Romersk filosofi: historie, innhold og grunnleggende skole

Roman filosofi er preget av eklektisisme, som resten av denne epoken. Denne kulturen ble dannet i konflikt med den greske sivilisasjon og samtidig følte en enhet med det. Roman filosofi er ikke veldig interessert i måten hvordan naturen - hun hovedsakelig snakker om livet, overvinne motgang og fare, samt hvordan du kan kombinere religion, fysikk, logikk og etikk.

Læren om dyder

En av de mest fremtredende representant for den stoiske skole var Seneca. Han var lærer i Nero - berømt for sitt dårlige rykte romerske keiseren. Seneca filosofi er beskrevet i slike verk som "Brev til Lucilla", "Spørsmål av naturen." Men Roman stoicism skiller seg fra klassiske greske destinasjonene. Så, Zeno og Chrysippus trodde logikk skjelett filosofi og sjel - fysikk. Etikk, trodde de musklene. Seneca den stoiske var ny. Sjel og sinn hver dyd heter etikk. Ja, og han levde etter hans prinsipper. For hva gjorde ikke godkjenne hans elev undertrykkelse mot de kristne og opposisjonen, keiseren beordret Seneca å drepe seg selv, at han var med verdighet og gjorde.

School of ydmykhet og måtehold

Stoicism filosofi i antikkens Hellas og Roma oppleves svært positivt og utvikle dette området til slutten av antikken. En annen velkjent tenker på denne skolen er Epictetus - den første filosof av den gamle verden, som var en slave av fødsel. Det igjen et avtrykk på sitt syn. Epictetus anses åpent kalt slaver av de samme personene, som alle andre, som ikke var tilgjengelig i gresk filosofi. For ham stoicism dukket livsstil, vitenskap, slik at å opprettholde ro, for ikke å søke nytelse og ikke være redd for døden. Han sa det ikke bør være mye å være ønsket, og det som allerede er der. Da vil du ikke bli skuffet i livet. Hans filosofiske credo Epictetus heter apati, vitenskapen for å dø. Dette kalte han Logos lydighet (til Gud). Ydmykhet å skjebne er en manifestasjon av den øverste åndelige frihet. Epictetus var en tilhenger av keiser Mark Avrely.

skeptikere

Historikere som studerer utviklingen av menneskelig tenkning, ifølge en enkelt enhet slike fenomen som antikkens filosofi. Antikkens Hellas og Roma var lik hverandre på en rekke begreper. Dette er typisk for sen periode antikken. For eksempel, den greske og romerske trodde hun visste slikt fenomen som skepsis. Denne retningen skjer alltid under nedgangen av de store sivilisasjoner. Filosofien Roman deres agenter var Enesidem fra Knossos (elev Pyrrhon) Agrippa Sekst Empirik. Alle av dem var lik hverandre, slik at de imot enhver form for dogmatisme. Deres viktigste slagord orde for påstanden om at alle disiplinene motsier hverandre og fornekte seg selv, men all skepsis og samtidig tar i tvil.

"På Nature of Things"

Epicureanism var en annen populær skole i antikkens Roma. Denne filosofien ble kjent først og fremst takket være Titus Lucretius Kara, som bodde i en ganske tøff tid. Han var den fortolker av Epikur, og i diktet "På Nature of Things" i vers forklarte hans filosofiske system. Først av alt, forklarte han læren om atomer. De er fratatt noen egenskaper, men de kombineres for å skape kvalitet på ting. Antallet atomer i naturen er alltid den samme. Takket være dem, det er en transformasjon av materie. ingenting kommer fra ingenting. Verdener er flere, oppstår de og dør i henhold til lov av naturlig nødvendighet, og atomene er evig. Universet er uendelig, tid er det bare i objekter og prosesser i stedet for på egen hånd.

