Den hellige korset Jerusalem klosteret av Stavropigial (Luchino, Moskva-regionen)

En uforklarlig følelse engulerer deg når du hører klostrets historie. I tillegg til menneskelige skjebner er de også unike, og deres veier er uutviklede. Klostrene blir i dag restaurert og vokst, og flere tiår har blitt forurenset, brent og lukket. Den Hellige Kors Jerusalem Convent er ikke noe unntak. Hans historie, som andre klostre, er fylt med ulike hendelser.

Stavropegial kloster - hva betyr dette?

Før du setter på historien til Hellige Kors klosteret, bør du finne ut betydningen av ordet "stavropic", som er til stede i noen av dem. Det kan bokstavelig talt oversettes fra gresk som en installasjon, etablering av et kryss. Faktisk er det denne rangeringen som foregår før templets konstruksjon, og i kirkens kanoner kalles "stavropisk". På samme tid er et kryss etablert på stedet der tronen vil bli plassert. Denne rangeringen kan utføres av biskopen selv, eller ved hans velsignelse, presten eller fremtidens rektor. Hvis installasjonen utføres av Den Hellige, tilordner den fremtidige kirken en spesiell, høyere status. I dette tilfellet er templet i direkte underordnelse til patriarken selv. Klostrets liv styres ikke av det lokale bispedømmet, men av Den Hellige. I dette tilfellet har han rett til å utnevne en nestleder. Den Hellige Åndelige Kvinnekloster er ledet av abbessen. Innbyggere som har fått en slik status, får tildelt privilegier, som hovedsakelig gjelder guddommelige tjenester.

Holy Cross Jerusalem kloster av Stavropegic

Du finner denne bolig i landsbyen Lukino i Domodedovo-distriktet i Moskva-regionen. Stedet for klostrets nåværende beliggenhet er kjent for det faktum at tidligere var det eiendom av NA Golovina. Utleier, etter råd fra St. Philaret (Drozdov), i 1869 presenterte hele Lukins eiendom til Floro-Lavra-fellesskapet. Deretter i landsbyen var det et tempel for Herrens Kors, hvorfra samfunnet vedtok et nytt navn og ble kjent som korsopphøyelsen.

Det faktum at klosteret også kalles Jerusalem, har også sin egen historie. Det er knyttet til ikonet til Guds mor, som ble presentert av Saint Philaret. Listen fra det gamle Jerusalem-ikonet ble grunnen til innvielsen av kirken med samme navn, som også er på sitt territorium. Senere ble det kalt det hellige kors kloster i Jerusalem.

Klostrets historie: pre-revolusjonerende periode

Den ble godkjent i 1865 på grunnlag av Frolo-Lavra almshouse, som eksisterte tidligere i samme kirke i landsbyen Stary Yam. Etter en stund ble det opprettede kvinners samfunn overført til landsbyen Lukino og forvandlet til et kloster.

Siden syttitallet av XIX-tallet har klostrets storhet begynt. Den lille steinkirken til korsopphøyelsen har blitt betydelig utvidet. På penger lånetakerne ble bygget: en to-etasjers cellebygning, et pensjonat, en reflektor, et klokketårn, husholdningsanlegg. Senere ble kirken festet til cellehuset, som i 1873 ble innviet til ære for Jerusalem-symbolet til Guds mor.

På nittitallet ble det territorium som nå er opptatt av korsopphøyelsen av Jerusalem-klosteret (stauropegisk), fylt opp med et annet vakkert tempel. Ifølge prosjektet av arkitekt S.V. Krygina her ble bygget den vakreste i sin oppbyggingsarkitektur - Ascensionskatedralen. Han er nå det såkalte besøkskortet til klosteret.

Den postrevolusjonære perioden

Etter at revolusjonen døde, endret klostrets liv. Han begynte å bli kalt, som andre, en kilde til korrupsjon av samfunnets moral og i 1919 var gjenstand for nedleggelse.

