Politisk kultur

Begrepet "politisk kultur" dukket opp i det 18. århundre. Dette begrepet brukes i verk Iogann Gerder (tysk filosof, pedagog). Men teorien i seg selv, som gir en studie av den politiske verden gjennom kultur, ble dannet mye senere. Den ble dannet bare 50-60-th år.

Politisk kultur er ansett for å være komplisert typisk for en bestemt tilstand av bilder og former av oppførsel i det offentlige rom. Disse skjemaene og bilder legemliggjøre verdier representasjon av befolkningen. De gjenspeiler måten folk tenker om formålet og betydningen av politisk utvikling. Samtidig fast etablerte tradisjoner og normer for forholdet mellom samfunn, individ og stat.

Politisk kultur er verdiregulerende system, som fester seg til samfunnet. Det er denne strukturen i form av vanlig og akseptert blant flertallet av befolkningen i de viktigste idealer og verdier.

Svært ofte er det i den politiske sfæren, hele sotsgruppy eller enkeltpersoner prøver å realisere sine interesser. Imidlertid bør det bemerkes at denne prosessen er ikke umiddelbar. Det er uttrykt i forhold til ledere, eliter, strøm og så videre.

Vanligvis er dette forhold ikke er et uttrykk for noe nyskapende eller ekstraordinære. Som praksis viser, er det den politiske kulturen som råder i samfunnet, krever det felles regler og mønstre for politisk atferd.

Forestillinger om makt hovedsakelig vaksinert person med utdanning. Basert på disse fremstillinger, samvirker den enkelte med tilstand. Derfor, for å se de mest stabile og et ikke-flyktige funksjoner i karakter, er manifestert stil av menneskelig atferd bestemmes av den politiske kulturen i den enkelte.

Men ofte beslutningene tas, "ikke hans hode og hjerte." Folk trenger ikke alltid sammenfallende med intensjonene sine handlinger. Emerging motsetninger som gjør det politiske liv, gi de interne motsetningene og den politiske kulturen. På samme tid, kan en slik tvetydighet samtidig støtte både aktive og passive former for deltakelse i livet av kraften i hvert individ.

Definere politisk kultur som en spesifikk sfære av fenomener, skal det bemerkes at det er i stand til å påvirke løpet av prosessen, dynamikken i endringer i offentlig sektor, samt tilstanden til de involverte aktører. Blant de mest varige egenskaper som gjenspeiler de ulike områder av handling av kraft, bør fremheves:

1. Identifikasjon, avslører det konstante humane ønske om å forstå deres gruppetilhørighet og bestemme de akseptable metoder for seg selv deltar i forsvaret, ekspresjon av hensyn til alle relevante fellesskap.
2. Sosialisering - utarbeidelse av noen egenskaper og ferdigheter til å gjennomføre sine egne sivile rettigheter, politiske interesser og målsettinger.
3. Integrasjon (disintegrering) som tilveiebringer forskjellige grupper for å eksistere i den installerte system.
4. Kommunikasjon bidrar til samspillet mellom alle institusjoner og offentlige virksomheter på grunnlag av felles mønstre, symboler, vilkår og andre informasjons fasiliteter.
5. Orientering som preger menneskets ønske om semantisk uttrykk for makt fenomener, forståelse av sine personlige evner i gjennomføringen av rettigheter og friheter i et bestemt system.
6. Resept (programmering), som gjenspeiler prioriteten av de spesifikke reglene og orienteringer av representasjoner som definerer og forklarer den separate fokus og grensen dannelse av menneskelig oppførsel.

Det er tre grunnleggende (ideelt) typer politisk kultur. Ideelt sett, men som de ikke forekommer i den virkelige verden. Teoretisk er det poddannicheskoj og patriarkalske kulturen og kulturen i deltakelse. For de unge statene, ulik uavhengighet karakteristisk for den andre typen. I dette tilfellet, den patriarkalske politisk kultur med fokus på nasjonale verdier og kan manifestere seg i form av lokalpatriotisme, mafia, korrupsjon.