Epicureanism

Lucretius var en av de beste tenkere og poeter i antikkens Roma. Hans filosofi vakte både beundring og harme blant sine samtidige. Han stadig kranglet med andre områder, spesielt skeptikere. Lucretius mente at de trodde ingenting nedlagte vitenskap, fordi ellers ville vi være konstant tenker at hver dag en ny sol stiger. Samtidig vet vi at dette er ett og det samme lyset. Lucretius også kritisert den platonske ideen om sjelevandring. Han sa det, fordi denne personen vil fortsatt dø, hva forskjell der hans ånd kommer inn. Både materielle og psykologiske i mennesket er født, blir gammel og dør. Lucretius og tenkte om opprinnelsen til sivilisasjonen. Han skrev at folk først levde i en tilstand av villskap, før vi lærte brann. Et samfunn var et resultat av en kontrakt mellom individer. Lucretius forkynte en slags epikureiske ateisme og samtidig kritisert den Roman manners som for perverse.

retorikk

Den smarteste representant for eklektisisme av det gamle Roma, filosofi som er gjenstand for denne artikkelen, var Cicero. Grunnlaget for alle trodde han mente retorikken. Dette politiker og han prøvde å bli med romerske ønske om dyd og gresk kunst å filosofere. Det var Cicero som innførte begrepet "gumanitas", som vi nå ofte bruker i politiske og offentlige diskurs. I feltet av vitenskap som kan kalles et renessansemenneske tenker. Som for moral og etikk, i dette området, trodde han at hver disiplin er en dyd egen måte. Derfor bør alle utdannet person kjenner noen som helst måte av kunnskap, og å ta dem. Og alle slags hverdagslige vanskeligheter overvinnes ved viljestyrke.

Filosofisk-religiøse skoler

I denne perioden fortsatte det å utvikle seg og den tradisjonelle antikkens filosofi. Antikkens Roma er godt oppfattet lære av Platon og hans tilhengere. Spesielt på denne tiden var det fasjonable filosofiske og religiøse skoler, forener Vesten og Østen. De viktigste sakene som tas opp av denne læren - og kontrastforholdet av ånd og materie.

En av de mest populære destinasjonene var neopifagoreystvo. Det fremmet ideen om en Gud og verden er full av motsetninger. Neo-pythagoreerne trodde på den magiske tall. Meget velkjent figur av skolen var Apollonius av Tyana, som latterlig Apuleius i sin "Metamorfoser". Blant de romerske intellektuelle dominert læren for Philo av Alexandria, som prøvde å koble jødedommen med platonismen. Han mente at Jehova har skapt Logos, som skapte verden. Ikke rart Engels gang kalt Philo "onkel av kristendommen."

De hotteste trendene

Grunnleggende skoler av antikkens Roma inkluderer filosofi og Neo-platonismen. Tenkere av denne bevegelsen skapte læren om hele systemet av mellommenn - emanations - mellom Gud og verden. Den mest kjente var Neoplatonists Ammonium Saccas, Plotin, Jamblikos, Proclus. De hevdet polyteisme. Filosofisk Neoplatonists undersøkte prosessen med etableringen som et høydepunkt i den nye og evige retur. De trodde Guds sak, prinsippet, essensen og formål av alle ting. Creator øser ut i verden, fordi mannen i en slags vanvidd kan gå opp til ham. Det er en tilstand de kalte ecstasy. Nær Jamblikos var evige motstandere Neoplatonists - gnostikerne. De mente at det onde har en selvstendig start, og alle emanations er konsekvensen av at etableringen har begynt mot Guds vilje.

Filosofien av det gamle Roma ble kort beskrevet ovenfor. Vi ser at ideen om denne epoken var sterkt påvirket av hans forgjengere. Det var de greske naturfilosofer, stoikerne, platonikere, pythagoreerne. Selvfølgelig, romerne i noe endret eller utviklet sans for tidligere ideer. Men det er deres popularisering var slutt gunstig for antikkens filosofi som helhet. Tross alt, er det takket være den romerske filosofen middelalderens Europa ble kjent med grekerne og begynte å studere dem nærmere.