Medisin i det gamle India: historie, funksjoner

De første minnene fra staten, som ligger i dalen av den frodige Indus-elven, dateres tilbake til 3. årtusen f.Kr. e. Den hellige elven ga navnet til det store landet India, som ikke er underordnet i størrelse til sin kulturarv til slike sivilisasjonssentre som Det gamle Egypt og statene Mesopotamia.

I Indus-dalen ble hus bygget i henhold til planen. På de mest nødvendige stedene ble brønnene gravd, som ble brent med murstein. Stenen ble brukt til å bygge husets vegger. I avløpssystemet i byen var det avløpsrør. Ingen steder er en så gammel sivilisasjon kjent, utstyrt med et slikt funksjonelt dreneringssystem.

Men slike høyt utviklede sanitære anlegg er ukarakteristiske for etterfølgende utviklingsperioder i det gamle India, da blir det bare observert en nedgang i arkitektoniske utviklingen. Undervisningen mener at dette skyldes katastrofer: tørke og flom, samt utmattelse av innenlandske ressurser.

Men tale i dag handler ikke om etableringen av India som en stat, men om utviklingen av medisin i dette landet. Hvor er det beste apotek og medisin i den gamle verden? India, Kina - det er her at den første medisinske kunnskapen begynner. Noen av dem er beundret i den moderne verden. Mange er fortsatt relevante i dag.

Deretter beskriver vi hva medisin var i det gamle India, kort. Det viktigste med dette er i vår gjennomgang.

Formasjon av gammel indisk filosofisk kunnskap

I 2. årtusen f.Kr. e. De første gamle indiske filosofiske ideene blir dannet. Til dags dato har de kommet i form av litterære monumenter, som har fått det generelle navnet "Vedas". Her samles gamle salmer, sangmer, incantations og så videre. Vedas - det første forsøk på en mann på en filosofisk måte å tolke miljøet. Selv her kan du finne en halvt mytisk og overtroisk tolkning av det menneskelige miljø, men dette arbeidet er den første prefilosofiske kilden.

I den gamle indiske filosofien har ulike synspunkter blandet seg, hvor idealistiske og materialistiske tendenser ses. I utgangspunktet er her grunnleggende ideen om verdenssjelen, som er i ferd med selvutvikling. Det er verdenssjelen som induserer den første verdensopprettelsen av den materielle verden, inkludert mennesket. Filosofien og medisinene i det gamle India var uadskillelige. Det ble antatt at menneskekroppen er det ytre skall av en udødelig sjel, som er en del av verdensånden. Ulempen med den åndelige essensen er et ekstremt vedlegg til materialismens verden, derfor er mennesket ufullkommen av natur. Dette er grunnen til hans kroppslige problemer.

Kinesisk medisin i forhold til filosofiske læresetninger

Resultatene av indisk medisin har påvirket Kinas medisin. For den gamle kinesiske filosofien er utviklingsveien fra tilbedelse av naturlige elementer til konstruktive religiøse og filosofiske strukturer - konfucianisme og taoisme, samt naturlig filosofi, iboende. Konseptet med utviklingen av verden av kinesiske filosoffer lagde grunnlaget for medisin og begrepet årsakene til sykdommen. Fra en veldig dyp antikk begynte å danne ideer om anatomi. Men i 2. århundre f.Kr. e. Konfucianismen ble bekreftet, så disseksjonen av lik var forbudt. Ifølge Konfucius 'overbevisninger må menneskekroppen forbli uberørt og returneres til foreldrene i sikkerhet. Derfor kjente kunnskapen om kroppens anatomiske egenskaper i den gamle kinesen bak ideene til de gamle hinduer.

Utsikt over sykdom og helse i det gamle Kina var basert på tradisjonelle begreper om filosofi. Tradisjonell kinesisk medisin koblet menneskelige organer med de grunnleggende prinsippene for yin eller yang. Yin var ansvarlig for helsen til sjanglegangene - hjertet, leveren, lungene, milten og nyrene. Yan fikk seks organer-fu: mage, galle og blære, tykk og tynn tarm og tre varmeovner. Varmeapparater kalt systemet for å støtte intern varme, avhengig av fordøyelse, respirasjon og vannlating. I menneskekroppen skal yin og yang være i harmoni, og i tilfelle sykdom blir balansen krenket.

Opprinnelsen til helbredelse i vedisk alder

Funksjoner av medisin i det gamle India i den vediske epoken er lite kjent. Det er skarpe data i Rigveda om tre sykdommer: forbruk, spedalskhet og blødning. I separate deler av Rigveda er magiske ritualer av helbredelse beskrevet. For den vediske perioden er sammenvevingen av medisinsk kunnskap med magiske ritualer og religiøs tro inneboende.

Mytologiske tegn i den vediske religionen er knyttet til begreper helse, sykdom og helbredelse. Alle representasjoner av de gamle hinduer er beskrevet i Atharva Veda. Her samles all den nasjonale opplevelsen av helbredende urter, men for å helbrede fra sykdommen er det nødvendig å be, kaste staver og gjøre ofre. Bhishadsh, eller "kaste ut demoner", er den aller første betegnelsen til den indiske helbrederen. Gradvis ble caster forvandlet til en healer, men navnet forblir det samme. Også, begrepet årsaker til sykdommer endret seg radikalt.

