Olegs tur til Konstantinopel: beskrivelse, historie og konsekvenser

907 i Russlands historie er preget av den legendariske kampanjen mot Konstantinopel (eller som den ble kalt - Tsargrad), som ble ledet av Novgorodprinsen Oleg. Denne hendelsen er forbundet med mye spekulasjon og tvil fra historikere, hvorav mange ikke tror på sin autentisitet av flere årsaker. I denne artikkelen vil vi fortelle deg detaljert om Olegs tur til Konstantinopel (kort sammendrag), og vi vil prøve å finne ut om denne hendelsen virkelig skjedde da de gamle russiske krønikene trekker den.

Hvem er Prince Oleg?

Oleg var prinsen av Novgorod og den store prinsen i Kiev, fra 882 til 912, som var året for hans død. Etter at han fikk autoritet over Novgorod-landet (det som skjedde etter Ruriks død) som regenten for den mindre Igor, ble han fanget av det gamle Kiev. Det var til denne byen at den tiden var bestemt til å bli hovedstaden og symbolet for foreningen av de to hovedsentrene for slaverne. Derfor er prins Oleg ofte sett av historikere som grunnleggeren av den gamle russiske staten. Og den etterfølgende turen til Oleg til Konstantinopel ble en anledning for ham å bli kalt "profetisk".

Hvorfor ble Oleg kalt Messenger?

Som "Tale of Bygone Years" forteller oss, fant Olegs kampanje til Tsargrad sted i 907. I annalerne snakker vi om hvordan byen ble beleiret og tatt, og prinsens mot og skarpe sinn, som overgitt bysantinene, ble herliggjort. Ifølge denne kilden nektet han å ta forgiftet mat fra dem, og derfor ble han kalt "Profeten". Folk i Russland begynte å bli kalt Oleg, som beseiret grekerne. I sin tur kommer navnet hans fra Skandinavia, og når oversatt betyr "hellig".

Den profetiske Olegs kampanje til Konstantinopel

Som nevnt ovenfor er innholdet i kampanjen og den russo-byzantinske krigen beskrevet i PVL (The Tale of Bygone Years). Disse hendelsene resulterte i signering av en fredsavtale i 907. I folket har dette fått berømmelse takket være disse ordene: "Profetiske Oleg nailed hans skjold på portene til Tsargrad." Men likevel er denne kampanjen ikke nevnt i greske kilder, og i det hele tatt er ingenting sagt om det, unntatt i russiske legender og krønikene.

I tillegg signerte Rusichi allerede i 911 et nytt dokument. Og i ektheten av konklusjonen av denne traktat tviler ingen av historikerne.

Byzantium og Russ

Det bør bemerkes at etter Russ kampanje til Konstantinopel i 860 i byzantinske kilder ble det ikke sagt noe om konflikter med dem. Imidlertid er det en rekke indirekte bevis som bekrefter motsatt. For eksempel, formaningen av keiser Leo IV som allerede begynner på det 10. århundre inneholder informasjon som fiendtlige "nordscytere" bruker små skip, flyter med høy fart.

Olegs kampanje på "Tale of Bygone Years"

Ifølge legenden om Olegs kamp ble Tsargrad tatt ikke bare med slaveriets engasjement, men også de fino-ugrikiske stammene, som er oppført i det gamle russiske litterære monumentet fra det tidlige 12. århundre - The Tale of Bygone Years. Hvis du tror på hvelvets krønike, flyttet noen soldater til hesteryggen langs kysten, og andre - ved sjøen ved hjelp av to tusen skip. Og i hvert skip var det mer enn tretti personer. Historikere tøler fortsatt om det er verdt å tro på "Tale of bygone Years" og om dataene på kampanjen som er angitt i annalerne, er ekte.

Legends i beskrivelsen av trek

Legenden om Prince Olegs kampanje til Constantinopel inneholder et stort antall legender. For eksempel indikerer fortellingen at skipene beveget seg på hjul, som de ble levert av Oleg. Bysantinene ble redd for Russen som skulle til Constantinopel og ba om fred. Men de bar forgiftet mat, som prinsen nektet. Da hadde grekerne ikke annet valg enn å gi sitt samtykke til hva Oleg hadde foreslått. Som legenden sier, måtte de betale 12 hryvnias til alle soldatene, samt et eget beløp til prinsene i Kiev, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov og andre byer, bortsett fra Novgorod. Men prinsens seire endte ikke der. I tillegg til engangsbetalingen måtte byerne i Byer betale russerne en fast hyllest, og også å bli enige om at en traktat ble inngått (dette er selve traktaten inngått i 907), som skulle regulere oppholdsbetingelsene, samt handel med russiske handelsmenn i greske byer. Partene brakte gjensidig løfter. Og Oleg, i sin tur, begikk den mest berømte handlingen, noe som gjorde ham legendarisk, ifølge legender, i øynene til det vanlige folk. De hengte et skjold på portene til den byzantinske hovedstaden i Konstantinopel som et seierende symbol. Grekerne ble gitt ordren til å syile seilene til den slaviske hæren. Chronicles sier at det var etter Olegs kampanje til Konstantinopel ble fullført i 907 at prinsen ble kjent som "Profetene" blant folket.

Men hvis historiene om den gamle russiske kronikeren om raidene til Rus til Konstantinopel i 860 bare er basert på bysantinske kronikker, er fortellingen av dette raidet basert på informasjon hentet fra legender som ikke ble registrert. Og flere historier sammenfaller med de skandinaviske sagaene.

