inspirert av kolonister undertrykte folkemassene, i stand til å inspirere dem med tillit i fremtiden av uavhengige India. "Min tro" kan hjelpe noen å lære det grunnleggende riktig åndelighet av ikke-voldelige, men aktiv kamp mot det onde.

Et annet viktig arbeid Mohandas Karamchand ble ikke opprettet som en enkelt bok. Faktisk er det en samling av brev skrevet under hans seks års fengsel. Tross alt, vanligvis på saker av dagen jeg skrev til Mahatma Gandhi. Bøker for politikken var ikke et mål i seg selv. Han har alltid jobbet med temaet for dagen, følsomt hørte behovet for Artikkel prekener samfunnet.

Når Mahatma levert en anmodning fra den personen Untouchables - å forklare ham situasjonen for Bhagavadgita. Bonden klaget over at ikke forstår dens bestemmelser. Filosof, erkjenner den globale karakter av problemet for selvbevissthet av nasjonen, skrev jeg en rekke brev, som hver representerer en tolkning av forfatteren av en av de store kapitlene i boken. Deretter et brev publisert under tittelen - "Sann Kurukshetra". Det er nyttig for alle som ønsker å forstå essensen av buddhismen.

Andre kjente bøker av Mahatma: "Revolution uten vold", "Veien til Gud", "On Prayer" - en samling av hans taler i ulike år.

konklusjon

Er Mahatma Gandhi var en helgen? Biografi om hans liv de siste årene, nevner at han var ventet en voldelig død, ikke i det hele tatt redd for henne. Spesielt snakket han til hennes barnebarn, så hun kalte ham Mahatma bare når han er drept, og han dø uten moaning, med en bønn på leppene. Det var ikke en positur, filosofen visste hva han snakket om. Han var i stand til å heve seg over kaste av sitt land, til å integrere sin personlighet samfunnet i landet, før bevisst fragmentkolonistene som hersket på prinsippet om "splitt og hersk".

Dens viktigste tjeneste til folket i India som Mahatma, som var kommet hjem i løpet av pre-revolusjonær situasjon i 1905, initiere endringen, ikke gi landet til å gli inn i avgrunnen av klassekampen, som nigilirovavshey russiske tsarregjeringen. Hans lære og den politiske kampen ikke bare involvert proletarene og bøndene i politikken, Mahatma Gandi introduserte ideen om samfunnsansvar i hodet av den nasjonale eliten.

Men i India, var det revolusjonære bevegelser Planlagt kastene, ønsker, som Bulgakovs Sharikov, "alle ta og dele." De hatet Gandhi for hva hans lære, tatt over hele landet, ikke gi dem noen sjanse til å destabilisere situasjonen i landet. Filosof i stand til å motsette seg åndelighet samfunnet fristet til å etablere et diktatur. Derfor kan man sikkert hevde at taperne som ønsker å legge blod til politikk, "far til nasjonen" sterkt hatet. Med livet av sin intensjon om å "dytte glazik borgerskapet" kunne ikke engang bli hørt av folket, ikke at oppfattet.

Gandhi ble drept den 30 januar 1948 en revolusjonerende fanatiker nærheten av hjemmet sitt, da han ble styrtet en flokk av beundrere. Filosofi har alltid jobbet med mennesker i en vennlig åpen diskusjon, uten å ty til de sikkerhetstjenester. Han døde i de 78 årene siden, så det er nødvendig Mahatma: uten et stønn, med bønn, tilgi hans morder, og ble den banner av den indiske nasjonen.