Ayurvedisk kunnskap

Utviklingen av medisin i det gamle India begynte i begynnelsen av vår tid. Så var det et system for å helbrede Ayurveda, eller "læren om et langt liv." En liten gruppe mennesker - vaidyam - skisserte de første opplevelsene i helbredelse og helbredelse. De var barn av natur, bodde blant fjell og skoger. Vaidyami nært forbundet menneske med universet, betraktet det som en partikkel av kosmisk energi, etter deres mening, en person utgjør de fem primære elementene, samt høyere krefter og elementer. De la merke til avhengighet av mennesker på månens sykluser, og trodde også at hvert organ i menneskekroppen har en analog blant dyr eller planter.

Ayurveda mottok en meget bred anerkjennelse og spredte seg gradvis til østområdets territorium. Ayurvedisk kunnskap ble gradvis endret, men eksisterte overalt. Noen ganger er det tilskrevet kinesisk medisin, men dette er ikke sant. Den indiske filosofen i hans arbeid gir praktisk råd og beskriver akupunktur eller akupunktur. For lang tid siden, under Dhanvantari, under behandling av sykdommer brukte vi akupunktur og hirudoterapi, det vil si bruk av leeches, vi utførte også plastikkoperasjoner og utførte organtransplantasjoner. For ayverdicheskih mottakelser i behandlingen mye brukt multi-komponent urtepreparater. Hver plante har en viss nisje og brukes til å oppnå ønsket resultat.

De første konseptene av organismens liv

Medisin i det gamle India i den klassiske perioden av landets historie endrer ideen om sykdommens opprinnelse. Det er en ny runde i medisinens utvikling - de overnaturlige årsakene til sykdommene som dominerte den vediske perioden blir kastet tilbake til fortiden. Fra nå av ble mannen sett som en partikkel av miljøet. Nå, ifølge de gamle hinduernes ideer, besto den av elementene i ild, jord, vann, eter og luft. Organismens funksjon var knyttet til sammenhengen mellom brann, luft og vann, som ble overført av tre væsker: galle, vind og slim (galle mellom navle og hjerte, vind under navlen, slim over hjertet). Tre væsker og fem elementer sammen dannet 6 organiske produkter av menneskekroppen: muskler, blod, bein, hjerne, fettlag og mannlig frø.

Vinden bærer kjølighet og friskhet, lyd og luftstrømmer. Det er ansvarlig for sekresjon, fordøyelse, blodsirkulasjon og metabolisme i kroppen. Hvis vinden senker seg, blir sirkulasjonen av juice og stoffer suspendert, og den normale vitale aktiviteten til organismen er forstyrret.

Legemidlet i det gamle India er basert på følgende kunnskaper:

• Phlegm i mennesker og rom var myke stoffer, det virket som et smøremiddel, dekket alle ujevne og grove overflater, var ansvarlig for bevegelse og interaksjon.
• Galle er et brannelement som er ansvarlig for temperaturregimet i kroppen, for aktivitet av hjertemusklene og for normal aktivitet i fordøyelseskanalen.
• Når samspillet og den normale strømmen av slim, vind og galle ble ødelagt, begynte sykdommen. Dens alvorlighetsgrad og alvorlighetsgrad ble bestemt av graden av ubalanse mellom de tre viktigste primære elementene.

Årsakene til den raske utviklingen av medisin i det gamle India

Hva er funksjonene i utviklingen av medisin i det gamle India? Ikke rart at det mottok et annet navn - den vises land, fordi det alltid var kjent for helbrederne, som ble kjent langt utover sitt hjemland. Fra de buddhistiske legender gjennom århundrenees prisme, informasjon om de gamle healere: Charak, Jivaka og Sushrut.

Monumenter av ayurvedisk litteratur av tiden inkluderer "Sushruta-samhita" og "Charvaka-samhita". Den første av dem er den eldgamle avhandlingen om kirurgi, som beskriver oppførselen til mer enn 300 operasjoner, fortalt om 120 medisinske instrumenter og 650 medisiner.

De gamle indiske legene hadde den mest omfattende kunnskapen om menneskekroppen. Religiøse kanoner forbød ikke studiet av lik, det var nok til å sone for sine handlinger ved å se på solen, røre ved den hellige kua eller bruke et bad for rensing.