Treaty of 907

Hva var betingelsene i kontrakten, og ble det konkludert? Hvis du tror på "Tale of Bygone Years", etter Prince Olegs seieriske handlinger i Konstantinopel, ble dokumentet signert med grekerne, som var ganske fordelaktig for Russland. Formålet med de viktigste bestemmelsene anses å være gjenopptakelsen av fredelige og godt naboforhold mellom disse folkene og statene. Den bysantinske regjeringen forplikter seg til å betale en viss del av den årlige hyllest til Rus'en (og størrelsen er ganske betydelig), og også betale et engangsbeløp av bidraget - i penger og i ting, gull, sjeldne stoffer osv. Kontrakten angitt ovenfor Størrelsen på løsepenge for hver soldat og størrelsen på det månedlige vedlikeholdet som grekerne måtte gi til russiske selgere.

Informasjon om Olegs tur fra andre kilder

Ifølge informasjonen fra Novgorods første krønike fant en rekke hendelser sted på en annen måte. Samtidig ble kampanjer mot Konstantinopel utført under ledelse av prins Igor, mens "profetikken" bare var en voivode. Chronicle beskriver de legendariske turene fra Oleg til Konstantinopel. Året er angitt som 920, og datoen for neste raid relaterer hendelsene til 922. Beskrivelsen av kampanjen i 920 er imidlertid i detaljer som ligner på Igorevs beskrivelse av 941-kampanjen, som gjenspeiles i flere dokumenter.

Informasjonen i de bysantinske kronikker skrevet av Pseudo-Simeon i slutten av det 10. århundre inneholder informasjon om Rus. I en av fragmentene ser noen historikere detaljer som peker på de vise menns forutsigelser om Olegs fremtidige død, og i Rosens person, prinsen selv. Blant de populære vitenskapelige publikasjonene er det en oppfatning uttrykt av V. Nikolaev om dew-reisene til grekerne forpliktet rundt 904. Hvis vi tror hans konstruksjoner (som det ikke var tale om i Pseudo-Simeons kronikk), ble duggen beseiret av Triekefal fra bysantinsk leder John Radin. Og bare noen klarte å rømme fra greske våpen på grunn av prinsens innsikt.

A. Kuzminym i studiet av teksten i krøniken i "Tale of bygone Years" om Olegs gjerninger, var det forslag om at forfatteren brukte teksten til bulgarske eller greske kilder om raid under prinsens veiledning. Kronikeren sitert setningene fra grekerne: "Dette er ikke Oleg, men St. Demetrius, som er sendt til oss av Gud." Slike ord indikerer, ifølge forskeren, på tidspunktet for hendelsene i 904 - bysantinene ikke gjorde hjelp til tessalonikerne. Og beskytteren til den ranede byen ble ansett som Demetrius of Thessalonica. Som et resultat ble et stort antall innbyggere i Thessaloniki kuttet ut, og bare noen få av dem var i stand til å frigjøre seg fra arabiske pirater. I disse uklarte greske ordene om Dimitry kan det være tegn på hevn fra St. Constantinopel, som var indirekte skyldig i en slik skjebne for befolkningen.

Hvordan fortolker historikere informasjonen til annalene?

Som allerede nevnt ovenfor er informasjon om raidet bare inneholdt i de russiske annaler, og i de bysantinske skrifter på denne kontoen er ingenting angitt.

Men hvis du ser på tekstdelen av fragmentene av dokumenter, som er gitt i "Tale of Bygone Years", kan vi si at all den samme informasjonen om kampanjen 907 ikke er helt fiktiv. Mangelen på data i greske kilder av enkelte forskere skyldes feil dato som krigen er omtalt i "Tale of Bygone Years". Det er en rekke forsøk på å knytte forbindelsen til Russis (Dromites) mars på 904, mens grekerne kjempet mot piratstyrken, som ledes av Lev Tripolis. Teorien, som mest ligner sannheten, tilhører forfatterskapet til Boris Rybakov og Lev Gumilev. Ifølge hypotesen skal informasjon om raidet i 907 tilskrives hendelsene i 860. Denne krigen ble erstattet av informasjon om mislykkede kampanjer ledet av Askold og Dir, som ble inspirert av tradisjonene for den kristne befolkningens ekstraordinære befrielse fra hedenske stammer.

Dato for turen

Det er ikke kjent nøyaktig når det var Prince Olegs kampanje til Tsargrad. Året som disse hendelsene er relatert til (907) er betinget og dukket opp etter at kronikerne lagde sine egne beregninger. Fra begynnelsen hadde legender om prinsens regjering ikke en nøyaktig dato, i lys av hvilken senere informasjon ble delt inn i stadier som ble tilskrevet den første og siste perioden av hans regjering.

I tillegg, i "Tale of Bygone Years" er det informasjon om den relative datoen til raidet. Den inneholder informasjon om hva de visere forutslo (prinsens død) faktisk skjedde fem år etter at kampanjen til Tsargrad ble gjort. Hvis Oleg døde senest 912 (dette fremgår av data om ofreofrene i Tatishchevs verk, som ble begått under utseendet av Halley - den legendariske kometen), forfatteren regnet alt riktig.

Betydningen av Olegs kampanje til Konstantinopel

Hvis fotturen virkelig skjedde, kan det betraktes som en viktig begivenhet. Dokumentet, som ble signert som et resultat av kampanjen, bør regnes som å bestemme holdningen til grekerne og russerne de neste ti årene. Senere historiske hendelser, på en eller annen måte, var knyttet til de raidene som ble begått av Prince Oleg, uavhengig av deres riktige dating.