Noen ganger på sitt territorium var en landbruksartikkel, som i trettiårene ikke lenger eksisterte og ga vei til fagforeningens hjem. All denne gangen stoppet korsstoppekyrkens tjenester ikke, men i 1935 ble den stengt. Presten som bar i hans departement, martyren Kosmu Korotkikh, ble arrestert og to år senere ble han skutt og henrettet. Senere i klostrets kirker og bygninger på forskjellige tidspunkter, herberger, hoteller, en fabrikk for produksjon av tobakksprodukter. Under krigen var det et sykehus, deretter et sanatorium, som i 1970 ble et rehabiliteringssenter for barn. Alt som har blitt opprettet for så lenge av klostrets innbyggere og dets velgjennere, har blitt ødelagt eller ødelagt.

Klostrets moderne liv

I 1991 ble klosteret returnert til den russisk-ortodokse kirken. Etter å ha gjenopprettet sin tidligere status, ble den kalt det Hellige Kors-klosteret i Jerusalem opphøyelse, en stauropegisk en. Fra det øyeblikket begynte et annet liv her. Hans klostre ble etterfylt igjen av innbyggerne, før bildene av de hellige lamper ble tent, konstant monastisk bøn ble hørt, og guddommelige tjenester gjenopptrådte. Senere ble Jerusalem kirken restaurert . I 2001 ble kirken innviet av Hans Hellighet Alexy II.

I dag blir Holy Cross Jerusalem Convent (Stauropegic) aktivt gjenopprettet. Nonne gjør sosialt arbeid. På klosteret er det en søndagsskole hvor barn studerer den hellige skrift, etiske grunnlag for ortodoksi, kirkens organisasjon og mye mer. Templets samfunn arrangerer pilegrimsreiser til helligdommer, holder festlige konserter, hjelper barnehjem og kostskoler.

Krestovozdvizhensky-klosteret (Nizhny Novgorod): Stiftelsens historie

Kryssens utstråling og ringet på klostene i dette klosteret innvier en av de vakreste gamle byene i det russiske landet - Nizjnij Novgorod. Å finne klosteret bak de store ansiktsløse bygningene er ikke så enkelt. Som om noen ønsker å gjemme seg fra folks øyne, er denne skatten, som, bortsett fra arkitektonisk og historisk verdi, har en spesiell åndelig betydning. Det er imidlertid ganske mulig å finne et kloster blant bygningene: korsene som vil lede gjesten fra torget direkte til portene til klosteret, vil hjelpe.

Det antikke klosteret (Nizhny Novgorod), samt andre arkitektoniske og åndelige verdier som ligger her, har sin egen historie. Det begynte i midten av fjortende århundre og er knyttet til navnet Monk Theodora av Nizhny Novgorod (i verden Anastasia Ivanovna). Hun er grunnleggeren av klosteret. Noen få år etter at mannen hennes døde, Suzdalprins Andrey Konstantinovitsj, som tok imot skjemaet Dionysius, distribuerte Anastasia alle sine eiendeler, tok monastikk, kalte Vassa og kom inn i Zachatievsky-klosteret. Senere, etter å ha akseptert skjemaet, ble hun Theodora. Det skal bemerkes at dette klosteret ble bygget i løpet av Andrei Konstantinovits levetid, og ligger ved selve foten av Nizjnij Novgorod Kremlin på Volga-kysten.

En kort krone fra klosteret

Klostrene på klosteret brent ned flere ganger. Et annet problem var høy luftfuktighet (bygningene lå på bredden av Volga), som også bidro til ødeleggelse av bygninger. Det var derfor i 1812 klageren til klosteret Dorofea appellerte til de lokale myndighetene med en forespørsel om å flytte klosteret til den sørlige utkanten av byen. Der, over tid overførte de oppstandelsen og det pro-ortodokse klosteret.

Allerede i 1820 ble et stort ødemark nær kirkegården utsmykket med den vakreste klosterkatedralen. Dets arkitektoniske trekk er en interessant form - bygningen er bygget i form av et like kors.

I tillegg til katedralen ble det oppført åtte bygninger, et sykehus, en gjestegård. Senere, i 1838, ble det åpnet en skole for jenter for foreldreløse, som ble undervist i lesing, stavemåte og håndarbeid. Klosteret ble besøkt av berømte og keiserlige mennesker, reisende. Etter revolusjonen ble klosteret lukket, og bygningene ble brukt til en rekke behov, noen ganger det verste. Det er enda en versjon som i flere år her var en sovjetisk konsentrasjonsleir for politiske fanger. Senere var klostelokalene varehus, fabrikkbutikker, lagringsanlegg for avfall, etc.