Et stort bidrag til utviklingen av medisinsk lege Sashutra

Konfucianisme og medisin i det gamle India på tidspunktet for legen Sashutra hadde ikke noe til felles, da kirurgi begynte å utvikle seg. Og Konfucius, som vi husker, var imot brudd på integriteten til menneskekroppen. For Sachruti var kirurgi den første og mest fremragende medisinske vitenskapen. Under ham styrte hinduer produksjonen av kirurgiske instrumenter fra stål, i motsetning til andre nasjoner, som bruker bronse og kobber til å lage enheter. Gamle smeder visste hvordan de skulle gjøre dem skarpe, komfortable i hånden og i stand til å dele hår. Navnene på instrumentene nevnt tigre, bjørner, løver, hjort, ulver og mange slags insekter. Deres tenner, trunker og klør ble en modell for skalpeller, nåler og tinder. Og før operasjonen spurte kirurgen styrken til disse dyrene, men glemte ikke å desinfisere instrumentene med kalsinering i brann, vaske med varmt vann og juice av spesielle planter.

Gamle indiske kirurger brukte faste bandasjer, strekker og bambusdekk for brudd; Syet kanter på såret med hamp og linktråd; Blødning ble stoppet av kulde og aske; Ifølge en spesiell metode ble sår, svulster og forbrenninger behandlet. Selv da begynte de å bruke blekemiddel, vin, hasj, opium og indisk cannabis for smertelindring.

Indiske kirurger har vellykket utført plastikkirurgi på ansiktet. De var engasjert i restaurering av lepper, nese og ører (de var tapt på domstolens dom eller i en kamp).

I Sushruti-metoden ble rhinoplastikkmetoden, som ble kalt den "indiske metoden", beskrevet i detalj og har blitt brukt til en viss grad med noen endringer. I de gamle indiske teksten er det mulig å bli kjent med en teknikk for ytelse av operasjon på fjerning av gråstråler.

Medisin i det gamle India: medisinske skoler

Overraskende kan man lære om den avanserte skolen i Sushruti på den tiden, der det var spesielle laboratorier hvor medisiner, operatører, samt separate rom for teoretiske og praktiske klasser ble produsert. Ved undervisning av Sushruta følgere bør bruke enheter som ligner sykeorganer. For å gjøre seg kjent med blodets begynnelse ble spiralene av vannliljer brukt, på fresken av Panas lærte de å trekke ut faste stoffer, kunst av bandaging ble trent på mock-ups. Ved undervisning i medisin måtte studenten studere filosofi, farmakologi, botanikk, kjemi, biologi, og også å mestre medisinske ferdigheter.

Dannelse av doktors yrke i det gamle India

Holdningen til en lege i det gamle India var tvetydig gjennom historien. I den Vediske perioden ble yrke av en healer respektert og ærverdig. Men med utviklingen av kastesystemet, endret situasjonen dramatisk, da ulykken oppsto, ble noen yrker klassifisert som uren, og de som håndterer dem ble uttalt uberørt. I denne kategorien var leger, ved siden av dem akrobater, snekkere og de som bryr seg om hester. Men fremdeles fra de gamle tekstene kan du lære at okkupasjonen av helbredelse var i høyt ansikt.

Blant de ledende legene i det gamle India var munkene, og klostrene selv ble senter for helbredelse. Det var tillatt for munkene å gi medisinsk hjelp til de som hadde behov, dette var deres formål og nåde.

Yoga - en måte å se på deg selv

Medisin i det gamle India sammenflettet med religiøse og filosofiske læresetninger, spesielt med yoga. Den kombinerer moralsk og etisk undervisning, religiøs filosofi og et kompleks av trening (asanas). For å forstå undervisningen er det nødvendig å bestå en to-nivå trening: forståelse av ånd og fysisk yoga. For mental og fysisk helse bør man holde kroppen og tankene rene, og også kunne slappe av helt. Yoga har fortsatt enestående popularitet og har mange tilhengere.

Gamle indiske helbredelse sentre

Legemidlet til det gamle India (kort historien om å bli representert til din oppmerksomhet i artikkelen) på den tiden ga for unike helbredende sentre. Byen Taxila var en av sentrene for medisinsk utdanning i det antikke India. Eleven skal ha grundig, ikke bare teoretisk kunnskap, men også trygt bruke dem i praksis. Etter opplæringen samlet læreren sine studenter sammen for å gi en spesiell instruksjon.

Direkte rett til å helbrede skal gis av rajaen. Han overvåket også arbeidet til leger, og overvåket overholdelse av medisinsk etikk. Legen skal alltid være pen og ren, bruke duftende klær, forkorte skjegget, hold alltid neglene i orden, gå ut med en paraply og en pinne, og viktigst, ikke fortell noen om tilstanden til pasientene. Det var regler der doktoren ikke tok betaling fra de fattige, brahmanene og vennene. Og hvis en velstående person nektet å betale, ble en del av eiendommen belastet fra ham. For ukorrekt foreskrevet behandling, bør det betales en bot.

Historien om medisin i det gamle India forteller oss at for den gamle indianske kulturen var det viktigste kjennetegn ved kjennelse av kunnskap. Fra mange land var det India som kom for å få erfaring med unge leger. Universiteter åpnet i byer, der de ga oppmerksomhet på studiet av astronomi, matematikk, astrologi, religiøse og filosofiske tekster, sanskrit og medisin.

Historien om medisin i det gamle India er oppsummert i dette materialet. Vi håper at informasjonen var interessant og nyttig for deg.