Til slutt, i 1995 ble rettferdighet gjenopprettet, restaureringen av korsoverbelastingskirken begynte, som nesten ble fullstendig ødelagt. I 1999 begynte guddommelige tjenester i den, og i 2005 fikk den sitt nåværende navn - Cross Exaltation Convent.

I dag er klostrets tempel åpent for besøkende. Det er et medisinsk senter hvor folk i verden kan slå til hjelp. Nybegynnerne og klostrets beboere hjelper barnas hjem, store familier og fattige familier i byen og regionen.

Krestovozdvizhensky kloster i Poltava: skapelsens historie

Den ble grunnlagt i 1650 som et kloster. Initiativet til hans skapelse heter Martyna Pushkara, som ble støttet av kosakker og innbyggere i Poltava. De første bygningene ble bygget av tre, lett utsatt for ødeleggelse. På slutten av det syttende århundre ble det besluttet å bygge en steinkatedral for penger fra Vasily Kochubei, som da var en cossackdommer. I 1708 ble han henrettet, og hans sønn V.V. Kochubey.

Datoen for ferdigstillelse av katedralen er ukjent. Disse tider var veldig hektiske. Klosteret ble gjentatte ganger ødelagt og nesten fullstendig ødelagt. I 1695 ble den ødelagt av Krim-tatarene, i 1709, etter restaureringen ble den igjen ødelagt, denne gangen av svenske tropper.

Belysningen av Krestovozdvizhensky-klosteret fant sted bare i 1756. Fra denne datoen begynner sin høydepunkt: bygging av nye bygninger, tilleggsfasiliteter. Denne perioden ble preget av utseende av nye kirker og klokketårn. På slutten av det attende århundre ble klosteret et slags kulturssenter. Åpningen av det slaviske seminariet førte til disse velsignede veggene, i tillegg til talentfulle studenter, mange kjente mennesker på den tiden.

Etter revolusjonen begynte vanskelige tider for klosteret. Til slutt i 1923 ble det stengt. I klostrets lokaler var det en barnekoloni for hjemløse barn, en gang i bygningene som ble plassert i et studenthjem og kantiner. Til sin sanne hensikt returnerte klosteret bare i 1942, da nunnersamfunnet søkte om restaurering som et nunnestykke. Templer og bygninger ble sterkt skadet av tysk bombing, men med hjelp av nybegynnere i etterkrigstiden ble bygningen gradvis restaurert. På sekstitallet ble klosteret lukket igjen. I 1991 åpner klosteret sine dører til kvinners samfunn.

Nasjonal skatt av Ukraina

Dette vakre klosteret er en av de mest verdifulle arkitektoniske monumentene. Poltava Cross Exaltation Monastery inneholder flere kirker og et klokketårn. Bygget på en hevet plattform, kan den lett ses fra alle sider og har ikke en hovedfasade - alle sider av dette arkitektoniske ensemblet er likeverdige.

Verdien av Krestovozdvizhensky kloster er også det faktum at det er et sjeldent eksempel på ukrainsk barokk. Fra en avstand kan du se sine tre komponenter.

1. Det høyeste klokketårnet, hvis stil ligner lignende strukturer på territoriet til Kiev-Pechersk Lavra. Det ble reist i 1786.
2. Semikupolny Krestovozdvizhensky katedral, som ligger i den sentrale delen av klosteret. Generelt er dens arkitektoniske tradisjon nær andre katedraler i Ukraina, men det finnes en rekke detaljer som skiller dette tempelet fra andre som ligner på det.
3. Trinity Church, som er en enkelt-kuppel stein struktur, som fungerte som refekt for en stund, men ble gjenoppbygd og innviet i andre halvdel av det 19. århundre.

Til tross for at alle bygningene ble opprettet på forskjellige tidspunkter, sammen danner de et komplett arkitektonisk ensemble, som er en ekte dekorasjon av Poltava-regionen.